《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》為颱灣地區學者李仁淵所著, 原為作者碩士畢業論文, 後由颱北稻鄉齣版社於2005年齣版。本書考察瞭19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響,這些影響産生什麼效果,以及在晚清社會政治與思想的變遷中新式傳媒發揮瞭什麼功用等問題。題材的選擇上,以文字傳播,特彆是報刊與印刷齣版業為論述中心。
作者試圖探究晚清傳播媒體與思想、政治、社會之間互動的問題,旨在把傳播媒體當作一種社會機製,主要針對於士人階層與代錶專製王權的政治體製,討論其間社會關係的變化,欲初步地勾勒齣其大緻趨勢。該書是學界較早關注晚清報刊發展及其與政府、士人之間關係的一部專著,舉凡研究框架、方法及論點等,具有多方麵的啓發意義,其研究成果早已引起大陸學者的注意。
本書的齣版被收入南京大學學衡研究院孫江教授主編的“學衡現代知識研究叢書”,叢書緻力於從“全球本土化”——全球視野、本土實踐——角度推動近代知識變遷的研究,目前已齣版瀋國威《嚴復與科學》、潘光哲《晚清士人的西學閱讀史(一八三三~一八九八)》。
李仁淵,美國哈佛大學曆史與東亞語言係博士、颱灣大學曆史係碩士(1999.9-2002.10)、颱灣大學曆史係學士(1995.9-1999.7),現任“中央研究院”曆史語言研究所研究助理。其主要研究方嚮為明清社會史、中國文化史。代錶著作除本書外,有論文《閱讀史的課題與觀點:實踐、過程、效應》,還譯有《哈佛中國國史06•最後的中華帝國:大清》(中信齣版社2016年版)。
李仁淵:《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》,颱北:稻鄉齣版社,2005年初版。 感興趣的主題: 19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響?這些影響産生什麼的效果?是否改變瞭既有的專製秩序?在晚清社會、政治與思想的變遷中發揮什麼...
評分李仁淵:《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》,颱北:稻鄉齣版社,2005年初版。 感興趣的主題: 19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響?這些影響産生什麼的效果?是否改變瞭既有的專製秩序?在晚清社會、政治與思想的變遷中發揮什麼...
評分李仁淵:《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》,颱北:稻鄉齣版社,2005年初版。 感興趣的主題: 19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響?這些影響産生什麼的效果?是否改變瞭既有的專製秩序?在晚清社會、政治與思想的變遷中發揮什麼...
評分李仁淵:《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》,颱北:稻鄉齣版社,2005年初版。 感興趣的主題: 19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響?這些影響産生什麼的效果?是否改變瞭既有的專製秩序?在晚清社會、政治與思想的變遷中發揮什麼...
評分李仁淵:《晚清的新式傳播媒體與知識分子:以報刊齣版為中心的討論》,颱北:稻鄉齣版社,2005年初版。 感興趣的主題: 19世紀中葉以來,西洋的各種傳播形式對晚清中國有何影響?這些影響産生什麼的效果?是否改變瞭既有的專製秩序?在晚清社會、政治與思想的變遷中發揮什麼...
這本書對於新傳播技術對知識生産方式影響的探討,實在是彆具一格,可以說是這本書的靈魂所在。它沒有停留在描述“報紙齣現瞭”,而是深入挖掘瞭“報紙如何改變瞭知識的形態”。在電報和印刷術的共同作用下,信息的傳播速度被空前地加快瞭,這直接導緻瞭知識分子的思考模式也從深思熟慮的著述轉嚮瞭即時迴應的論戰。這種媒介帶來的認知習慣的重塑,在書中得到瞭充分的論證。我特彆留意瞭關於“讀者”身份轉變的部分,從被動的知識接收者到主動的參與者,這個過程充滿瞭張力。書中對一些短篇評論和信件往來的梳理,展現瞭知識分子之間快速的、往往是情緒化的意見交換。這種快速迭代的交流模式,無疑是晚清社會思想活躍的一個重要驅動力,但也帶來瞭思想深度的稀釋風險。作者沒有迴避這一點,而是將其視為那個時代特有的“噪音與信號”的混閤體,非常客觀和耐人尋味。
评分從結構上看,這本書的邏輯推進非常清晰,仿佛是按照時間綫索和議題熱度逐步展開的。特彆欣賞作者在處理復雜的人物關係和思潮衝突時的那種平衡感。它不是簡單地歌頌知識分子的覺醒,而是深入挖掘瞭他們在麵對西方思潮衝擊時所經曆的內部矛盾和路綫分歧。例如,對於“中體西用”思潮在不同媒體上的錶現差異,作者做瞭細緻的對比分析,揭示瞭不同知識群體在接受和改造外來文化時的微妙立場。閱讀過程中,我常常被那些鮮活的案例所吸引,比如某位知識分子如何因為一篇社論而名聲大噪或身陷囹圄。這些細節讓抽象的“知識分子群體”具象化瞭,他們不再是教科書上的標簽,而是一個個在曆史洪流中做齣艱難抉擇的鮮活個體。這本書的語言風格是那種老派的學術嚴謹,但絕不枯燥,因為它背後是無數一手史料的支撐,使得每一個論斷都擲地有聲,讓人信服。讀完後,對晚清知識界那種“風雨欲來”的緊迫感,有瞭更深刻的體會。
评分這本書的價值不僅在於梳理瞭曆史事實,更在於它提供瞭一種理解知識分子如何“進入”現代性的獨特視角。晚清知識分子麵對的難題,本質上是如何在一個技術急劇變革的時代,重建自己的權威和有效性。新媒體既是他們展示纔華的舞颱,也是侵蝕他們傳統地位的洪水猛獸。作者對知識分子群體內部的“專業化”進程的關注,尤其發人深省。隨著新聞工作作為一種新的職業形態齣現,那些能夠駕馭新媒介的“職業文人”開始崛起,這對於傳統的儒傢知識分子構成瞭根本性的挑戰。書中對這場職業身份衝突的描繪,充滿瞭曆史的宿命感。它讓我反思,任何一次重大的技術革命,必然伴隨著舊有知識精英群體的結構性調整,而那些善於利用新技術發聲的群體,終將主導下一階段的知識議程。這本書提供瞭一個絕佳的、充滿細節的曆史樣本,來觀察這種動態的權力轉移過程。
评分這本關於晚清新式傳播媒介與知識分子的著作,讀起來真像一趟穿越時空的旅程。作者對當時報刊、雜誌等新媒體如何重塑知識分子的社會角色和思想格局的描繪,細膩入微。我印象最深的是關於“公共領域”形成過程的論述。不同於傳統士大夫的閉門清談,新媒體提供瞭一個更為廣闊、也更為激烈的思想交鋒場域。那些曾經隻在書齋裏耕耘的學者,不得不學習如何適應這種快節奏、麵嚮大眾的錶達方式。這種轉變不僅是技巧上的,更是身份認上的。我能想象得到,當一份新創辦的報紙帶著爆炸性的觀點齣現在街頭時,那些知識精英內心激蕩的情緒。書中對幾份關鍵刊物的詳細剖析,比如它們如何選取議題、如何應對審查和批評,都展現齣那個時代知識分子在媒介變革浪潮中的掙紮與機遇。那種在傳統與現代之間搖擺不定的張力,被作者捕捉得淋灕盡緻,讓人不禁思考,我們今天所處的媒介環境,又有哪些曆史的迴響。這種曆史的深度感和細節的真實感,是這本書最吸引我的地方。
评分讀完此書,我産生瞭一種強烈的“現場感”。作者似乎將我帶到瞭上海的印刷作坊、廣州的茶館,甚至是海外留學生之間的書信往來之中。這種環境的營造,得益於作者對具體媒介載體——無論是小冊子、畫報還是地方性期刊——的精妙處理。不同的媒介,承載瞭不同的信息密度和受眾群體,也塑造瞭不同知識分子的公共形象。例如,那些在地方性報紙上發錶文章的士紳,與在京津地區主導大報的革命派知識精英,其敘事策略和政治訴求是截然不同的。書中通過案例對比,清晰地展現瞭媒介的“物理特性”如何反作用於社會政治實踐。這種微觀層麵的考察,避免瞭宏大敘事的空泛,讓讀者真切地感受到,知識分子的每一次發聲,都是對特定傳播渠道的精心選擇和運用。這種對媒介生態的整體把握,是此書價值的集中體現。
评分王汎森先生的弟子——李仁淵博士在其碩士論文基礎上完成的一部論著,其分析深度與史料梳理運用能力,相較很多博士論文,都有過之而無不及。這本關於晚清媒體傳播史研究的佳作,至少有三大優點——一是注重分析媒體的新形式新技術新內容,對於晚清政治與社會文化的影響;二是以知識分子群體的轉型與裂變為綫索,考察晚清媒體勃興背景下,社會文化生態的新特點與新麵嚮;三是將政治文化史、社會文化史與傳播社會史的視角與方法交相融匯,體現齣作者上佳的閱讀積纍、君子不器的學術格局與多元化的開闊學術視野。如此佳作,必須大力推薦。
评分2011年在颱中誠品買過
评分對我來說很重要的一本書,深受啓發。據李仁淵的碩士論文修改而來,2012年颱北稻香齣繁體版,2019年鳳凰齣簡體版。貫穿性地考察自19世紀中葉至辛亥革命前西洋的新式傳播工具對晚清中國的影響。特彆注重考察以日報為代錶的新式傳播工具對晚清知識分子政治與思想觀念變遷的影響,及士人群體內部的分化組閤過程。第六章《傳播媒體與知識分子:以江南為例》作者以江南為中心的研究為我們瞭解新式傳播媒體對士人社會與政治地位的變化提供瞭重要的個案。作者將自己的研究時段設定在晚清時期,著重勾勒知識分子群體(主要是士人)的變動過程。進入民國以後,以報刊齣版為中心,這個群體展現齣更為復雜多元的演化過程,值得進一步挖掘。著作有兩點問題:1、繁體改簡體時有些錶達並沒有隨之修訂。2、從字裏行間還是能看齣學位論文相對單一的錶達策略。
评分2011年在颱中誠品買過
评分王汎森先生的弟子——李仁淵博士在其碩士論文基礎上完成的一部論著,其分析深度與史料梳理運用能力,相較很多博士論文,都有過之而無不及。這本關於晚清媒體傳播史研究的佳作,至少有三大優點——一是注重分析媒體的新形式新技術新內容,對於晚清政治與社會文化的影響;二是以知識分子群體的轉型與裂變為綫索,考察晚清媒體勃興背景下,社會文化生態的新特點與新麵嚮;三是將政治文化史、社會文化史與傳播社會史的視角與方法交相融匯,體現齣作者上佳的閱讀積纍、君子不器的學術格局與多元化的開闊學術視野。如此佳作,必須大力推薦。
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