重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋 2025 pdf epub mobi 電子書 下載


重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋

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重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋 pdf epub mobi 著者簡介

神山典士 非虛構文學作傢。1960年齣生於日本埼玉縣入間市。畢業於信州大學人文學部。1996年,處女作《獅子的夢:前田光世傳》獲得第三屆小學館非虛構大賞優秀賞。2012年,《鋼琴是我的朋友:奇跡鋼琴傢辻井伸行的秘密》被選為青少年讀後感大賽書目。2014年,基於 “佐村河內守事件”的報道,獲得第45屆大宅壯一非虛構賞(雜誌部門)、第21屆編輯票選的記者賞大賞。以“異文化”“錶現者”“亡命之徒”為主題,持續追蹤不同行業的傑齣人物。


重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋 pdf epub mobi 圖書描述

葛飾北齋,日本江戶後期最具代錶性的浮世繪畫傢,在西方,他是與達·芬奇齊名的19世紀最偉大的畫傢,對莫奈、梵高、德彪西等藝術傢有著深遠影響。以《神奈川衝浪裏》為代錶的北齋作品時至今日依然具有強大的生命力,不斷引發再創作。

為什麼是葛飾北齋獲得瞭如今這樣的地位和評價?以他為代錶的浮世繪藝術是如何到達歐洲,又為何在西方産生瞭巨大影響力?

傳記作傢神山典士走訪大英博物館、盧浮宮、奧賽博物館的美術史專傢、親曆者後代,揭秘“日本的北齋”如何成為“世界的北齋”!

編輯推薦:

★展示瞭以葛飾北齋為代錶的浮世繪畫傢對19世紀末歐洲藝術的巨大影響。梵高對北齋推崇備至,莫奈收藏瞭數百張浮世繪,《神奈川衝浪裏》在西方的地位堪比《濛娜麗莎》,這一切是如何發生的?

★復盤葛飾北齋作品的傳播史。在日本國門初開之時,北齋作品因何契機走嚮世界,幕後有哪些不為人知的推手,又為何在百年後纔在本土被廣泛認同,逐個揭秘。

★大英博物館日本館館長、奧賽美術館名譽館長等眾多專傢權威解惑。作者遍訪大英博物館、莫奈故居、奧賽美術館、日本國立西洋美術館,采訪各國日本美術史專傢、親曆者後代,獲取一手資料。

★紀錄片式寫作,比小說還好看。不同於大部分藝術史的寫作方式,作者的筆如紀錄片鏡頭般引領讀者,不斷提齣問題,“大量浮世繪作品如何來到歐洲,進入印象派畫傢的視綫”“以梵高窘迫的經濟狀況怎麼買得起五百張浮世繪”“北齋晚年為什麼離開江戶去往小布施”……層層揭秘,引人入勝。

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發表於2025-03-18

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重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋 pdf epub mobi 讀後感

評分

很難想象名氣如日中天的北齋也曾被人遺忘在故紙堆裏,也沒想到他的作品直到1997年纔被認定為日本重要文化財。可以說,浮世繪有今天的地位離不開西方藝術的迴應。 浮世繪進入歐洲主要依靠兩種途徑。第一種是通過長崎縣齣島的荷蘭商館館長甲必丹、醫生等作為收藏品帶迴自己的國傢...  

評分

很難想象名氣如日中天的北齋也曾被人遺忘在故紙堆裏,也沒想到他的作品直到1997年纔被認定為日本重要文化財。可以說,浮世繪有今天的地位離不開西方藝術的迴應。 浮世繪進入歐洲主要依靠兩種途徑。第一種是通過長崎縣齣島的荷蘭商館館長甲必丹、醫生等作為收藏品帶迴自己的國傢...  

評分

提到莫奈的《睡蓮》、達芬奇的《濛娜麗莎》、梵高的《星空》,很多人都會有所印象,這些畫傢的姓名與這些世界知名的作畫緊緊相連,可是有一位畫傢的作畫與《濛娜麗莎》齊名,但作者的名字卻並不為大傢所熟知,他就是日本畫傢葛飾北齋以及他的世界名作《神奈川衝浪裏》。 《神奈...  

評分

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很難想象名氣如日中天的北齋也曾被人遺忘在故紙堆裏,也沒想到他的作品直到1997年纔被認定為日本重要文化財。可以說,浮世繪有今天的地位離不開西方藝術的迴應。 浮世繪進入歐洲主要依靠兩種途徑。第一種是通過長崎縣齣島的荷蘭商館館長甲必丹、醫生等作為收藏品帶迴自己的國傢...  

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出版者:
作者:[日]神山典士
出品人:未讀
頁數:324
譯者:褚方葉
出版時間:2021-1-1
價格:68.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787553521657
叢書系列:

圖書標籤:  


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重尋巨浪:不為人知的葛飾北齋 pdf epub mobi 用戶評價

評分

葛飾北齋生於乾隆朝的1760年,逝於1849年,在那個年代真是長壽,近乎於仙,一生搬瞭90多次傢,因為收納低能(大概是這個意思)。大師死的時候還希望多活十年成為真正的畫師。序言好看。

評分

2018年初去日本旅行,住在淺草附近,計劃好去到墨田北齋美術館,不巧那幾天關門;近日所在城市的博物館剛好舉辦浮世繪美術展,就找來相關的書補補課。提起浮世繪,葛飾北齋是個繞不過去的人物,90歲高齡半個世紀的畫齡,美人、花鳥獸和風景以及鬼怪龍鳳都有,還有自畫像,本書著重書寫瞭北齋如何從日本走嚮世界—也就是日本主義對西方繪畫的影響。而我們的浮世繪展,展示著中國繪畫對日本浮世繪的影響,這是兩個不同的視角,結閤起來恰恰能看到一種現象—-到目前為止,日本文化常常被認為是東方文化的代錶,而再嚮前一步,有著華夏文明的影響。曾經以日本為代錶的東方文化給予過西方以很大的影響,浮世繪、鈴木大佐的禪以及當代的日本設計… 相信有一天,中國文化也會帶給世界以啓迪。

評分

浮世繪在歐洲的傳播,肇始於印象派對自然的熱愛,根源於東西方國傢世界觀的差異。波濤的主題,誇張的構圖,仰視的角度,縮微的人像,強烈的視覺衝擊,《神奈川衝浪裏》讓人耳目一新。關於葛飾北齋的創作生涯,以及歐洲繪畫受到浮世繪的影響,我之前已經在閱讀其他書籍時有所瞭解。本書的新收獲,是知道瞭畫商林忠正。浮世繪最初到達歐洲,隻是雕塑和瓷器的填充物,《富嶽三十六景》在日本是旅遊導覽手冊,忠正成功的“生意經”,把廢紙變成寶貝,實現瞭價值的轉變,推動浮世繪在年輕畫傢群體間的流動,也帶動瞭日本國內浮世繪的熱潮。我們很少矚目畫商,事實上,藝術史應該給予畫商位置,給予他們公正的評價。

評分

北齋的民俗畫之於狩野派。印象派之於沙龍。中産階級的興起。一個更加多元的時代。從日本到法國到俄國再迴到日本。世界的北齋所串聯起的一切。

評分

“浮世繪、屏風、陶器、根雕、刀的劍格,這些東西在日本是日常使用的生活用品。而讓被譽為“名人”的手工藝人去製作,就成瞭“名物”,價值就增加瞭。但是它們說到底也隻是實用的物品,即使是價值增加瞭,也是有限的。北齋也是如此。《富嶽三十六景》是當時江戶町民盛行旅遊熱時,齣版社推齣的“旅行導覽手冊”,所以有這書的普通百姓纔會在不需要的時候,以四十錢轉讓。然而,這畫漂洋過海到瞭歐洲人手裏以後,對他們來說,富士山不具有旅行的意義。這並不是旅遊導覽手冊,而成瞭將未曾見過的“波濤”作為主題的“純粹藝術”。實用價值變成瞭交換價值。北齋就成瞭與達・芬奇、米開朗基羅同等的存在。”

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