扬•阿斯曼(Jan Assmann),国际知名埃及学专家,现为海德堡科学院院士,兼任德国考古研究所、德国历史人类学研究所等机构研究员。从1970年代起组织有关记忆问题的跨学科研究,开创“文化记忆”理论,在学术界产生广泛影响。
发表于2024-05-03
文化记忆 2024 pdf epub mobi 电子书
译本里的两个关键词汇:记忆、回忆。阿斯曼交替使用记忆和回忆。实际上两者还是有些细微区别的。前者由外向内摄入,后者是向外的,会受事后经历或宣传媒介的影响,甚至走上怀旧的色彩。在日常生活中,我们记住的要比回忆的内容多得多,即只有一小部分记忆是经过了语言的处理,...
评分在看到最后Jan批雅思贝尔斯的时候突然想到“时间开始了”这句话,便把它作为标题,不过应当给它打个问号,因为这正好呼应了哈布瓦赫的那句话“ 记忆既在时间之流中,又在时间之外 ”——它和时间可以是并行的。 和近年来关注技术进步带来的记忆革命与跨国记忆政治的Aleida不同...
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评分在看到最后Jan批雅思贝尔斯的时候突然想到“时间开始了”这句话,便把它作为标题,不过应当给它打个问号,因为这正好呼应了哈布瓦赫的那句话“ 记忆既在时间之流中,又在时间之外 ”——它和时间可以是并行的。 和近年来关注技术进步带来的记忆革命与跨国记忆政治的Aleida不同...
图书标签: 文化研究 记忆研究 社会学 史学理论 文化 历史 记忆文化 阿斯曼中译本
《文化记忆》是扬•阿斯曼系统提出“文化记忆”理论的经典之作。全书分两部分,一部分探讨了记忆(有关过去的知识)、身份认同(政治想象)、文化的连续性(传统的形成)三者之间的关系。二部分具体描述了在古代埃及、以色列和希腊三种高级文化中,有关过去的集体图像如何构成,对民族身份的确定和强化起到了怎样的作用,文化记忆又是如何形成并发挥作用的。这一理论不仅为认识不同文明成长的内部机制和兴衰根源提供了崭新的视角,也有助于澄清有关记忆与历史之间关系的模糊概念,促使我们重新审视并定义历史真实性和客观性问题。
很多段落用在导言、结语什么的里面最合适了,三分钟提高一个档次。
评分理论框架清晰饱满,经验案例丰富深沉,对理解记忆与历史、生平/群体/文化记忆、记忆与认同、神话与传统、客观事件与历史书写、文化记忆与国家形成/文明走向等核心问题深具启发。中译专业,语言信达,略嫌啰嗦,译误寥寥。一、三章对社会记忆研究尤可借鉴。译后记概述到位。
评分hin有意思!
评分期待已久的一本书,真的读到却感到失望,这么有意思的主题,论述得这么枯燥。
评分扎实的理论推演和案例考察,以认同作为核心,从回忆和文化的延续两个方向观察影响机制的形成、演变。一是挖掘出在形成认同过程中塑型与对抗两种力量的张力,使一些原来可见的不可见之物重新可见,二是不同文明类型的路向,分别涉及埃及依赖的神庙仪式、以色列依赖的宗教与历史,以及古希腊模式开启的从仪式彻底走向文本的向度。可以说最后一种模式是作者心目中最完善的保存文化记忆与认同的模式,即当代西方文明赖以延续的绝技:寻求真理的思想史对某些“根本问题”的持久关注。说到底,作者嘴上驳斥各种西方中心,实际上自己难掩西方中心巨大的优越感。对于东方尤其是中国的经学解释传统提到了却没有实质性关注探讨。
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