内藤湖南汉诗文集

出版者:广西师大出版社

作者:[日] 内藤湖南

页数:478

译者:印晓峰 点校

出版时间:2009

价格:42

装帧:平装

isbn号码:9787563378722

丛书系列:日本汉文著作叢書

具体描述

《内藤湖南汉诗文集(竖排版)》中日本内藤湖南先生，名虎次郎，字炳卿，湖南其号也。一八六六年八月生于秋田县鹿角郡毛马内町，毕业于秋田师范学校。一八八七年起主《明教新志》《大阪朝日新闻》《台湾日报》《万朝报》等社笔政，持论切要，声倾一时。一九0七年任京都大学史学科讲师，一九0九年任教授，一年后因大学总长之荐授文学博士。一九二六年一月成学士院会员，八月从大学退职。遂卜居京都南郊瓶原村，筑恭仁山庄，饶花木烟霞之胜，得泉石怡养之乐。一九三四年六月卒于山庄，早年六十有九，葬京都东山鹿谷法然院。

作者简介

日本内藤湖南先生，名虎次郎，字炳卿，湖南其号也。一八六六年八月生于秋田县鹿角郡毛马内町，毕业于秋田师范学校。一八八七年起主《明教新志》《大阪朝日新闻》《台湾日报》《万朝报》等社笔政，持论切要，声倾一时。一九〇七年任京都大学史学科讲师，一九〇九年任教授，一年后因大学总长之荐授文学博士。一九二六年一月成学士院会员，八月从大学退职。遂卜居京都南郊瓶原村，筑恭仁山庄，饶花木烟霞之胜，得泉石怡养之乐。一九三四年六月卒于山庄，享年六十有九，葬京都东山鹿谷法然院。

湖南先生幼承父十湾先生庭训，传江户末儒学者汉诗人赖山阳之学。既长，壮游中土，目睹山川文物之盛，交接方闻殚洽之士，学业日邃，气格益高。华夏历史三区分说，邪马台国畿内之论，予治史者以无限兴味，至今为人称说不已。主京都大学东洋史教席几廿载，博综研精，著述綦富，启牖来学，培植俊髦，所谓京都实证学派者，后日郁为史学大宗，先生实有蚕丛开山之功也。

先生于学无不窥，史学而外，兼工临池，尤擅鉴裁，举凡古钞旧椠，法书名画，洞悉其源流，凡所品题，考辨凿凿，可息聚讼。复耽吟咏，虽曰余事，然学养既厚，吐属不群，非期工而自工。间作碑传序跋，阐发幽隐，核论切当，俨存史家法度。此等谠言谹议，多以震旦语文出之，虽扶桑中古以来缀学之士类多能此，然如先生思虑之玄微，设辞之淳雅，未易一二数，即置诸明清人别集中，聿为名家，殆无疑义也。夫今日东瀛治中国文史之学者，穷极要眇，斗奇争胜，端精或突过彼邦先人，神州学者亦未敢小觑，然渊渟穿贯优游容与之气息，与往贤迥难相侔，至于汉诗文之作，辄绝响久矣，洵为缺典焉。可慨也已。是内藤湖南先生汉诗文之标校重刊，岂可稽缓哉。海东士人，倘亦有观感兴起者乎？

先生汉诗文生前结集刊行者有《宝左盦文》《玉石杂陈》两种，另《航欧集》载手书诗十余首，篇章无多，且自印分赠友好，外间罕觏。先生殁后，门下士神田喜一郎与哲嗣乾吉等编辑著述全集，裒录散见汉诗文为《湖南诗存》（不分卷）及《湖南文存》（十六卷附《补遗》一卷），合以《宝左盦文》《玉石杂陈》并早年诗集钞存本《湖南小稿》，统收于《全集》第十四册，一九七六年七月由东京筑摩书房付梓。此本用力甚勤，斠订精善，都六百余首，先生汉诗文于是粲然备见于世。今即据以为底本，施加标点，校勘讹误，题曰《内藤湖南汉诗文集》。

先生生平撰述，《全集》而外，尚有遗珠。日本书论研究会《书论》杂志编集室注意及此，广事搜采，刊布于杂志第十三至十七号。今将其中汉诗文十三首录出，合以另辑得之十二首，次为《湖南文存新补》一卷，附载集末。踵为增益，俟诸后之君子焉。戊子四月，禹域后学印晓峰谨识于沪郊桂宜盦。

读后感

最近读京都研究所校《慈恩传》，知道《玄奘表启》的奈良知恩院古抄本，有内藤湖南跋。昨晚找到《内藤湖南全集》第14卷，自己标点了一遍。今早翻到這本書，原来已经有了單行本。因为要写个小文章，略注几点（見本書120頁）。 大唐三藏玄奘法師表啓跋 明治四十三年六月 古...

最近读京都研究所校《慈恩传》，知道《玄奘表启》的奈良知恩院古抄本，有内藤湖南跋。昨晚找到《内藤湖南全集》第14卷，自己标点了一遍。今早翻到這本書，原来已经有了單行本。因为要写个小文章，略注几点（見本書120頁）。 大唐三藏玄奘法師表啓跋 明治四十三年六月 古...

最近读京都研究所校《慈恩传》，知道《玄奘表启》的奈良知恩院古抄本，有内藤湖南跋。昨晚找到《内藤湖南全集》第14卷，自己标点了一遍。今早翻到這本書，原来已经有了單行本。因为要写个小文章，略注几点（見本書120頁）。 大唐三藏玄奘法師表啓跋 明治四十三年六月 古...

最近读京都研究所校《慈恩传》，知道《玄奘表启》的奈良知恩院古抄本，有内藤湖南跋。昨晚找到《内藤湖南全集》第14卷，自己标点了一遍。今早翻到這本書，原来已经有了單行本。因为要写个小文章，略注几点（見本書120頁）。 大唐三藏玄奘法師表啓跋 明治四十三年六月 古...

最近读京都研究所校《慈恩传》，知道《玄奘表启》的奈良知恩院古抄本，有内藤湖南跋。昨晚找到《内藤湖南全集》第14卷，自己标点了一遍。今早翻到這本書，原来已经有了單行本。因为要写个小文章，略注几点（見本書120頁）。 大唐三藏玄奘法師表啓跋 明治四十三年六月 古...

用户评价

这本书的出版，对于我们重新评估日本“东方学”的早期阶段具有里程碑式的意义。内藤湖南先生是其中的代表人物之一，而他的诗文集，恰恰提供了一个不同于其学术论文的独特视角来理解他。他的“汉诗”，往往带有强烈的时代烙印和个人情怀，它不是纯粹的模仿，而是带有他独特观察视角的重新诠释。比如，透过他描述江南水乡的作品，你能感受到他那种既欣赏又带着距离感的复杂情愫。这种“他者”的视角，恰恰为我们审视中国传统文化提供了宝贵的参照系。从文献学的角度来看，这套书的校勘工作想必是费了极大心力的，因为它涉及大量的跨文化传播中的文本细节，能保持原文的准确性实属不易。它让我们得以一窥那个时代，一位顶级学者在面对异域文化时，内心的震动与哲思的激荡。

我对这本书的整体感觉是沉静而有力量。它没有那种喧嚣的卖点或浮夸的宣传，只是默默地将这位大师的文学遗产呈现出来。我在某个安静的午后，捧着它，像是进行一场跨越时空的对话。那些关于友人的赠答诗，字里行间流露出的真挚情谊，让人动容；那些抒发对故土思念的篇章，又带着一种游子特有的哀婉。这本书成功地捕捉到了诗歌最本质的东西——情感的真实流露。比起研究他那些宏大的学术理论，阅读这些诗文，更能触摸到内藤湖南先生作为一个鲜活的个体的脉搏。它就像是打开了一个尘封的箱子，里面不仅有泛黄的信件，更有那个时代特有的气息、温度和那些未曾被史书详述的内心独白。这是一种非常高级的阅读体验，需要时间去品味，去感受字句背后的重量。

作为一名长期关注东亚文化交流史的研究者，我一直很期待能有一本全面梳理内藤湖南先生诗文的权威性文本。这本书的收录范围之广，确实令人眼前一亮。它不仅仅是简单地将他历年所作的诗词汇编在一起，更重要的是，它似乎在编排上花费了大量心思去构建一种内在的逻辑联系，也许是按时间脉络，也许是按地域主题，但总体上呈现出一种清晰的学术脉络。我特别留意了他早期在考察中国北方边疆地区时所作的那些作品，那些诗句中蕴含的对异域风情的细腻观察和对历史兴衰的深沉感慨，是极其珍贵的史料。通过这些文字，我们能侧面窥见他作为一名“汉学家”在实地考察中的心境变化和学术思考的萌芽。这种对文本细致入微的梳理和呈现，使得这本书不仅仅是文学作品的集合，更是一部佐证其学术思想演变的重要文献工具书。

说实话，我一开始有点担心阅读体验，毕竟这种偏学术性的古文集，如果没有详尽的注释和校勘，普通读者很容易望而却步。但这本书在这方面做得相当到位，虽然不是那种事无巨细的“保姆式”注释，但关键的典故、涉及的史地人名，都有清晰且不碍眼的标注，恰到好处地平衡了学术严谨性和可读性。我注意到其中一些外放的篇章，比如他途经某些名胜古迹时的题咏，那些诗句的意境和情感是如此饱满，即便不深究其背景，也能感受到字里行间喷薄而出的才情。这让我意识到，内藤先生绝非一个只会埋首故纸堆的学者，他拥有极高的文学天赋，能够将深厚的学术积累融入到优美的格律之中。这种学术与艺术的完美结合，使得阅读过程充满了惊喜和愉悦，让人忍不住一口气读下去，想看看他下一步会写下怎样的光景。

这本书的装帧设计实在太有味道了，那种略带泛黄的纸张质感，配合着朴实的黑色和朱红的字体，一下就把人带回了那个遥远的时代。我拿到手的时候，首先被它那种厚重感所吸引，拿在手里沉甸甸的，就知道里面承载着多少岁月的精华。特别是封面题签的处理，看起来像是手工拓印上去的，带着一种古朴的拙意，与内藤湖南这位学者的身份非常契合。里头的排版也处理得相当考究，字里行间留出的空白恰到好处，读起来不拥挤，让人心情舒畅。虽然内容是汉文，但对于我这种对古典文献有一定基础的人来说，阅读体验简直是一种享受。这种对细节的尊重，远非市面上那些批量生产的影印本可比，它更像是一件精心打磨的艺术品，让人舍不得轻易翻动，只想一遍遍摩挲。每一次翻开，都能感受到纸张摩擦时发出的那种特有的“沙沙”声，仿佛能听见历史的回响，这对于沉浸式的阅读体验来说，是无价的加分项。

很客观很犀利啊（时评，清朝那时候）。又是一个想买一堆他的书的作家了。

很客观很犀利啊（时评，清朝那时候）。又是一个想买一堆他的书的作家了。

任意抽出一篇，汉文皆不下中国士大夫。自学蒙文、满文、西夏文，搜罗各朝文献，处处见眼界与功力。与张元济笔谈论康梁，评骘尤老辣。

有意趣，欠风骨。

深学养而乏诗才。《湖南文存》十卷之后的议论可看。《玉石杂陈》莫名其妙。自动过滤了所有的序跋。