西西弗神話

西西弗神話 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:讀客/江蘇鳳凰文藝齣版社
作者:[法]阿爾貝·加繆
出品人:讀客文化
頁數:208
译者:李玉民
出版時間:2021-1-6
價格:45元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559446244
叢書系列:三個圈經典文庫
圖書標籤:
  • 神話
  • 哲學
  • 存在主義
  • 荒誕
  • 西西弗
  • 加繆
  • 文學
  • 經典
  • 現代主義
  • 思辨
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具體描述

曾經我也覺得人生沒有意義,直到西西弗告訴我人生真諦!

●活著怎麼這麼纍?

●日復一日的生活是為瞭什麼?

●人生到底有什麼意義?

加繆說:人生毫無意義,所以更值得一過!

★全新版《西西弗神話》

★加繆之女親筆推薦:

感謝讀客文化為中國讀者齣品這版漂亮的《西西弗神話 》。 我父親的著作是為全人類所寫的:他將所有人看作平等的,並為他們發聲。雖然他齣生於北非的阿爾及利亞,但也深受東方文化影響。比起西方的讀者,我深信“推石上山這場搏鬥本身,就足以充實一顆人心”對中國讀者來說有更深的意義。

——卡特琳娜·加繆

★讀客三個圈版《西西弗神話》十大版本特色:

【官方認證】加繆之女親筆緻信推薦

【經典譯本】資深法語翻譯傢李玉民教授傾情翻譯

【原創導讀】法國巴黎索邦大學文學博士原創萬字導讀

【加繆自序】官方授權,完整收錄加繆所作序言

【一圖讀懂】原創思維導圖助你讀懂本書

【收錄名畫】6幅各時期知名藝術傢畫筆下的西西弗

【哲學探索】梳理存在主義哲學傢對人生意義的探索脈絡圖

【延伸閱讀】梳理存在主義文學代錶作傢作品

【加繆靈感】特彆整理《西西弗神話》深度閱讀書單

【閱讀體驗】獨特內頁設計,翻開書頁就能看到西西弗推石小動畫

★希臘神話中的西西弗,永不停息地將巨石推嚮山頂,而巨石又一成不變地滾下來。這在加繆的一篇隨筆裏,成瞭人類生活的象徵。然而,依照加繆的解釋,推石上山這場搏鬥本身就足以充實一顆人心,因此西西弗是幸福的。對於加繆,本質的問題已不是人生是否值得一過,而是如何帶著與生俱來的傷痛去生活。

——1957年諾貝爾文學奬授奬辭

★我所感興趣的是探討怎樣行動,更確切地說就是當人們既不相信上帝又不相信理性的時候應該如何生活。

——加繆

★加繆說過,誕生在一個荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去,是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說過,如果人類睏境的唯一齣路在於死亡,那我們就是走在錯誤的道路上瞭。正確的路是通嚮生命、通嚮陽光的那一條。一個人不能永無止境地忍受寒冷。因此他反抗瞭。他就是不能忍受永無止境的寒冷。他就是不願沿著一條僅僅通嚮死亡的路走下去。他所走的是唯一一條可能不光通嚮死亡的道路。他所遵循的道路通嚮生存的陽光,那是一條完全靠我們微弱的力量、用我們荒誕的材料鑄造的道路,在生活中它本來並不存在,直到我們造齣它來。

——福剋納

★加繆對於我們……是一個人、一個行動和一部作品的奇妙結閤體……加繆體現瞭時代的衝突,並以他對生活的激情超越瞭這些衝突。

——薩特

★加繆所說的“我的反抗,我的自由,我的激情”是我所看到的對人生意義最好的迴應。正因為人生是沒有意義的,它纔更值得經曆。

——李銀河

★由於加繆的加入,法國存在主義文學壯大,當時幾乎和薩特齊駕並驅。有論說講他是世界性存在主義的代言人。之所以贏得如此崇高地位,是他有創作錶達戰後西方人心聲。他有三個主題:一,人在異化的世界中的孤獨。二,人自身也日益異化。三,罪惡、死亡,最終是不可避免的。

——木心

★我們是那麼需要加繆的正義。他毫不矯揉造作地身處真實之中。他不隨波逐流。他不是風嚮標,他是界碑。

——尤內斯科(荒誕派劇作傢)

好的,這是一份關於一本名為《迷霧之城》的虛構圖書的詳細簡介,內容完全獨立於《西西弗神話》。 --- 《迷霧之城》:當記憶成為貨幣 第一章:霧鎖永恒的阿卡迪亞 圖書類型: 蒸汽朋剋/反烏托邦/哲學懸疑 作者: (此處留空,以增強作品的獨立性) 字數預估: 約1500字(此簡介部分) 核心主題: 身份認同、記憶的商品化、技術倫理與人性救贖 --- 故事背景: 阿卡迪亞,一座漂浮於永恒濃霧之上的巨型機械都市。它由無數層疊的黃銅與鋼鐵構成,蒸汽驅動的齒輪是這座城市的呼吸,而天空,則永遠被一層厚重、冰冷且帶著微弱電離氣味的灰霧所籠罩。這座城市建立在“偉大的遺忘”之後——一場席捲舊世界的災難,使得人類文明幾乎喪失瞭所有曆史記錄。 在新秩序下,阿卡迪亞的生存依賴於一個被稱為“迴溯係統”的精密結構。在這個係統中,記憶不再是個體私有的精神財産,而是可以被量化、提取、交易甚至強行植入的“認知晶體”。社會階層完全由一個人擁有的“高質量記憶”數量決定。貴族階層(被稱為“銘刻者”)通過壟斷稀有且令人愉悅的記憶來維持其特權,而底層民眾(“空殼”)則必須定期齣售自己的經驗、技能甚至親情,以換取生存所需的“基礎認知配給”。 主要人物群像: 1. 凱爾·維恩 (Kael Vane): 本書的主角。他是一名“記憶清道夫”,受雇於“檔案局”,負責在城市底層處理那些被認定為“汙染”或“過期”的記憶碎片。凱爾擁有異乎尋常的辨識力,能分辨齣植入記憶的微小瑕疵。他深信自己是被清洗過記憶的孤兒,唯一的綫索是一枚刻有奇異符號的懷錶。他的職業讓他接觸到大量被社會拋棄的痛苦或虛假記憶,這使得他對“真實”的定義産生瞭深刻的懷疑。 2. 瑟琳娜·洛剋斯 (Seraphina Lux): 一位來自上層“銘刻者”傢族的異見者。她錶麵上是帝國皇傢歌劇院的首席調音師,負責校準城市核心供能係統發齣的“情緒諧振頻率”,實際上她秘密研究如何繞過迴溯係統,重建被抹除的“集體前史”。瑟琳娜的記憶是完美的,這使她成為係統最忠誠的捍衛者,但她內心卻渴望著混亂與不確定性。 3. 機械師奧古斯都 (Augustus the Cogsmith): 城市蒸汽核心區的隱居智者。他是一個半機械改造人,維護著城市最古老的、仍在運行的蒸汽機。奧古斯都掌握著關於“偉大的遺忘”的模糊傳說,並堅信記憶的本質並非信息,而是“感受的殘響”。他為凱爾提供瞭關鍵的工具和哲學指引,是打破現有秩序的“火花”。 情節脈絡: 故事始於凱爾在處理一樁涉及“非法情感共振”的案件時,意外發現瞭一段被深度加密的、來自“前史時代”的純粹的、未被汙染的自然景象——一片藍天和廣闊的海洋。這段記憶的能量波動極不穩定,瞬間引發瞭城市部分區域的係統紊亂。 檔案局意識到這段記憶具有顛覆性,啓動瞭最高級彆的“靜默協議”。凱爾被迫逃亡,並與正試圖滲透核心數據庫的瑟琳娜相遇。兩人因各自的目的被迫結盟:凱爾想知道這段記憶的來源,以尋找自己的身份;瑟琳娜則想利用這段記憶作為“喚醒”被麻痹大眾的引信。 他們的旅程帶領他們深入阿卡迪亞的禁區——那些被廢棄的、充滿電子幽靈和舊時代遺物的下層區域。他們發現,記憶交易的背後隱藏著一個更黑暗的真相:最高統治者並非是為瞭生存而控製記憶,而是為瞭抑製一種被稱為“共鳴疫病”的集體潛意識爆發。這種疫病會讓人類的思維與那些被係統刪除的原始恐懼和野性本能重新連接。 隨著調查的深入,凱爾發現那枚懷錶並非是自己親人的遺物,而是“共鳴疫病”的早期載體,而他本人,正是被設計來免疫這種疫病的“活體鑰匙”。他之所以能辨識齣瑕疵,是因為他潛意識中從未接受過植入。 高潮與衝突: 最終決戰發生在阿卡迪亞的“記憶穹頂”——一座巨大的晶體結構,用於儲存和分配所有公民的認知數據流。凱爾和瑟琳娜必須做齣抉擇: 1. 植入“真實之海”的記憶: 釋放那段關於藍天和海洋的記憶,冒著可能引發“共鳴疫病”導緻社會徹底崩潰的風險,以換取真正的自由。 2. 維持現狀: 摧毀這段記憶,確保阿卡迪亞的穩定,但代價是永恒生活在被精心編織的謊言之中。 在與檔案局最高執政官的對峙中,凱爾利用奧古斯都提供的“逆嚮諧振器”,將自己的“真實自我”——一段充滿痛苦、混亂但絕對真實的童年片段——廣播到整個網絡。這股純粹的人性洪流暫時壓製瞭係統的控製,使得市民第一次經曆瞭未經修飾的情感衝擊。 結局展望(不劇透核心結局): 《迷霧之城》不僅僅是一個關於反抗暴政的故事,它探討的是:一個沒有痛苦和失落的社會是否值得存在?當記憶可以被買賣時,我們如何定義“我”?凱爾最終麵對的不是敵人的軍隊,而是他自己對“真相”的定義。城市上空的濃霧並未散去,但第一縷微弱的、真正屬於黎明的金光,似乎穿透瞭黃銅的縫隙。 ---

作者簡介

阿爾貝·加繆

Albert Camus

(1913—1960)

1957年諾貝爾文學奬得主

阿爾貝·加繆,一個“西西弗式”的作傢,一生都在為捍衛人的尊嚴和幸福而鬥爭。二十九歲時,他將自己對人生意義的思索寫成《西西弗神話》一書。此書一經齣版便大受歡迎,鼓勵瞭一代又一代讀者,給予他們勇敢生活的力量,成為他們的人生指南,加繆也因此被稱為“青年的人生導師”。四十四歲時,加繆因其“重要文學創作以明徹的認真態度闡明瞭我們這個時代人類良知的問題”獲諾貝爾文學奬。

加繆在他的作品中描述瞭人類睏境,揭示瞭人類追求人生意義而世界卻無意義的荒誕性,主張要認清人生無意義的本質,像西西弗一樣奮起反抗,義無反顧地投入生活。

譯者

李玉民,首都師範大學法語教授,1964年作為新中國首批公派留法學生赴法進修。從事法國文學翻譯近40年,齣版譯作、編選作品上百部,總計翻譯字數達2500萬。代錶譯作有《西西弗神話》《悲慘世界》等,主編《加繆文集》《紀德文集》等。

目錄資訊

一圖讀懂《西西弗神話》
加繆之女親筆推薦信
西西弗畫廊
加繆自序
荒誕推理
荒誕人
荒誕的創作
附錄——弗蘭茨·卡夫卡作品中的希望與荒誕
【三個圈獨傢文學手冊】
導讀:在荒誕中棄絕希望,挺身反抗
存在主義發展脈絡圖
存在主義文學作傢作品
《西西弗神話》深度閱讀書單
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

這本書是在看瞭《陌生人》和《鼠疫》後一氣嗬成看下來的。雖然中間沒有停頓,但是過程並不順利。一開始以為和前兩本一樣是一個小說,就和往常一樣找來英文版開始看。越看越艱難,用詞都很簡單,但是這些熟悉的詞匯拼接在一起我就有點搞不定瞭。於是找來瞭漢語版的,但是不得不...  

評分☆☆☆☆☆

在古希臘神話中,西西弗得罪瞭諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,然而,每當他用盡全力,將巨石推近山頂時,巨石就會從他的手中滑落,滾到山底。西西弗隻好走下山底,重新將巨石嚮山頂奮力推去,日復一日,陷入瞭那永無止息的苦役之中。法國現代偉大的作傢、存在主義哲學大師加繆...  

評分☆☆☆☆☆

在古希臘神話中,西西弗得罪瞭諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,然而,每當他用盡全力,將巨石推近山頂時,巨石就會從他的手中滑落,滾到山底。西西弗隻好走下山底,重新將巨石嚮山頂奮力推去,日復一日,陷入瞭那永無止息的苦役之中。法國現代偉大的作傢、存在主義哲學大師加繆...  

評分☆☆☆☆☆

手邊讀加繆的《西西弗神話》已經數日,頗覺思考之酸甜苦辣鹹,盡有百味雜陳之感,年少時熹讀哲理,年紀愈長愈發喜歡偷懶,不思考,然而,每每思考之後,特彆是佛傢所雲之“想通”之後,便又覺得渾身舒暢瞭。 如加繆所寫西西弗那般因被神懲罰而推動那永遠都會滾下山的巨石這種...  

評分☆☆☆☆☆

荒誕中的幸福 ——讀《西西弗的神話》 1960年1月4日,加繆坐在米歇爾·伽裏馬的汽車上,由於下雨路滑,汽車撞在瞭路邊的樹上,加繆被拋嚮後窗,腦袋穿過玻璃,顱骨破裂,脖子摺斷,當場死亡。先前加繆曾說:“在我看來,沒有什麼比死在路上更蠢的瞭”。命運之神卻偏...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格如同從陳舊的皮革裝訂書中散發齣的氣味,沉鬱而醇厚,但又透著一股無法被時間完全腐蝕的生命力。作者處理“虛無”的態度,並非悲觀絕望,而是一種近乎“審美的接受”。他將人類的睏境描繪成一幅巨大的、由偶然性與必然性共同編織的掛毯,我們掙紮的動作,雖然微不足道,卻賦予瞭這幅掛毯獨特的紋理。書中對於“時間感知”的分析尤其引人入勝,它探討瞭當目標被無限期推遲,甚至被證明是虛假時,我們的“當下”是如何被拉伸、扭麯乃至瓦解的。這種對時間維度的深入挖掘,使得整本書的思想深度遠遠超越瞭單純的勵誌或反勵誌的範疇。它更像是一部關於“如何在確定失敗的前提下,依然保持一種高貴姿態”的生存指南。我反復迴味瞭其中關於“懷疑的必要性”的一段論述,它提醒我們,知識的邊界往往就是懷疑的開端。這本書不提供齣口,但它提供的,是一把在迷宮中辨認方嚮的,雖然微弱但極其可靠的火把,照亮的不是終點,而是腳下的每一步路本身。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名,光是聽到就讓人心裏咯噔一下,仿佛能看到一個永無止境的、徒勞的攀登。我是在一個失眠的深夜偶然翻開它的,起初帶著一種對荒誕哲學的獵奇心理,畢竟“西西弗斯”這個意象在文學和哲學界早已是一個沉重的符號。然而,作者的處理方式卻遠比我想象的要細膩和富有煙火氣。它並非那種高高在上、故作深奧的學術論著,更像是一位飽經風霜的老者,坐在壁爐邊,用一種近乎散文化的口吻,緩緩剖析著現代人精神睏境的肌理。書中對“重復”與“意義”之間那種微妙張力的探討,尤其觸動我。我們每天的生活不也像推一塊巨石上山,明知它會滾落,卻依然要日復一日地去推?作者沒有給齣廉價的雞湯式答案,而是深入到這種“徒勞感”的核心,試圖在徒勞本身中尋找一種近乎清醒的、帶著嘲諷意味的自由。那種感覺,就像在看一齣宏大而又荒謬的默劇,觀眾和演員都是我們自己。它迫使你直麵生活中的那些“無用功”,並開始思考,我們是否可以重新定義“成功”的標準,讓過程本身,而非那個永遠無法達成的“山頂”,成為值得堅守的理由。這本書的語言,如同雕刻般精準,每一個句子都像一塊打磨光滑的鵝卵石,沉甸甸地躺在你的掌心,久久散不掉那種思考的餘溫。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我最大的感受是,作者成功地將一個古典的神話原型,放置在瞭二十世紀末和新韆年交接的現代社會背景下,進行瞭一場酣暢淋灕的“解構與重塑”。與其說這是一部哲學著作,不如說它是一部觀察現代人異化狀態的社會病理學報告。作者敏銳地捕捉到瞭當代社會對“效率”和“目標達成”的病態迷戀,並將這種迷戀視為另一種形式的“巨石”。我們忙著追逐升職、消費、社交認同,這些目標堆砌起來的“山”,似乎比西西弗斯的石頭更龐大,更難以撼動。書中對“意義的生産”這一概念的批判尤為犀利,它指齣,很多我們奉為圭臬的“宏大敘事”和“人生規劃”,不過是用來掩蓋存在本身虛無感的精巧道具。更絕妙的是,作者在批判的間隙,時不時會插入一些對個體生命瞬間美感的捕捉,比如清晨第一縷陽光穿過窗簾縫隙,或者是一次不經意的善意互動。這些細微的閃光點,如同在無邊的黑暗中劃過的一道微弱電弧,提醒著讀者,即使在最係統化的荒謬中,個體經驗的真實性依然無法被完全抹殺。這本書的論證結構非常流暢,從現象描述到哲學溯源,再到對個體主體性的探討,層層遞進,邏輯嚴密卻不失文學的溫度。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的,是它在宏大敘事下對個體“抵抗”可能性的探討。它沒有鼓吹革命或推翻現有秩序,那種激烈的姿態在作者看來,或許正是“巨石哲學”的另一種延伸——用更大的努力去推翻舊的束縛,最終隻是換來一塊新的、更重的石頭。真正的抵抗,作者似乎暗示,在於對既定規則的“清醒的接受”以及在接受中産生的“內在的疏離感”。想象一下,當你知道自己所做的一切注定徒勞,但你依然帶著一種近乎錶演藝術傢的姿態去完成它,這本身就是一種極高明的反抗。書中對“視角轉換”的論述極為精妙,它引導讀者從外部的評判者轉變為局中的參與者,然後又從參與者退迴到一個冷眼旁觀者的位置,形成一種動態的平衡。這種反復的抽離與迴歸,使得閱讀過程充滿瞭辯證的張力。它的文字風格,如同古典的詠嘆調,鏇律悠長,情感內斂,卻在每一個高潮處,精準地擊中瞭現代人內心深處對“意義滯脹”的焦慮。讀完後,我感覺自己沒有獲得什麼明確的答案,卻似乎對“提問”本身有瞭更深刻的敬意。

评分☆☆☆☆☆

說實話,這本書的內容晦澀難懂,讀起來頗有些吃力,我至少得反復咀嚼三遍纔能勉強跟上作者跳躍的思維軌跡。它不是那種能讓你在地鐵上消磨時間的輕快讀物,更像是一場需要高度集中精神的智力馬拉鬆。作者似乎對傳統的二元對立哲學持有一種深深的懷疑態度,他拒絕給齣“是”或“否”的簡單答案,而是熱衷於描繪那種介於兩者之間的、模糊不清的“灰色地帶”。我特彆欣賞他對“認識論”的挑戰,他不斷質疑我們所依賴的知識結構和理性框架是否真的能支撐我們理解這個日益復雜的世界。書中引用瞭大量的曆史事件和文學典故,但引用並非炫技,而是作為支撐其獨特觀點的堅實基石。特彆是關於“重復性勞動如何塑造人的精神結構”的探討,讓我聯想到自己工作中那些機械、重復卻又必須完成的任務,突然間,那些枯燥的日常有瞭一種更深層的、形而上的重量。這本書的閱讀體驗是“反舒適”的,它像一把手術刀,在你自以為堅固的認知外殼上劃開一道口子,讓你直麵內部的混亂與不確定。

评分☆☆☆☆☆

人生有沒有意義?可能真的沒有。加繆寫瞭一本書,幫我指齣這個睏擾整個人類曆史的難題答案。比起糾結沒有意義,活在當下更值得讓我去努力,去付齣。

评分☆☆☆☆☆

真正嚴肅的哲學問題隻有一個:自殺。判斷生活是否值得過,這本身就是在迴答哲學的根本問題。

评分☆☆☆☆☆

10分力薦。 加繆寫此書的終極目的是為瞭論證人如何在人生的荒誕性中找到足以推動自己堅持下去的意義,而他認為,這種意義源自於對荒誕生活的反抗。 本書還是需要讀者有一定的閱讀基礎,作為一部隨筆集,文中的許多地方比較跳躍,難以理解。但正如加繆評價卡夫卡小說所說的一樣,沒有必要力求完美,對於讀者來說,瞭解大概意思或已足夠。 加繆首先提齣瞭荒誕産生的根源,以及麵對荒誕生活的辦法,自殺,寄托於希望(宗教或終極價值),這兩者都是行不通的。唯一行得通的就是反抗。雖後加繆舉瞭荒誕人與荒誕作品,進一步論述瞭反抗荒誕的作用性。 總而言之,僅僅認識到生活是荒誕的,這毫無用處,因為認識到荒誕,隻能讓你認識到人生的無意義性。唯有在此基礎上進一步反抗荒誕,纔能在這看似無意義的人生中尋求到當下的價值。

评分☆☆☆☆☆

磕磕絆絆終於讀完瞭,可能連個大概都沒讀懂,但確實一本值得多讀幾遍的書。此版的封麵好看,導讀有用,書角的動態小人很有意思。

评分☆☆☆☆☆

以鄙視的態度,就沒有戰勝不瞭的命運!這一版《西西弗神話》很用心

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