俞大猷,字誌輔,又字遜堯,號虛江,漢族,福建泉州北郊濠市濠格頭村人,生於弘治十六年。明代著名民族英雄、抗倭名將、儒將、武術傢、詩人、兵器發明傢,他最主要的功績是領導抗倭戰爭。他曆任明代三朝,一生坎坷。戎馬生涯四十七年,“時而受重用,名聲顯赫;時而受貶責,淪為囚徒”,四為參將,六為總兵,纍官都督。本邑好友潘湖黃光升密授俞大猷方略,率部轉戰於蘇、浙、閩、粵之間,身經百戰,戰功顯赫,“俞傢軍”威名赫赫,與當時另一位抗倭名將戚繼光並稱“俞龍戚虎”。《明史·俞大猷傳》曰:“大猷負奇誌”,“忠誠許國,老而彌篤”。
《劍經》為明代抗倭名將、棍術大宗師俞大猷所編,嘉靖四十年俞大猷至少林寺觀武,認為“真訣皆失”,選寺僧宗擎、普從隨其學習棍法,目前少林寺的代錶棍法是瘋魔棍,當前研究者認為,目前少林寺的棍法係他所傳,本書詳細介紹瞭劍經的一些相關知識。
發表於2024-12-25
劍經注解 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 武術 俞大猷 武功 武道 棍法 武學 武器 想讀要理由啊??
為什麼有人說這是武道呢?
評分為什麼有人說這是武道呢?
評分技擊為我所不善,是以其具體格鬥幾茫然而不可論。然細察之,確可信為實戰之殺人技不移。俞公序文高蹈,正文間武道者,與其序協,蓋闡天地萬物之理,是知其術與古哲閤。又,1927年國民政府倡以體育強國,創立南京中央國術館,自此以“國術”而名古技擊,後十年為古技擊繁榮期。察“國術”二字,一者以見殷切;二者證自五代陳摶傳《太極圖》、濂溪作《太極圖說》以降,上自經師下至百伎以閤道為要,齣“一通百通”語,技擊更不免。今謂欲求國學,當不略各伎方善,此論可定語矣。
評分為什麼有人說這是武道呢?
評分技擊為我所不善,是以其具體格鬥幾茫然而不可論。然細察之,確可信為實戰之殺人技不移。俞公序文高蹈,正文間武道者,與其序協,蓋闡天地萬物之理,是知其術與古哲閤。又,1927年國民政府倡以體育強國,創立南京中央國術館,自此以“國術”而名古技擊,後十年為古技擊繁榮期。察“國術”二字,一者以見殷切;二者證自五代陳摶傳《太極圖》、濂溪作《太極圖說》以降,上自經師下至百伎以閤道為要,齣“一通百通”語,技擊更不免。今謂欲求國學,當不略各伎方善,此論可定語矣。
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