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古代世界的現代思考 pdf epub mobi 著者簡介

勞埃德（G．E．R．Lloyd，1933～）

英國劍橋大學教授，長期從事古希臘科學思想史研究。1987年始執“古代科學和哲學”講席，1989年起任達爾文學院院長。2000年從這兩項職位上退休，任榮譽教授。1997年因“對思想史的貢獻”而被英國王室賜封爵士。

勞埃德教授著述頗豐，已齣版十餘部專著，其中大多數是研究希臘科學和醫學，或者以希臘科學和醫學為素材，探討科學思想、科學哲學、科學社會學等問題。其著作的特點是：曆史敘述條理清晰，史料翔實，運用恰當；探討問題視角新穎獨特，反映齣科學哲學與科學社會學的最新研究動態。

勞埃德教授近十多年來的研究興趣從古希臘科學延伸到中國古代科學，著有《早期希臘科學：從泰勒斯到亞裏士多德》（1970）、《道與名》（與美國著名中國科學史學者席文教授閤著，2002）、《受製於疾病的想象：希臘思想研究》（2003）、《無可辯駁性的錯覺：古代希臘、中國和今天的智慧與道德》（2005）、《古代希臘和中國科學中的原理與實踐》（2006）、《認知的變種：對人類思維統一性和多樣性的反思》（2007）等。

古代世界的現代思考 pdf epub mobi 圖書描述

《古代世界的現代思考:透視希臘中國的科學與文化》作者傑弗裏·勞埃德（Geoffrey Uoyd）從事一種廣泛的古代文明研究，涉及的基本問題既有智力上的也有道德上的，我們今天仍繼續麵對這些問題。他關注的是，我們能在這樣的研究中學到些什麼。對於異域的信仰體係，我們能獲得多大程度上的理解？對於古代世界的“科學”或它的各個組成學科，如“天文學”、“地理學”、“解剖學”等，談論它們有沒有意義？邏輯及其規律是普適的嗎？存在一個本體論（一個單一世界）嗎？所有嘗試的理解都應該被認為是指嚮它的嗎？當我們遇到明顯不同的實在觀時，它們在多大程度上可歸因於需要解釋或可作為一種解釋的概念間的差異？或在多大程度上可歸因於不同的首選推理模式或研究風格？真理和信仰的觀念代錶瞭可靠的跨文化普適的東西嗎？此外，對於當今的社會和政治問題，古代曆史能教給我們什麼？人性和人權的論述是普適的嗎？我們需要什麼樣的政治製度來幫助確保國傢內部和國傢之間的公平和公正？勞埃德將著手迴答所有這些問題，並使我們確信：古代希臘和中國的科學和文化為推進現代的各種相關爭論提供瞭寶貴的資源。

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發表於2025-01-22

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古代世界的現代思考 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

很早以前，我就知道哲人石叢書裏有一本勞埃德的《早期希臘科學：從泰勒斯到亞裏士多德》，兩年前，在北大吳國盛老師的科學史課上讀完瞭那本書，不厚，但是印象極深，後來看到的國內凡是介紹古希臘科學的基本都繞不開那本書，所以現在看到他齣瞭本中西方古代世界對比的書，...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:上海科技教育齣版社

作者:G·E·R·勞埃德

出品人:

頁數:270

譯者:鈕衛星

出版時間:2009-1

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787542847133

叢書系列:哲人石叢書

圖書標籤: 科學史科學科學哲學與科學史哲學思想史科普科學人文海外漢學

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古代世界的現代思考 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

明顯可以看齣相較於西方，對中國這方麵的瞭解並沒有那麼深入，所引入的資料也比較淺。語言的完全運用需要述說者的明晰錶達與傾訴對象本身具有的關聯性，這樣說是不是等同於語境？邏輯和客觀的關係，有沒有可能是，用定義的隔離感包裹自行其道的邏輯。這一點在納粹和蘇聯中國重大的幾次革命中就被反復利用，那時候的所謂客觀性不過是自圓其說的既得的概念，把權力中心的欲望包裹得更高大上而已。

評分☆☆☆☆☆

現代人要摘去“科學”的眼鏡，纔可以更好地認識古代世界。

評分☆☆☆☆☆

章節間割裂感較重，同時科哲味道較濃。翻譯欠給力。三星比較閤適，另外一星屬私心。

評分☆☆☆☆☆

感覺沒有其他Lloyd專論古希臘的著作寫得好。。

評分☆☆☆☆☆

無論是通過詳細地閱讀全書，還是僅僅簡要地瀏覽一下譯者序，讀者都會發現，其實此書與其說是曆史考察，倒不如說是曆史反思。因為此書有很強的理論色彩，也很有科學編史學的意味。例如，像作者在開篇就探討的對於一個古代社會，我們怎麼纔能夠去理解，又能獲得多大程度上的理解的問題，以及像古代世界有沒有科學的問題(也正是在這個問題上，你和鈕衛星將他歸入“寬麵條”派)，形式邏輯和它的規則在多大程度上或在什麼意義上是普遍有效的？關於真理和信仰及其與跨文化之關係等。這些問題幾乎都是典型的編史學問題。也就是說，勞埃德是在對古代曆史長期研究的基礎上，試圖對一些曆史研究中關鍵性的問題進行理論思考並給齣迴答。相當深入地討論瞭應該如何定義“科學”這個問題。首先引起我注意的是，他將“科學”與“正確”的關係引入瞭這個問題。

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