目 録
緒論 3
第一章 “文”“體”之間——中國古代文體學基本概念的界説與證釋 19
第一節 天地之心：“文”字的構形與人文取嚮 19
第二節 由虛而實：“文”的詞義嬗變 24
第三節 “文”“體”的聯姻：從“體”到“文體” 32
第二章 文章之宅宇——早期文字與文體的交互關係 39
第一節 文字與文體 39
第二節 契文之體 45
第三節 銘文之體 51
第三章 五經、巫祝抑或王官——三種文體生成論 59
第一節 “文章原齣五經”論 59
第二節 “文學齣於巫祝之官”論 67
第三節 “文體齣於王官”論 72
第四章 作爲“文”的禮——文體生成與分化的背景 76
第一節 “製禮作樂”的意義 76
第二節 “巫”“禮”之辨 82
第三節 王官司職與文體的萌興及分化 86
第五章 “詩”“書”“祝”——王官時代文體三係説 91
第一節 作茲祝誦：“詩”係文體 91
第二節 王言之大：“書”係文體 97
第三節 祝史陳信：“祝”係文體 107
第六章 至戰國而後世之文體備——東周之世的文體突破 113
第一節 “詩亡然後《春鞦》作”與經典化 113
第二節 重審“至戰國而後世之文體備” 121
第三節 文體的突破 125
第七章 黃老與方術——東周以降的思想新變及其文體史意義 131
第一節 黃老與辭賦 131
第二節 “小説”探源 143
第三節 巫祝之辭與方術 154
第八章 秦世之文——齣土文獻所揭示的秦代文體 161
第一節 “秦世不文”的再檢視 161
第二節 從“書同文”到“文同體” 170
第三節 官文書文體備於秦世 179
第九章 至東漢而大備——中國古代文體框架的確立 189
第一節 沿承與革新 190
第二節 文本與文體的固化 201
第三節 文體論的自覺 206
結論 218
主要參考文獻 220
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