神山典士 非虚构文学作家。1960年出生于日本埼玉县入间市。毕业于信州大学人文学部。1996年,处女作《狮子的梦:前田光世传》获得第三届小学馆非虚构大赏优秀赏。2012年,《钢琴是我的朋友:奇迹钢琴家辻井伸行的秘密》被选为青少年读后感大赛书目。2014年,基于 “佐村河内守事件”的报道,获得第45届大宅壮一非虚构赏(杂志部门)、第21届编辑票选的记者赏大赏。以“异文化”“表现者”“亡命之徒”为主题,持续追踪不同行业的杰出人物。
发表于2025-01-05
重寻巨浪:不为人知的葛饰北斋 2025 pdf epub mobi 电子书
提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...
评分提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...
评分提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...
评分很难想象名气如日中天的北斋也曾被人遗忘在故纸堆里,也没想到他的作品直到1997年才被认定为日本重要文化财。可以说,浮世绘有今天的地位离不开西方艺术的回应。 浮世绘进入欧洲主要依靠两种途径。第一种是通过长崎县出岛的荷兰商馆馆长甲必丹、医生等作为收藏品带回自己的国家...
评分提到莫奈的《睡莲》、达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的《星空》,很多人都会有所印象,这些画家的姓名与这些世界知名的作画紧紧相连,可是有一位画家的作画与《蒙娜丽莎》齐名,但作者的名字却并不为大家所熟知,他就是日本画家葛饰北斋以及他的世界名作《神奈川冲浪里》。 《神奈...
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葛饰北斋,日本江户后期最具代表性的浮世绘画家,在西方,他是与达·芬奇齐名的19世纪最伟大的画家,对莫奈、梵高、德彪西等艺术家有着深远影响。以《神奈川冲浪里》为代表的北斋作品时至今日依然具有强大的生命力,不断引发再创作。
为什么是葛饰北斋获得了如今这样的地位和评价?以他为代表的浮世绘艺术是如何到达欧洲,又为何在西方产生了巨大影响力?
传记作家神山典士走访大英博物馆、卢浮宫、奥赛博物馆的美术史专家、亲历者后代,揭秘“日本的北斋”如何成为“世界的北斋”!
编辑推荐:
★展示了以葛饰北斋为代表的浮世绘画家对19世纪末欧洲艺术的巨大影响。梵高对北斋推崇备至,莫奈收藏了数百张浮世绘,《神奈川冲浪里》在西方的地位堪比《蒙娜丽莎》,这一切是如何发生的?
★复盘葛饰北斋作品的传播史。在日本国门初开之时,北斋作品因何契机走向世界,幕后有哪些不为人知的推手,又为何在百年后才在本土被广泛认同,逐个揭秘。
★大英博物馆日本馆馆长、奥赛美术馆名誉馆长等众多专家权威解惑。作者遍访大英博物馆、莫奈故居、奥赛美术馆、日本国立西洋美术馆,采访各国日本美术史专家、亲历者后代,获取一手资料。
★纪录片式写作,比小说还好看。不同于大部分艺术史的写作方式,作者的笔如纪录片镜头般引领读者,不断提出问题,“大量浮世绘作品如何来到欧洲,进入印象派画家的视线”“以梵高窘迫的经济状况怎么买得起五百张浮世绘”“北斋晚年为什么离开江户去往小布施”……层层揭秘,引人入胜。
葛饰北斋生于乾隆朝的1760年,逝于1849年,在那个年代真是长寿,近乎于仙,一生搬了90多次家,因为收纳低能(大概是这个意思)。大师死的时候还希望多活十年成为真正的画师。序言好看。
评分《重寻巨浪》——葛饰北斋之域外篇,日本浮世绘海外传播史。挖掘出一个不为人所知的葛饰北斋,你会发现梵高认为自己的绘画是日本艺术的延续,北斋蓝如何一步步成为莫奈蓝,罗丹在喜多川歌麿的春画里提炼力的元素,甚至就连卡蜜儿也能在神奈川冲浪里感受到自己动荡的命运。
评分北斋的民俗画之于狩野派。印象派之于沙龙。中产阶级的兴起。一个更加多元的时代。从日本到法国到俄国再回到日本。世界的北斋所串联起的一切。
评分2018年初去日本旅行,住在浅草附近,计划好去到墨田北斋美术馆,不巧那几天关门;近日所在城市的博物馆刚好举办浮世绘美术展,就找来相关的书补补课。提起浮世绘,葛饰北斋是个绕不过去的人物,90岁高龄半个世纪的画龄,美人、花鸟兽和风景以及鬼怪龙凤都有,还有自画像,本书着重书写了北斋如何从日本走向世界—也就是日本主义对西方绘画的影响。而我们的浮世绘展,展示着中国绘画对日本浮世绘的影响,这是两个不同的视角,结合起来恰恰能看到一种现象—-到目前为止,日本文化常常被认为是东方文化的代表,而再向前一步,有着华夏文明的影响。曾经以日本为代表的东方文化给予过西方以很大的影响,浮世绘、铃木大佐的禅以及当代的日本设计… 相信有一天,中国文化也会带给世界以启迪。
评分“浮世绘、屏风、陶器、根雕、刀的剑格,这些东西在日本是日常使用的生活用品。而让被誉为“名人”的手工艺人去制作,就成了“名物”,价值就增加了。但是它们说到底也只是实用的物品,即使是价值增加了,也是有限的。北斋也是如此。《富岳三十六景》是当时江户町民盛行旅游热时,出版社推出的“旅行导览手册”,所以有这书的普通百姓才会在不需要的时候,以四十钱转让。然而,这画漂洋过海到了欧洲人手里以后,对他们来说,富士山不具有旅行的意义。这并不是旅游导览手册,而成了将未曾见过的“波涛”作为主题的“纯粹艺术”。实用价值变成了交换价值。北斋就成了与达・芬奇、米开朗基罗同等的存在。”
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