故国之妖

作者:盛文强

页数:320

出版时间:2021-11

价格:78.00元

装帧:精装

isbn号码:9787541156045

具体描述

👺 接续古老而又隐秘的叙事传统，再现蹭蹬婆娑的千面人生

👺 且愿妖怪们的命运，能少些蹭蹬，多些绚丽，正如我们对自身命运的期许

👺 四十五篇讲述妖怪始末转折的奇谭，百幅珍稀彩插，四色纯质纸精美呈现

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《故国之妖》是一部关于中国古代传说逸事的集子，书写中国古代妖怪，涉及妖怪的名目及习性，又有图像作为佐证。搜罗久远的妖怪逸事，类似于一种拼图游戏，在残损的碎片中，复原整体的形貌。妖怪的世界自成体系，是对日常的超越，又是对日常的讽喻。他的写作令遥远的奇异的古代世界，与我们今日的生活有了勾连，也有了对照，是我们认识传统，定义传统的一个新方式。也是写作道路上的一个新的探索。

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于我而言，搜罗久远的妖怪逸事，类似于一种拼图游戏，在残损的碎片中，复原整体的形貌。妖怪的世界自成体系，是对日常的超越，又是对日常的讽喻。在若即若离之间，妖怪实现了自身的意义。——盛文强

作者简介

盛文强，1984年生于青岛，作家，海洋文化研究者。近年来奔走于渤海、黄海、东海及南海，致力于渔夫口述史、海洋民间故事的采集整理，兼及海洋题材的跨文体写作实践，著有《渔具列传》《海怪简史》《岛屿之书》等。

目录信息

自序

【卷一 妖怪编年】
居家必备妖怪指南
作为妖怪学家的孔子
驱鬼之书
人面兽身的妖娆
水怪无支祁
古代飞碟简史
四目神的眼睛
山魈考
含沙射影的蜮
比肩兽的尴尬
猿猴盗妇
人鱼之恋
僵尸简史
厕神紫姑
飓母
月光的魔力
猪妖
人面蛇身
虾精
民国神童的外星人图谱
发妖

【卷二 舶来舶去】
如何想象中国怪兽
人形植物简史
大唐幻术
《山海经》怪兽的译法
日本妖怪：幽暗、邪魅与狂狷
水木茂的妖怪画
外国人与中国龙
刑天氏的踪迹
麒麟从海上来
食梦貘：我们梦中相见
姑获鸟之夜
海怪出没
飞机、火车与轮船
龙生九子

【卷三 童年阴影】
上吊的图像史
年画上的妖怪
年是一头怪兽
魂兮归来：家堂上的鬼神
狗血的文化史
清明节的鬼怪
端午节的五毒
重阳节的厉鬼
虎外婆的变形术
别拿黄鼠狼不当神仙
· · · · · · (收起)

读后感

这本书真有意思。 中国有上下五千年历史，再加上疆域辽阔，产生的民风民俗不可胜数，所以民俗学是一门博大精深的学问。尤为特殊的是，中国也是所有文明古国中鲜少的未有文化断层的国度，神话体系和民间风俗虽然随着时间产生畸变，但它依旧在我们的日常生活中显现出来。 民间风...

孔子说：“敬鬼神而远之，可谓知矣”，就是说对鬼神持敬而远之的态度，这是最明智的。 孔子教育弟子不要谈论鬼怪之事。《论语·述而》中说：“子不语怪力乱神。”儒家相信鬼神之说，但不主张去追求和崇拜，否则就是脱离了正道，容易被鬼神所制。孔子对于神妖鬼怪之说有意回避，...  

用户评价

这本书的结构设计简直精妙绝伦，叙事线索如同精心编织的锦缎，看似错综复杂，实则暗藏乾坤。我特别佩服作者在时间线处理上的高明手法，时而跳跃，时而回溯，每一次视角的转换都恰到好处地服务于整体情节的推进，丝毫没有让人感到混乱。更令人称道的是，它对环境的渲染并非只是背景板式的堆砌，而是与人物的命运紧密相连，场景的变幻往往预示着重要转折的来临。举个例子，那场发生在暴雨之夜的对峙，作者没有用大段的心理独白来渲染气氛，而是通过雨声的急促、屋檐水滴的凌厉，将人物内心的挣扎和外部环境的压迫感无缝衔接起来，读到那里我几乎能感受到那种冰冷潮湿的空气。这本书的阅读体验，就像在解一个复杂但逻辑严密的谜题，每解开一环，都会有豁然开朗的喜悦。

从文学性的角度来看，这本书的语言风格简直是一场盛宴。它并不追求华丽辞藻的堆砌，而是追求一种内敛而深刻的力量感。很多句子读起来朴实无华，但细细品味，却能从中咂摸出无尽的沧桑与无奈。这种文字的克制，反而让那些情感爆发的瞬间更具冲击力。我尤其欣赏作者在塑造配角时的笔触，他们不像传统小说中那样脸谱化，每一个小人物都有自己难以言说的苦衷和坚持，他们的命运轨迹虽然不耀眼，却构成了支撑整个故事世界的坚实基石。读到那些小人物的悲欢离合时，我甚至觉得比主角的遭遇更能触动心弦，因为那份真实感太过强烈，让人不得不思考，在这宏大的历史背景下，个体命运的渺小与珍贵。

这本书的文字有一种奇特的魔力，仿佛能将人瞬间拉入一个既熟悉又陌生的古代世界。作者对细节的描摹达到了令人咋舌的程度，无论是市井小巷里弥漫的烟火气，还是宫廷深处那股暗流涌动的权力斗争，都描绘得淋漓尽致。读起来，我常常会忘记自己身处何方，完全沉浸在那个时代的情境之中。尤其是那些人物的对话，充满了那个时代特有的韵味和潜台词，你得全神贯注地去捕捉那些只言片语背后的深意，那种智力上的博弈和情感上的拉扯，真是让人欲罢不能。说实话，我喜欢那种娓娓道来的叙事节奏，它不像有些作品那样急于抛出所有的秘密，而是像剥洋葱一样，一层层地揭开迷雾，每一次翻页都充满了期待和满足感。那种历史的厚重感和人性的复杂性，在这本书里得到了完美的融合，让人在阅读结束后，仍久久不能忘怀。

我得说，这本书的立意非常高远，它探讨的议题远超出了简单的善恶对立。作者似乎并不急于给出一个简单的道德评判，而是将那些站在对立面的人物，都放置在了那个特定的历史熔炉中去审视。你会发现，所谓的“反派”，他们的动机往往有着深刻的时代根源和无奈的个人选择，这使得阅读过程变成了一场持续不断的思辨。我常常会停下来，思考如果是我处于那个情境，会做出怎样的抉择。这种引发读者深度参与思考的特质，是很多作品所不具备的。它不是在提供答案，而是在抛出更深刻的问题，让人在合上书页后，依然能在脑海中与书中的人物进行一场跨越时空的对话。

这本书的节奏感掌握得极好，高潮迭起，但绝非是那种靠着廉价的惊悚或煽情来强行抓人眼球的伎俩。张弛有度，文武之道，叙事时松时紧，像一张拉满的弓，在最恰当的时候才释放出箭矢的锋芒。我特别喜欢那些描绘群体心理和大众情绪的段落，那种从个体恐慌到集体狂热的转变过程，被作者捕捉得入木三分，读起来让人不寒而栗，因为它太像我们生活中的某些片段被投射到了过去。而且，作者对那种“宿命感”的营造非常到位，让你感觉到，无论角色如何挣扎，似乎都无法逃脱某种历史的必然性，但正是这种挣扎的过程，才显得尤为动人。每次读到关键情节，我都得深吸一口气，生怕错过任何一个细微的转折。

看过这么多写妖怪的书，这是文笔最好的一本，强推！

通俗天目类读物，好处是省自己搜索，坏处是浅尝辄止，没新意。

通俗天目类读物，好处是省自己搜索，坏处是浅尝辄止，没新意。

在《故国之妖》中，作者从“妖怪编年”、“舶来舶去”、“童年阴影”三个部分介绍了古今中外书志、故事中活跃的众多妖怪形象，其中既有久远的妖怪轶事，也有耳熟能详的民间传说，亦有异域他乡的妖怪符号，在年兽、黄鼠狼、人鱼恋等妖怪轶闻之外，中国本土生长的妖怪形象通过转述，在异域他乡与不同的文化碰撞融合，获得全新的生长空间，成为一种鲜明的文化符号，足见人和妖的相遇不只是异类之间的相遇，更是同类之间的体认；尽管不可否认这一过程中免不了误读、拼贴、嫁接，但妖怪形象的不胫而走，或许终将可以唤醒古老的中国记忆。

里面介绍到的妖怪怎么十有八九都产自山东？这是为啥？ 作者应该看了不少唐传奇、明清笔记啥的，《酉阳杂俎》提了许多许多次，我得赶紧看了。 读之前我以为这作品会是相对可怕一点的画风，读的过程中发现它是更偏可爱的一种画风，都有点类似于日本的妖怪文化了。 最有意思的莫过于看到很多我们现在习焉不察的习惯啊、行为啊居然是很久很久以前的一些传说和习俗的衍化播迁。比如小时候玩的“斗鸡”居然都跟以前的妖怪和祭祀仪式有关。又比如很多老妖怪的特点后来都被孙悟空和猪八戒这样的形象借鉴了（虽然文学史课上提过类似的意思，但是具体知道是从哪借鉴的还是很惊喜的）。 又想到周作人提倡有人去做一个中国鬼文化的学术研究，以体察民俗和窥测国人文化心理。（我觉得比起故国之妖，故国之鬼应该更可怕） 毕竟是通俗读物，还是有点简单了。