【内容简介】
1928年盛夏的一个炎热下午,全世界的国家领导人为了消除战争而齐聚巴黎。当天签署的《非战公约》几乎被世界上所有国家批准。于是,历史上第一次,战争在全世界成为非法行为。但承诺转瞬即逝。
《反战之战》将《非战公约》置于自17世纪至今的漫长历史中,分析阐述了诸多律师、政治家和知识分子的思想,为我们解答了很多重要的历史问题和现实问题。反法同盟在处置拿破仑一世的问题上为何犹豫不决,到底面临怎样的法律困境?二战后为纳粹高级官员定罪为何困难重重,法理和情理究竟有何矛盾?人类如何从战争合理的认知阶段走到今天达成反战共识?置身于各国联系更为紧密的时代,我们应如何应对国际社会上的强权者和不合作者,法律会为我们提供怎样的保护?除了法律,我们还能求助于哪些手段?
《反战之战》不仅是一部人类战争思想的演变史,也是一部让我们看清今日世界的实战指南。
【媒体评价】
就像《文明的冲突》和《历史的终结》一样,这部精彩的著作在几个世纪的历史背景下解释当今世界,展现了一种远见卓识。海瑟薇和夏皮罗的讲述既有文学创作的才华和理论分析的深度,也有历史研究的一丝不苟。它将改变你记忆20世纪历史和阅读21世纪新闻的方式。”——史蒂芬·平克,哈佛大学心理学教授,《人性中的善良天使》作者
《反战之战》研究全面深入,行文优雅流畅,探讨了战争非法化的深刻影响。海瑟薇教授和夏皮罗教授通过叙述许多个人(其中有些人并不为大多数历史系学生所知晓)的经历来丰富他们的分析,这些人在这个故事中扮演了极其重要的角色。没有人能像海瑟薇和夏皮罗在这本书中所做的那样,将人和事有机融合,浑然一体。——保罗·肯尼迪,耶鲁大学历史学教授,《大国的兴衰》作者
真正的独创性作品在政治史上是不常见的。《反战之战》是一部原创著作。书中的大部分主角都是法学教授,而这本书的作者也是两位法学教授,这让人感觉温馨愉悦。事实上,这不仅令人温馨愉悦,而且意义重大,因为《反战之战》的观点之一是思想很重要。海瑟薇和夏皮罗进一步认为,思想是由人类产生的,但这一点在思想史上没有得到充分承认,因为思想通常是以书与书对话的形式被呈现出来的。这是一个关于个人用思想改变世界的故事。——路易斯·梅南德,《纽约客》
这是一本引人入胜又极具挑战性的书,它提出了当前非常重要的问题……考虑到当前世界形势,《反战之战》的出现恰逢其时。——玛格丽特·麦克米兰,《金融时报》
《反战之战》提供了一项伟大的服务,说明法律如何能够有力地影响个体决策者。作为一部法律史,本书是不可或缺的。——《华盛顿邮报》
这部发人深思、研究全面的著作带给我们的乐趣之一是,它挑战了我们的一贯认知,让我们看到,那些认为他们可以非法化战争的人并不是傻瓜,而是实用主义者,他们失败的构想在创造战后世界的过程中有着出人意料的影响……两位作者的研究既精致巧妙又细致入微。——《华尔街日报》
耶鲁大学法学院教授斯科特·夏皮罗和乌娜·海瑟薇合著的《反战之战》是一本具有感染力、引人入胜和意义重大的著作。它值得所有认真研究外交事务的学生学习收藏,它有望突破传统智慧,促进健康辩论。——杰·温尼克,《1865年4月》和《1944年4月》作者,外交关系委员会驻会历史学家
本书对国家暴力和战争的相关争论进行了研究性分析……它寓意丰富,在一个好战的时代,尤为如此。它契合学习现代历史和国际关系的学生的兴趣。——《柯克斯书评》
对于经常被不屑一顾的1928年《非战公约》,海瑟薇和夏皮罗持根本性的修正主义观点,认为该协议标志着国家间战争终结的开始。《非战公约》激发了人权革命、经济制裁的运用以及致力于和平的国际组织的建立……作者自信且大胆地争辩说,自1945年以来,征服作为“改变边界的公认程序几乎消失了”……海瑟薇和夏皮罗的结论可以被辩论,但不容易被否定。——《出版人周刊》
在这本出现及时、行文优雅、论证有力的著作中,乌娜·海瑟薇和斯科特·夏皮罗帮助我们理解了那些设想终结战争的个人在历史上的重大意义。当世界处于回归更早时代的风口浪尖时,《反战之战》号召维护全球法律和秩序。——伦敦大学学院法学教授菲利普·桑兹,《东西街》作者
这是一部引人入胜的著作,它提供了一个新的框架来解释过去五个世纪的国际关系。——《图书馆杂志》,重点书评
这是一本可读性极强的书,使原本可能是国际法理学的神秘问题变得通俗易懂且生动有趣。书中充满了奇闻轶事和丰富多彩的人物,其写作建立在对一些历史久远的档案进行非常认真搜寻的基础之上。本书有很多值得欣赏和思考的地方。——《卫报》
这是2018年每个学生都应该读的一本书。——史蒂芬·平克,商业内幕人网站
【作者简介】
乌娜·A. 海瑟薇,耶鲁大学法学院杰拉德·C.(Gerard C.)和伯尼斯·拉特罗布·史密斯(Bernice Latrobe Smith)国际法和政治学教授,全球法律挑战中心主任。在哈佛大学获得学士学位,在耶鲁大学法学院获得法学博士学位。现居于康涅狄格州纽黑文。
斯科特·J. 夏皮罗,耶鲁大学法学院查尔斯·F. 索斯迈德(Charles F. Southmayd)法学和哲学教授,法律与哲学中心主任。伦敦大学学院裘恩法理学客座教授。在哥伦比亚大学获得文学学士和哲学博士学位,在耶鲁大学法学院获得法学博士学位。现居于康涅狄格州纽黑文。
【译者简介】
朱世龙,中国人民大学法学博士(国际关系),现为常州大学马克思主义学院教师,兼任中国高等教育学会国际政治研究专业委员会理事、江苏省政治学会常务理事。学习兴趣为全球治理、中国外交等。译有《世界政治中的反美主义》等作品。
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这本书的结构布局简直是教科书级别的范例,它展现了作者对叙事弧光的精准把握。开篇的铺陈,节奏把握得恰到好处,没有过度的渲染,却精准地建立了故事的基调和悬念,让人立刻想知道“接下来会发生什么”。随着情节的推进,作者在关键节点设置了多重转折,这些转折并非突兀的狗血桥段,而是逻辑严密、水到渠成的必然结果,这种“意料之外,情理之中”的叙事技巧,让人拍案叫绝。尤其是高潮部分的推进,那种层层递进的紧张感,如同登山者一步步接近峰顶,每一步都充满挑战,但每一步又都让你离真相更近一步,直到最终的爆发,带来的冲击力是巨大的,但又是干净利落的。而且,作者非常擅长使用“碎片化记忆”和“未来预示”的技巧穿插其中,使得原本线性的故事拥有了更丰富的维度,读完合上书本后,依然能感觉到故事仍在时间的长河中继续流动。
评分说实话,这本书的哲学思辨性着实让人眼前一亮,它远超一般文学作品的范畴,更像是一次对“存在”与“意义”的深刻探讨。作者似乎不满足于讲述一个故事,而是试图通过这个故事的载体,向读者抛出一系列尖锐而永恒的问题:在极端环境下,道德的边界究竟在哪里?个人的自由意志在集体洪流面前能承载多大的重量?我反复咀嚼着那些看似平淡却蕴含巨大张力的对话,它们如同锋利的冰锥,直插人心最柔软的地方。那些看似无关紧要的插叙和旁白,实则构建了一个庞大而精密的思想迷宫,引导着读者不断地自我审视和反思。通篇读完后,那种“醍醐灌顶”的感觉并不会立刻出现,反而会留下一股绵长的回味,让你在接下来的日子里,会不自觉地将其中的某些观点与现实生活中的种种现象进行对比和印证。这种持久的影响力,才是一部真正优秀作品的标志,它真正做到了触及灵魂,而非仅仅是娱乐眼球。
评分这本书的叙事手法真是令人耳目一新,它巧妙地将宏大的历史背景与个体命运的细微之处交织在一起,读起来既有史诗般的厚重感,又不失人性的温度。作者对细节的把控达到了令人惊叹的程度,无论是战场上的硝烟弥漫,还是后方家属的默默守望,都被描绘得栩栩如生,仿佛读者自己就置身其中,亲身经历了那些时代的风云变幻。尤其值得称赞的是,它并没有简单地停留在对战争场面的刻画,而是深入挖掘了驱动人物行为的复杂心理动机,那些挣扎、那些妥协、那些微小的反抗与坚守,都展现了人性的多面性和深刻的矛盾性。我尤其喜欢其中几处对环境描写的运用,那些细微的自然变化,往往预示着人物内心世界的巨大转折,这种含蓄而有力的表达,比直接的内心独白要高明得多。这本书的节奏感掌控得也非常好,时而紧凑如鼓点催人奋进,时而舒缓如流水潺潺,让人在阅读过程中始终保持着高度的沉浸感,完全放下了手中的其他事物,只愿跟随文字继续探索下一个转角。
评分我必须承认,这本书的语言风格呈现出一种近乎古典的凝练和准确性,但其内在的情感张力却又非常现代。作者的遣词造句极其考究,每一个动词、每一个形容词都像是经过千锤百炼才被放置在那个位置,绝无丝毫的冗余或矫饰之感。阅读过程中,我时常停下来,去品味那些句子内部的韵律和结构美感,仿佛在欣赏一幅精美的雕刻作品。尤其是在描绘人物的内在冲突时,作者采用了大量并列和对比的句式,将思想的拉扯感具象化,使得那些抽象的内心斗争变得可以触摸、可以感知。更难得的是,这种高水准的文学性并没有成为阅读的障碍,相反,它极大地提升了阅读的愉悦感和层次感。每一次阅读,都会发现新的隐喻和深意,这使得它具有极高的重读价值。我倾向于认为,这是一部需要细细品味的“慢读”之作,急于求成只会错过作者隐藏在字里行间的匠心独运。
评分从社会学角度来看,这本书提供了一个极佳的观察窗口,去审视特定历史时期下社会结构、阶层分化和集体意识形态是如何塑造个体生存状态的。作者并没有将人物脸谱化,即便是那些看似处于权力中心或边缘的个体,其行为逻辑也得到了细致的社会背景支撑。我注意到,书中对于不同社会阶层之间的沟通障碍、信息不对称所造成的悲剧,描写得尤为深刻和写实。它不仅仅是在记录历史,更是在剖析历史的肌理,揭示那些隐藏在宏大叙事背后的权力运作和人性博弈。这本书的价值在于,它提供了一种批判性的视角,促使我们去质疑那些被既定框架所接受的“常识”和“真理”。它迫使读者走出舒适区,去面对那些不那么光鲜亮丽的、关于集体无意识和个体责任的沉重议题。这无疑是一部具有强大现实穿透力和深刻历史反思意义的力作。
评分无知者总是试图诡辩,一切都一样。但通过读这本书,让我明白,一切不一样。暴力和野蛮,一直在发生,但人类社会,也逐渐进步。我们试图禁止领土吞并、禁止大国吞并小国,但却又发生了新的秩序问题。无论如何,文明在进步。
评分阅读流畅,偶有校对错误。
评分格劳秀斯的自然权利主张把“主”权尽归个人。即使没有神,人类也仍然拥有自然权利;同时他也试图将战争的权利建立在自由主义之上,建立在个人使用武力保护生命财产的自然权利之上。 而镜像的另一面,库特布认为自由主义其实是多神论的范式,而神的地位只应该归于神,人应该听从神的指令,而不是由“人”去决定任何事。蒙昧的世界里强敌环伺,整个世界都充满敌意,所以消灭蒙昧是义务,是基础,更是战争权利。 《反战之战》后半本终于看完:好看,虽然只把James Scott归在了人类学家;好读,虽然逻辑线有点绕...但是关于“战”的观念真是梳理得枝叶内容很全,备战状态过一遍内容很有必要。“要赢一场关于秩序的战争,不仅要有强武器,更要有强悍的思想”,支持!
评分“我们不应该把违反国际法律秩序的行为视为放弃它的理由,而应把它们视为要加倍支持它的理由”。
评分读过了。然后,没啥印象。
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