原点·给青年人的生活美育书
生活的精致和品位与时代无关,从古人极致的日常情趣中找寻今人的生活之道
1李冬君15000万字长序 全彩装帧
2中国古典插花艺术 插花理论开山之作
3精选古代花事插图 附精美花事插图
小小的一枝花
素雅的一个瓶
演绎了生活的全部美学
李渔曾说:宁短一岁之寿,勿减一岁之花
引花入室、瓶中供花是古代文人雅士消遣寂寞日子的赏心乐事。借花以寄情,是为生活之美。
《瓶史》《瓶花谱》被誉为中国插花典籍双璧,《瓶花三说》为开风气之作。《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。;《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八部分;《瓶花三说》包括瓶花之宜、瓶花之忌、瓶花之法等。三部著作正是中国式文人花之正宗源流。
人情必有所寄,然后能乐。从古人极致的日常情趣中找寻今人的生活之道。以花寄情,感受四时之美。
生活之美,在于一心。愿你室有花香,灵魂亦然。
袁宏道(1568年—1610年),明代文学家,“公安派”主帅,主张独抒性灵不拘格套,《瓶史》是中国瓶花史上的奇葩之书。
张谦德(1577年—1643年),明代书画收藏家、藏书家、文学家。善鉴藏,知书画。《瓶花谱》是明代实枝插花的经典著作。
高濂(1573年—1620年) ,明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家,《瓶花三说》为其著作《遵生八笺》之一部分,时间早于《瓶史》《瓶花谱》,为我国最早插花理论之作。
译者
彭剑斌,笔名鳜膛弃,1982年生,湖南桂阳人。著有小说集《我去钱德勒威尔参加舞会》《不检点与倍缠绵书》。
这本书其实是明代的三本书,北京时代华文书局给结集出版了。这三本书大体讲了瓶花的择瓶、品花、插贮、滋养、喜忌等一系列相关事宜。这三部著作算是中国文人花的范本。 择其中一两句,大概就能体现全书是个什么风格了,“我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒...
评分推荐序 文:杨玲 (旅居日本二十多年,师从各种风格的插花名师,如工藤和彦、川濑敏郎、工藤亚美、大友洋、神保丰等老师学习花道和花艺。翻译著作:川濑敏郎《一日一花》《四季花传书》小原流官方教材中文版、小原流经典著作《小原流样式集成》) 在日本,研习花道、茶道、香道...
评分生活就是追求美,极致的美就是坚持走在追求自我的小世界。还是读原文更有趣,摘抄如下: 1.夫取花如取友 2.入春为梅为海棠,夏为牡丹为芍药为安石榴,秋为木犀为莲菊,冬为腊梅 3.物之尤者出乎其类 4.养花瓶亦须精良 5.京师西山碧云寺水裂帛湖水龙王堂水皆可用;初入翁时以烧热...
评分生活就是追求美,极致的美就是坚持走在追求自我的小世界。还是读原文更有趣,摘抄如下: 1.夫取花如取友 2.入春为梅为海棠,夏为牡丹为芍药为安石榴,秋为木犀为莲菊,冬为腊梅 3.物之尤者出乎其类 4.养花瓶亦须精良 5.京师西山碧云寺水裂帛湖水龙王堂水皆可用;初入翁时以烧热...
评分这本书其实是明代的三本书,北京时代华文书局给结集出版了。这三本书大体讲了瓶花的择瓶、品花、插贮、滋养、喜忌等一系列相关事宜。这三部著作算是中国文人花的范本。 择其中一两句,大概就能体现全书是个什么风格了,“我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒...
读完《瓶史》,我仿佛经历了一场穿越时空的旅行。这本书的文字极其考究,每一笔都透露出一种对生活仪式感的极致追求。它不仅仅是关于插花的技艺,更像是一部融合了哲学、美学与文人雅趣的生活指南。作者在描述瓶花艺术时,引经据典,旁征博引,将自然界的生机与人文精神的沉淀熔于一炉。我尤其欣赏其中对于“意境”的刻画,那种从寻常花材中提炼出不凡气韵的笔法,着实令人叹服。阅读的过程中,我时常停下来,想象着古人如何在一盏清茶、一束淡雅的插花中,体味着四季流转的玄妙。这本书的节奏舒缓而内敛,需要静下心来细细品味,才能领略到其中蕴含的东方古典韵味。它不是那种快餐式的读物,而是能让人在忙碌中找到一处宁静港湾的宝藏。
评分从整体风格来看,这三部作品共同构建了一个完整而又多维的瓶花世界。如果说《瓶史》是宏大的背景铺陈,《瓶花谱》是精细的技法指南,那么《瓶花三说》则更像是对这种艺术形式的灵魂叩问。我最欣赏的是,它们之间虽然各有侧重,但核心的审美趣味和对“自然”的尊重是高度一致的。阅读体验是层层递进的,初读时为那些雅致的描述所倾倒,再读时方能体会其间的匠心,三读之后,则能感受到一种化繁为简、回归本真的境界。对于任何一个对传统文化,尤其是生活美学感兴趣的人来说,这套书的价值是无可替代的,它提供的不是知识,而是一种生活方式的范本。
评分翻开《瓶花谱》,我首先被它那种严谨而又充满诗意的结构所吸引。它不像是一本单纯的教程,更像是一部需要研习的经典。作者对瓶花的分类、选材、配器,乃至摆放的时机和心境,都有着极为精到的论述。我能感受到作者在编纂此书时倾注的心血,那种对传统审美的尊重与传承的渴望跃然纸上。文字的运用上,颇有些古籍的韵味,却又在关键处点缀着现代人也能理解的哲理。读完后,我尝试着按照书中的指引布置了一个简单的花景,虽然远不及古人的造诣,但那种心手相应、物我两忘的感觉却是实实在在地体验到了。这本书的价值在于,它为我们提供了一个进入传统审美世界的切入点,让我们得以窥见古代文人雅士的生活情趣。
评分我必须说,这套“瓶”系列的书,有一种魔力,能让人对日常所见的花草树木产生全新的敬畏之心。它不是那种生硬说教的文本,而是通过描绘具体的操作和细微的观察,潜移默化地重塑读者的感官世界。特别是对花材“性情”的描摹,简直如同在为花朵作传,赋予了它们生命和个格。我常常在想,在信息爆炸的今天,我们太少有时间去关注一朵花的开放与凋零了。而这套书,就像是一剂良药,提醒着我们放慢脚步,去捕捉那些稍纵即逝的美好瞬间。它的文字结构看似松散,实则暗含精妙的章法,读起来如同行云流水,却又在不经意间触动心灵深处最柔软的部分。
评分《瓶花三说》带给我的感受,是三者中最具思辨性的一部。它没有前两本那样侧重于技艺的细致描摹,而是更多地探讨了瓶花背后的精神内核与文化意义。作者似乎在与读者进行一场跨越时空的对话,探讨着“美”的本质,以及人与自然关系的哲学命题。它的语言风格更为洒脱,论述也更加开阔,常常从一个微小的花器延展到对整个宇宙秩序的思考。阅读此书,仿佛跟随一位博学的老友,在清幽的庭院中,就着一盆清供,探讨着人生的真谛。它不强求读者立刻成为插花高手,而是鼓励读者去思考,去感受,去在日常生活中发现并创造属于自己的“道”。这是一种更高层次的审美启蒙。
评分小说作家彭剑斌倾情奉献,一词一句,精心打磨;精选瓶花、花卉、花器三类国画插图,涵盖宋元明清多个朝代,带你穿越回溯当时的审美。特别遴选二十四节气花卉图,以花寄情,感受四时之美。
评分雅緻
评分唯美永恒。 美是一种约束力,它提示我们生活的边界在于勿过度。 而当下高科技正以摧枯拉朽的激情,不断刷新我们的分寸感。 不得不承认,它在提升我们生活的同时,也将我们的心智羁绊于它飞速运转的传送带上,节奏如离弦之矢。
评分上当了 居然不是原文,是翻译的,气。
评分序言风格比较像安意如。内容就三本瓶花著作的古籍翻译注释,瓶花主题的小品文合集,可做点心一读。封面很漂亮,插图很用心,书价太高,感觉就像漂亮摆件,亏也不亏,值倒也不太值
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