废墟上的未来 2024 pdf epub mobi 电子书


废墟上的未来

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废墟上的未来 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

林恩•梅斯克尔,美国宾夕法尼亚大学艺术与科学学院人类学教授,宾夕法尼亚大学博物馆中东和亚洲部策展人,康奈尔大学特聘教授;英国牛津大学、利物浦大学,印度希夫•纳达尔大学,南非威特沃特斯兰德大学名誉教授;澳大利亚人文学院院士。主要研究方向为考古学理论、人种志、世界遗产等。


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发表于2024-05-23

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废墟上的未来 电子书 读后感

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成立于1945年的联合国教科文组织,成立之初的目标是:帮助世界在经历第二次世界大战的破坏之后促进和平建设、实施人性关怀以及进行文化交流。其途径主要是实施基础教育、弘扬文化多样性,让全世界不同的人进行对话。可以说联合国教科文组织的愿景是美好的。但在具体实施过程中...  

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成立于1945年的联合国教科文组织,成立之初的目标是:帮助世界在经历第二次世界大战的破坏之后促进和平建设、实施人性关怀以及进行文化交流。其途径主要是实施基础教育、弘扬文化多样性,让全世界不同的人进行对话。可以说联合国教科文组织的愿景是美好的。但在具体实施过程中...  

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成立于1945年的联合国教科文组织,成立之初的目标是:帮助世界在经历第二次世界大战的破坏之后促进和平建设、实施人性关怀以及进行文化交流。其途径主要是实施基础教育、弘扬文化多样性,让全世界不同的人进行对话。可以说联合国教科文组织的愿景是美好的。但在具体实施过程中...  

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出版者:
作者:[澳大利亚]林恩•梅斯克尔
出品人:
页数:434
译者:王丹阳
出版时间:2021-11
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544786515
丛书系列:人文与社会译丛

图书标签:  


废墟上的未来 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

2019年美国考古学会图书奖获奖作品

★ 作者林恩•梅斯克尔为宾夕法尼亚大学教授、宾夕法尼亚大学博物馆策展人,康奈尔大学A.D.怀特特聘教授,澳大利亚人文学院院士。作为一名资深考古学家,她曾在世界各地与联合国教科文组织和各国政府及非政府机构合作,收集到大量宝贵的一手资料,接触到许多其他学者接触不到的档案与信息,并基于此,展开围绕世界遗产保护事业的深度研究。

★ 本书是一部联合国教科文组织的机构历史,追溯了从联合国的前身国际联盟时期,直至1945年联合国教科文组织成立,又至1972年《保护世界文化和自然遗产公约》及1976年《世界遗产名录》设立、1992年世界遗产中心成立的一系列理念与实践上的变化演进。本书详细考察了世界遗产项目的运作模式及其得失,论及许多著名案例,如联合国教科文组织早期的旗舰项目埃及—苏丹努比亚、意大利威尼斯、柬埔寨吴哥窟的保护工作,又如较晚近的围绕马里廷巴克图、叙利亚帕尔米拉的争议。

★ 本书以世界遗产项目为切入点,呈现了过去半个多世纪中,国际主义理念与和平梦想在人们头脑中的起起伏伏,引读者重新审视过去与现在的关系,重新理解世界遗产对于人类历史与未来的意义,并认识到“保护好、传承好、利用好”世界遗产的重要性。

——————————

对于联合国教科文组织20世纪40年代后期以来反复无常的全球使命,这是极具原创性且适时的重新评估。一方面,本书关注的是联合国教科文组织、世界遗产和不断变化的考古实践;另一方面,它是对国际历史和当今世界更广泛的遗产保护政治的重新解读。对研究国际主义历史、当代全球政治以及世界遗产的人来说,这是一本必读之书。—— 保罗•贝茨,牛津大学

这部适时且重要的作品综合了人类学、政治学和考古学研究方法,考察了联合国教科文组织的历史及遗产……作者真诚而发人深省的论述聚焦于联合国教科文组织的能力和利益,同时强调其背后复杂的政治和历史行动……强烈推荐。—— 《选择》

梅斯克尔呈现了大量案例研究,并对联合国教科文组织的法律框架进行了分析,为当下迫切需要的改革提供了论据。—— 《纽约客》

——————————————————

联合国教科文组织成立于1945年,是一个旨在促进和平、人道主义及跨文化理解的政府间机构;其备受瞩目的世界遗产项目则致力于保护对人类具有“突出的普遍价值”的文化和自然遗产。然而,在该机构的实践中,这一使命时常遭遇困难与挑战。

本书回顾联合国教科文组织试图拯救世界遗产的历史,综合考古学、政治学视角,通过翔实的史料分析及长期人类学探索,考察了该机构世界遗产项目的运作模式及其得失,尤其聚焦于文化遗产。书中论及许多著名的世界文化遗产,如埃及阿布辛拜勒神庙、意大利威尼斯、柬埔寨吴哥窟、叙利亚帕尔米拉等,这些案例充分展示了该机构全球遗产保护使命的成就与面临的复杂国际环境。本书呼吁我们重新审视过去与现在的关系,重新理解世界遗产保护事业,以及遗产保护对于人类历史与未来的意义。

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一面是世界大同的乌托邦愿景,一面是人性与基因中排他性的真实境况。不同人群的三观差别如此的大,怎么才能把全人类团结起来呢?除了橙汁化,好像看不出有其他方法了(暴言)……

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UNESCO完全可以被视作联合国内在的理想主义(世界主义)与现实主义(民族国家至上)矛盾展现最为突出的案例,而作为前者明星项目,围绕世界文化遗产产生的竞争、矛盾、破坏和保护又可谓典型中之典型。也正因此,虽然因为作者个人的专业壁垒所限无法在本书中呈现UNESCO事业的全貌,但作为考察战后国际组织基本原则所面临现实挑战的作品,倒也算恰到好处。 翻译实在难说上乘:专业性的小错误有,语言不通也有,虽然说不上严重,但确实影响阅读体验。

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好看,但总感觉这些案例,如果文学性更强一点,本可以更好看。看到最后有落泪的冲动。我们不要回避,不要中立,我们要睁开眼睛看看,这个世界上有贫穷、饥饿、疾病、愚昧和落后,有冲突、危险、偏见和傲慢,国际组织追求的和平与理解的理想如露花倒影,只剩幻梦。对文化遗产保护的乌托邦梦想,与世界的反乌托邦现实激烈碰撞,“当这里活着的人们急需帮助时,专项资金却流向文物保护”。联合国教科文组织不可能从科学与文化的帽子下变出政治和平的兔子,但总有人要为了世界大同的梦想向前,点燃希望的炬火。要保护废墟,更要保护废墟上的未来。

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一面是世界大同的乌托邦愿景,一面是人性与基因中排他性的真实境况。不同人群的三观差别如此的大,怎么才能把全人类团结起来呢?除了橙汁化,好像看不出有其他方法了(暴言)……

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绝大多数离不开政治与利益,而要存续又需要希望与理想。

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