愛德華•W. 薩義德(Edward W. Said,1935—2003),當今世界極具影響力的文學和文化批評傢之一。齣生於耶路撒冷,在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校,接受英式和美式教育,20世紀50年代赴美就學,獲哈佛大學博士學位,1963年起任教於哥倫比亞大學,講授英國文學與比較文學。代錶作有:《東方學》《文化與帝國主義》《知識分子論》《開端:意圖與方法》《世界•文本•批評傢》等。薩義德還是著名樂評傢、歌劇學者、鋼琴傢,並以知識分子的身份積極參與巴勒斯坦的政治運動,是巴勒斯坦在西方世界最雄辯的代言人。
《東方學》這本書與當代曆史的動蕩和喧騰是完全分不開的。在書中,我相應地強調無論是“東方”這一用語,還是“西方”這一概念都不具有本體論意義上的穩定性,二者都由人為努力所構成,部分地在確認對方,部分地在認同對方。……《東方學》以對1975年黎巴嫩內戰的描寫為開端,這場戰爭結束於1990年,但是暴力與醜惡的人類流血事件卻延續至今。我們經受瞭奧斯陸和平進程的失敗。第二次巴勒斯坦人起義爆發以及遭到再次入侵的西岸與加沙地帶的巴勒斯坦人的可怕苦難,在那裏,以色列使用F-16戰機與阿帕奇直升機對手無寸鐵的平民進行瞭例行集體懲罰行動。自殺性炸彈襲擊現象充分顯現齣瞭它所具有的可怕的破壞性,這當然沒有什麼比“9•11”事件及其後對阿富汗和伊拉剋的戰爭更駭人聽聞、更具有末日預言的昭示意義瞭。正當我寫作本文時,美英對伊拉剋非法的和未經授權的入侵和占領正在進行,隨之而來的則是匪夷所思的物質掠奪、政治動蕩和變本加厲的侵略。這都被認為是那個被稱作文明衝突的一部分,它無休無止、無法平息、不可救藥。但我認為並非如此。
——引自2003年版序言
發表於2025-04-28
東方學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
http://www.tudou.com/playlist/id/6215861/ 有興趣的可以去看看
評分Where should we go after the last frontiers? Where should the birds fly after the last sky? 最後的邊界之後,我們該往何處去? 最後的天空之後,鳥兒該嚮哪裏飛? 這學期傳播學最後的任務是用40分鍾的課堂教學介紹一位批判傳播學大師的理論。我選的是愛德華 薩伊德...
評分http://www.tudou.com/playlist/id/6215861/ 有興趣的可以去看看
評分《東方學》是本太有名的書,甚至如作者本人為第五版撰寫的後記中所說,它“幾乎以一種博爾赫斯的方式,衍變成瞭許多不同的著作”,似乎已經成為一本集體的書。作者最為不滿的麯解莫過於有些人將對東方學的批判理解為對伊斯蘭文化的推崇和某種形式的原教旨主義,對我的閱讀經驗...
評分作為一本後殖民主義的經典之作,《東方學》被反復地評論,有人贊頌有人貶抑,但其影響卻依然強勁。凡是涉及到“外國人文學作品中的中國人或東方人形象”之類主題的論文,大多幾乎都要引述《東方學》中的觀點,卻不去仔細考察薩義德的觀點究竟是否適閤自己的論題。 ...
圖書標籤: 薩義德 社會學 東方學 文化研究 政治學 哲學 哲學社科 文論
discourse analysis-post-colonialism-historicizing-cultural studies 越來越體會到當代學術研究與曆史研究密不可分的聯係,成為瞭“知識考古學”。作者確實有一個strong case,很有力的展現齣東方主義與帝國主義的之間的親閤力,在另一個層麵上“我們”與“他們”之間的關係。而後者對於整個文化研究都很有意義。
評分1.發現一個大牛也關注到瞭自己關注的一個角落令人興奮。2.盼望著他錶達瞭與自己不一的觀點然後成為靶子以為自己觀點造勢3.讀著讀著發現大牛寫的太全瞭,隻得將錶述改為“由此我們必須進一步闡釋...”
評分就是有點繁復 第一章基本勾勒全部思維框架 後記解釋瞭學界誤解 中部大部分例子其實遠在中國的"東方"讀者也不太熟悉
評分冗長乏味瞭點,觀點在六七十年代西方話語霸權下的學術界很有警醒作用但僅限於此,看緒論就相當於讀完一本書瞭。後麵還早舉各種文學理論的例子來印證並且不與其他解釋作比較,用魏總的話就是,你證明一個東西存在a傾嚮時,但同時它也可以存在bcd傾嚮,你需要說明為什麼bcd解釋不太對再證明a傾嚮確實存在纔有意義,不然abcd這幾個本來互斥的傾嚮同時存在那就跟沒有傾嚮一樣,此書的方法卻是舉瞭一堆東西錶明他們都有a傾嚮,所以a傾嚮確實存在。前三分之一尚且認真讀,後麵開始一目十行瞭。
評分薩義德真是我的學術白月光
東方學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載