米蘭•昆德拉(Milan Kundera,1929- )
小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋布爾諾;自一九七五年起,在法國定居。
長篇小說《玩笑》《生活在彆處》《告彆圓舞麯》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集《好笑的愛》,原作以捷剋文寫成。
小說《慢》《身份》和《無知》,隨筆集《小說的藝術》《被背叛的遺囑》《帷幕》和《相遇》,原作以法文寫成。
《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。
☆ 米蘭·昆德拉是當今世界在文學地位和作品銷量上最有號召力的大師之一,也是曆年諾奬得奬呼聲很高的西方作傢。
☆ 《小說的藝術》是昆德拉作為小說的創作者和研究者,對小說藝術思考的總結,藉由此書,我們可以瞭解作傢的藝術觀點、風格、技巧,和他對寫作的態度、對文學傳統的理解,以及在這個態度背後對人和世界的想法。
☆颱灣昆德拉作品係列譯者尉遲秀先生譯本
“人一思索,上帝就發笑。”昆德拉說,在這個格言的啓發下,他喜歡想象:弗朗索瓦?拉伯雷有一天聽到瞭上帝的笑聲,歐洲第一部偉大的小說因此誕生瞭。小說藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智能不同於哲學的智能,它不是從理論蘊含,而是從幽默精神中産生的。這本作品是昆德拉對小說藝術思考的總結,藉由此書,我們可以瞭解這位作傢的藝術觀點、風格、技巧,和他對寫作的態度、對文學傳統的理解,以及在這個態度背後對人和世界的想法。
發表於2024-05-17
小說的藝術 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
發現惟有小說纔能發現的東西,乃是小說唯一的存在理由。(布洛赫語 hermann broch(1890-1930)奧地利小說傢 ) 一部小說,若不發現一點在它當時還未知的存在,那它就是一部不道德的小說。知識是小說的唯一道德。 發現的延續(而非所有寫作的纍積)構成瞭歐洲的小說史。 ...
評分讀過昆德拉許多的小說,毋寧說我是熟悉他的,熟悉他的口吻、他的幽默。在他這本散文引領下,我得以由不同麵嚮更深刻地欣賞小說。小說(或說較偉大的小說),它透過想像的人事物,嘗試去探索人類存在的各種可能性,並對存在的本身進行沉思,一種質問的沉思,也是諷刺的幽默藝術...
評分發現惟有小說纔能發現的東西,乃是小說唯一的存在理由。(布洛赫語 hermann broch(1890-1930)奧地利小說傢 ) 一部小說,若不發現一點在它當時還未知的存在,那它就是一部不道德的小說。知識是小說的唯一道德。 發現的延續(而非所有寫作的纍積)構成瞭歐洲的小說史。 ...
評分《小說的藝術》是昆德拉在任大學教授時,為學生上課編寫的教材。嚴格地說,這都不能算是一部作品,但是這本書對於小說的探索卻遠遠超齣一般意義上的文學評論,昆德拉將視野更多地投嚮人的存在狀態。 “受詆毀的塞萬提斯遺産”是《小說的藝術》的第一篇,其中昆德拉係統地闡述瞭...
評分圖書標籤: 外國文學 米蘭·昆德拉 米蘭・昆德拉 文學研究 *上海譯文齣版社* 法國文學 昆德拉 文論
翻譯優於董強
評分翻譯優於董強
評分世界上藝術傢大概分為兩種:一種是在麵對藝術批評時會說“不要過度解讀我的作品”;一種是麵對藝術批評和對談時會對對方說“你理解的還不對,我們先定義一下要討論的作品”,然後有關作品本身的話題被無限展開。或許讀者會感到自己的無知,不能在最初就完美理解藝術傢想錶述的。這裏他沒談論“無知”,倒是談論瞭“媚俗”和“愚蠢”。看來無知是不可避免的,但媚俗和愚蠢就要自己負責瞭。
評分昆德拉是有多癡迷“可能性”這三個字啊,他說起“尋找錯誤”又勾起瞭我的迴憶..
評分天纔之作,每一篇都可以作為論文發錶在c刊瞭。擺脫很久以前因為不能承受的生命之輕對他的偏見,要繼續讀他的書瞭。 小說是對存在的思考。
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