- 作者簡介 -

馬西莫·卡奇亞裏（Massimo Cacciari，1944— ），意大利著名哲學傢、政治活動傢，先後任教於威尼斯建築大學和聖拉斐爾生命健康大學。其研究深入西方思想與宗教傳統，並涉及諸多文化領域，代錶著作有《否定性思想與閤理化》、《法律的聖像》、《必然的天使》、《論開端》、《建築與虛無主義：論現代建築的哲學》、《最後之物》、《哲學迷宮》等。“否定性思想”是卡奇亞裏最重要的哲學概念之一，它來自對尼采、維特根斯坦與海德格爾著作的反復閱讀和重新闡釋。否定性是當代社會的基本情勢與當代生存的根本特徵，它概括瞭古典資産階級哲學的閤理性與辯證邏輯在現代社會實存麵前遭受瞭徹底挫敗這一事實。從這個事實齣發，卡奇亞裏的思想和著作朝著兩個方嚮不斷伸展：一方麵是重估現代生活與文化的各個層麵，另一方麵是追憶西方思想的存在論與神學開端。

- 譯者簡介 -

楊文默，重慶大學建築學學士，南京大學哲學博士，主要研究領域為當代西方哲學與建築哲學。著有《技術時代的詩學》、《在技藝和集置之間》、《棲居與形而上學》、《先驗位置論及其後果》等。

- 編輯推薦 -

★經由此書，真正理解建築這門艱深技藝

★超越一切時髦的思潮，超越一切僵死的學院教條

★當今意大利思想界獨當一麵的哲學傢——馬西莫·卡奇亞裏

★重申海德格爾關於棲居的追問

★挖開建築學的形而上學基礎

★審視大都市條件下的現代生存

- 內容簡介 -

本書是意大利當代著名哲學傢、政治活動傢馬西莫·卡奇亞裏的建築哲學代錶作。在這部著作中，作者貫徹並發展瞭自己最重要的哲學主題——否定性思想，圍繞大都市、工業化、現代建築和先鋒派藝術等關鍵問題展開瞭豐富而深入的精彩闡釋，充分批判瞭建築學的意識形態。

本書正文分為三個部分：

在第一部分，作者以齊美爾、本雅明和盧卡奇等人的研究為基礎，著重探討瞭“否定”與“大都市”的關係，並指齣現代建築所固守的傳統綜閤與人文主義理想為何必然失敗；

在第二部分，作者以世紀之交的維也納知識界為背景，詳細分析瞭路斯的文字和建築作品，並闡發瞭包含在這些作品當中的啓濛與“否定”；

在第三部分，基於對大都市和路斯的研究，作者充分揭示瞭現代生存的基本情勢，並批判瞭以先鋒派為代錶的烏托邦主義，“路斯所尋求的現代性是作品的完全實際性”，先鋒派企圖粉碎這種實際性，以一種僞激進的姿態把目標指嚮瞭“永恒的圖像”，而後現代的、療愈性的懷舊鄉愁隻不過是這種僞激進姿態的頹廢補充物。

後記《論虛無主義的建築》對以上全部研究給齣瞭最深刻的總結與發展：現代建築被規定為一種建成的虛無主義，對它的剋服不是返迴到傳統文化中的某個美好形式，而是推動它走嚮自身的終結，即完滿。

收入附錄的《歐帕裏諾斯或建築》一文清算瞭當代建築學對海德格爾思想的濫用和誤用，並“為本書所發展的基本主題提供瞭一般的參照框架，即作為一個整體的現代建築史”；而在重申海德格爾關於棲居之追問的同時，當代哲學也開創性地首次挖開瞭建築學的形而上學基礎，提供瞭讓建築學重新審視自身傳統的全新機遇和可能。