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發表於2025-01-09

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以極端化的敘事探尋人性的最深處 ——評陳希我《心！》 劉小波 陳希我的書寫一嚮簡單而粗暴，直抵靈魂和人性深處，新作《心！》（《收獲長篇專號》2019年春捲）同樣如此。小說用極端化的敘事手法直抵人性的最深處，書寫人性的復雜性與多樣化，揭秘躁動不安的靈魂。無論是敘述視...  

按：此文發錶於《長江叢刊》2019年13期 《心！》或許是陳希我迄今為止最復雜的一部長篇小說瞭，它幾乎將小說作為敘事文體的各種特性與功能挖掘到瞭極緻，在言說與事件，真實與虛構，曆史與當下，個人命運與民族國傢這一個個紐結之間穿梭逡巡，纏繞並置，形成一張現代性的巨網。...  

太棒瞭 無可挑剔 劍指下屆茅盾文學奬 ！ “U”有好幾個名字，“呦”、“林光”、長榖川光、長榖川龍、林修身，但在閱讀這個《心！》男主角的故事時，並沒有因為他的名字多而産生混亂感，這些名字都指嚮瞭一個活生生的人，讓讀者看到他的人生與命運，名字便不再重要。 他叫“阿U...

極強烈的挖掘、深入、解剖、建構、解構，個人色彩濃厚，很陳希我，很精彩。 看的很疼很痛很纍很真實。 於黑暗中找尋希望之光，有《心！》這樣的書寫，中國當代文學仍有希望。 可是對人性，真的不能報太大的希望。

建構解構建構然後解構，最後像是疲軟在地麵的木頭，生滿瞭蛀蟲。語言就代錶著觀點和立場，你我他他們。密集地將人剖開來看令人眩暈。越說越多氣就短瞭一大截。自我剖析劃破痛處，又精彩又心顫又有自虐的快感，憎恨又熱愛，後者為前者打著世俗的掩護。究竟是心痛還是腦痛。

現在這個階段我還是受《那不勒斯四部麯》和《心！》影響著。前者教會我看到教育的局限性，為什麼而學而讀書的反思，以及無論如何都捨棄不掉的“原生”性；後者教會我看到自己的“僞”，進而推己及人，僞或不誠是時刻需要自我反思的部分。其實都有一個主旨罷瞭，就是不要“自欺”，不自欺纔能看到混沌和復雜，纔能免於自我犯蠢的疏漏，還是自我認識吧。我也不知道為什麼老糾結這些東西，我有本質主義的局限，總是想深挖，深撅，而且更傾嚮這種深挖深撅的意義。

U的象徵意味很強，其代錶喚人的“呦”、容器、勢能、U形磁鐵，最後還成瞭尿壺，既是包容的糊塗的，又有著兩極的強力，滑落的滯重感，負載著罪與惡，U也很像心字，都是有缺口的，被一條細綫拖著底。整本書的敘事也可以看作是對這個符號的不斷闡釋，心的破碎亦像是U符號的意義內爆，一個符號被充塞瞭太多的內涵之後，符號本身的代錶意義就消失瞭，消失在它的自我之中。U什麼都不是，U就是U。而林修身這個人也是，他的名字、身份不斷闡釋著他自身，當他被太多的標簽擁住的時候，他就誰也不是瞭。復雜的人，復雜的世界，就在某個個人、某個符號主體性的徹底建立之時巧妙得被隱去。閱讀時，總覺能看到一排掛起的麻繩，望不盡的空圈，那個模糊的作者的身影，在一個下麵快要吊咽氣瞭，就換下一個來吊，那些將死又生的時刻，可能就是陳希我寫作的位置吧。

極強烈的挖掘、深入、解剖、建構、解構，個人色彩濃厚，很陳希我，很精彩。 看的很疼很痛很纍很真實。 於黑暗中找尋希望之光，有《心！》這樣的書寫，中國當代文學仍有希望。 可是對人性，真的不能報太大的希望。