一行禪師(Thich Nhat Hanh),1926年齣生於越南中部的廣治省。16歲齣傢,23歲受具足戒。1962年前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,越戰期間返鄉從事和平運動。後旅居法國,長期從事難民救援工作,並於法國、美國與德國成立多所正念禪修中心及寺院。1982年,在法國南部建立梅村禪修中心(Plum Village),並赴世界各地弘法。迄今已有上百本著作風行於世,為當今世界最負盛名的佛教領袖之一。
在本書中,一行禪師以他的親身體證,提齣瞭有彆於虛無論和靈魂永生的生命哲學:死亡不是句點,透過深觀修持的體悟,你會發現超越死亡的秘密——死亡這件事並不存在,就好像雲承繼瞭大海、河川以及太陽的高溫,而雨又承繼瞭雲,事物永遠在延續著。事物的消失隻不過意味著另一種形式的呈現。生、死、來、去隻是我們製造齣來的概念,而這些幻象就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是不生不滅,無來無去,無同無異,無存在無不存在,體認到自己無法被摧毀,我們就能“重生般”地享受和欣賞人生瞭。
發表於2025-03-04
你可以不怕死 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在看到這本書之前,其實看過一些關於“生死學”的著述。比如《前世今生》、《生死學十四講》之類的。感覺好像糊塗 又似有些明白,總之就是懵懵懂懂。前者過於偏重輪迴之說,有些唯心;後者又偏於唯物,更多探討瞭人接觸死亡過程中的心理變化。看過這些之後,愚鈍的我隻想追...
評分5歲開始,每晚入睡前我大哭,因為我怕再也無法醒來。我寜願像美人魚那樣化作海上的泡沫,也不願終有一天像從未來過那樣地離開。 這痛苦令我幾乎要放棄生命和信仰。但求生的本能讓我轉而選擇瞭探求生命是否隻有一次。從接觸佛教開始,藕斷絲連,沒有徹底否定佛教但也未曾親近,...
評分“我的法是指嚮月亮的手指,但不要把我的手指當成月亮“ 以前在看《道德經》的一些集注時,看到過這句話。但這句話在這本書重現時,纔真正結結實實地讓我心中一動。知識不等於智慧,這個道理近年來我也越發感受得真實。知識,是指嚮月亮的那個手指。它通過抽象的概念協助我們...
評分一行禪師說當我們凝視一朵雲,會發現它無來,無去。它從未消失,而是化作雨,落入小溪,經過田野,滋養樹木,落葉化泥,蒸發水汽又成為雲,周而復始;抑或流入大海,滋養瞭魚,復歸大海,蒸發水汽…… 他還說一張紙裏蘊藏著一切,雲、雨、陽光、土壤、蚯蚓一傢、工人和他的妻...
評分讀這本書的時候,恰巧與人聊起瞭臨終關懷。死是每個人必然經曆的,不可能逃脫的,然而誰又會真正麵對? 臨終關懷的確是一個很艱難的工作,因為人到瞭死亡的時候,仍會經曆種種的病痛摺磨,或者內心無比的恐懼,不事前做好充分的準備,那一刻定會為其他所牽絆,産生種種不定,落...
圖書標籤: 佛學 一行禪師 靈修 禪 哲學 修行 鬍因夢 宗教
一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,刹那成永恒。
評分生、死、愛、人性,講的太多以至於大傢都以為知道自己在講什麼。我寜願閉嘴自己想想。結果就是。。我失語瞭。不過總的來說,還挺喜歡的
評分翻過,但還是怕死。
評分閱讀的時候,心中不時地像是充滿瞭正麵的力量,我相信逝去的生命已換一個形式找到瞭歸宿,不生不滅,無來無去。
評分我覺得我更喜歡開示得明晰一點邏輯性一點的。。。
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