盛文強,1984年生於青島,作傢,海洋文化研究者。近年來奔走於渤海、黃海、東海及南海,緻力於漁夫口述史、海洋民間故事的采集整理,兼及海洋題材的跨文體寫作實踐,著有《漁具列傳》《海怪簡史》《島嶼之書》等。
? 接續古老而又隱秘的敘事傳統,再現蹭蹬婆娑的韆麵人生
? 且願妖怪們的命運,能少些蹭蹬,多些絢麗,正如我們對自身命運的期許
? 四十五篇講述妖怪始末轉摺的奇譚,百幅珍稀彩插,四色純質紙精美呈現
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《故國之妖》是一部關於中國古代傳說逸事的集子,書寫中國古代妖怪,涉及妖怪的名目及習性,又有圖像作為佐證。搜羅久遠的妖怪逸事,類似於一種拼圖遊戲,在殘損的碎片中,復原整體的形貌。妖怪的世界自成體係,是對日常的超越,又是對日常的諷喻。他的寫作令遙遠的奇異的古代世界,與我們今日的生活有瞭勾連,也有瞭對照,是我們認識傳統,定義傳統的一個新方式。也是寫作道路上的一個新的探索。
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於我而言,搜羅久遠的妖怪逸事,類似於一種拼圖遊戲,在殘損的碎片中,復原整體的形貌。妖怪的世界自成體係,是對日常的超越,又是對日常的諷喻。在若即若離之間,妖怪實現瞭自身的意義。——盛文強
發表於2025-01-24
故國之妖 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
孔子說:“敬鬼神而遠之,可謂知矣”,就是說對鬼神持敬而遠之的態度,這是最明智的。 孔子教育弟子不要談論鬼怪之事。《論語·述而》中說:“子不語怪力亂神。”儒傢相信鬼神之說,但不主張去追求和崇拜,否則就是脫離瞭正道,容易被鬼神所製。孔子對於神妖鬼怪之說有意迴避,...
評分這本書真有意思。 中國有上下五韆年曆史,再加上疆域遼闊,産生的民風民俗不可勝數,所以民俗學是一門博大精深的學問。尤為特殊的是,中國也是所有文明古國中鮮少的未有文化斷層的國度,神話體係和民間風俗雖然隨著時間産生畸變,但它依舊在我們的日常生活中顯現齣來。 民間風...
評分好久不怎麼讀書瞭,在圖書館給小朋友找到這本書,以為是講妖怪的故事,她一定喜歡。沒想到她讀瞭並不怎麼喜歡,說不是故事,像是學術考證。我拿過來一看,果然是學術隨筆。隻是在我淺淺的閱讀過程來看,既有學術性,又多少帶點故事的講述,很有可讀性,我喜歡。 作者開篇談到中...
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圖文並茂,很有趣的一本書。講瞭一些妖怪的流變。
評分看過這麼多寫妖怪的書,這是文筆最好的一本,強推!
評分超齣預期的好看,有考據,有論證,有雜談,有批判,於我簡直是記憶喚醒,要不是作者提醒,我都忘記自己從小到大就喜歡讀怪力亂神瞭,一讀就沉迷,口水止不住。扣掉一星是因為沒讀夠,三百來頁一天就讀完瞭,作者應該寫成一韆頁,這樣就能放在枕邊每天都讀。
評分知識使怪異消弭於無形。大概是考據和整理,但也有偏頗之處。引經據典是好事,三番五次寫錯所引用典籍的書名和作者是不是有點過分瞭?
評分很同意作者說的,關於妖怪的記錄在典籍裏太分散瞭,一般人很難找到,但是又很缺整理和匯總的人,所以妖怪學不能像日本一樣成為一種顯學。其實不論是從文學,人類學,博物學的角度看,妖怪學都能給今人很多啓發。作者這本書算是做瞭一個整理的工作,最有意思的是第二部分與其他地區妖怪傳說的對比。不過體例上並不是整理分類,而是更鬆散的隨筆,有點缺乏係統。建議按妖怪名錄加一個索引。
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