-作者簡介-

薩拉·艾哈邁德（Sara Ahmed,1969—），我們的時代至為重要的女性主義理論傢，她關注性彆、種族、階層、年齡、身體能力等因素交叉而成的壓迫，擅長以現象學的方式剖析日常生活中的身體與情感經驗。主要著作有《情感的文化政治》（The Cultural Politics of Emotion）、《酷兒現象學：方嚮、客體、他者》（Queer Phenomenology: Orientations, Objects, Others）、《幸福的承諾》（The Promise of Happiness）、《論被接納：機構生活中的種族主義與多元化》（On Being Included: Racism and Diversity in Institutional Life）、《任性的主體》(Willful Subjects)等。

2016年，薩拉·艾哈邁德辭去倫敦金史密斯學院的教職，抗議學院對內部性騷擾問題的不作為，《過一種女性主義的生活》是她離開學術界後的第一本麵嚮大眾的書。

-譯者簡介-

範語晨，北京大學文藝學碩士，研究方嚮為女性主義批評理論。現為女性媒體記者，長期關注姐妹情誼與情感政治、日常生活中的性彆文化等議題。

☆本書=女性主義生存工具包

☆拆解父權邏輯，做一名女性主義掃興鬼

☆把女性主義理論帶迴傢，讓女性主義在我們生活和工作的地方發揮作用。

☆緻許許多多在四麵八方做著你們事情的女性主義掃興鬼們：本書為你們而寫。

-編輯推薦-

★每個人都應當讀讀這本書。——貝爾·鬍剋斯

為那些注定無法發聲的人寫作。——硃迪斯·巴特勒

★我們的時代至為重要的女性主義理論傢薩拉·艾哈邁德獻給我們的女性主義“生存工具包”

2016年，薩拉·艾哈邁德辭去倫敦金史密斯學院教職，抗議學院對內部性騷擾問題的不作為。《過一種女性主義的生活》是她離開學術界後第一本麵嚮大眾的書。艾哈邁德用詩意的語言闡發瞭身為女人的日常經驗、對象、遭遇、情感和具身體驗，呈現瞭女性主義長期以來的工作——發生在街巷、傢庭還有工作場所的工作，編織齣具身的女性主義理論，為四麵八方的“女性主義掃興鬼們”提供瞭一份實用的生存工具包。

★拆解父權邏輯，破除製度磚牆

女性主義者為何總被視作聳人聽聞的瘋子、沒好氣的掃興鬼、煩人的問題製造者？

組織為何總是包庇性騷擾、強奸的加害者？

不公正的製度為何巋然不動？

幸福的承諾為何成瞭不幸福的根源？

性彆為何是一種對人之可能性的限製？

特權為何是一種“節能裝置”？

暴力為何總與女人如影隨形？

性彆歧視和種族主義為何不斷再生産？

……

艾哈邁德用這本書、用寫作這個行動本身為我們示範瞭拆除這個父權製世界的工作，她鼓勵我們反抗製度性與人際的不公正，去過一種女性主義的生活，共同承擔一項解構世界的工程，彼此聯係、相互吸引。“我們在一點點地拆解，縱然緩慢，但我們的確正在拆解！”

★女性主義的自由是所有人的自由，女性主義的鬥爭是為瞭存在的鬥爭

“對我來說，女性主義的自由必須是所有人的自由，而不是把一個人的疲憊轉嫁給另一個人。它必須是擺脫暴力的自由。它必須是決定如何組織生活的自由；與他人一起進齣和生活的自由；以自己的方式錶達自身性彆認同的自由；自由是去創造讓我們共擔彼此之自由的條件。因此，女性主義對自由和正義的看法，必須貼近地麵，貼近現實：我們的願景來自為生存而進行的鬥爭。”——薩拉·艾哈邁德

★不引用任何白人男性的著述，用女性主義磚瓦搭建的我們的女性主義住所！

艾哈邁德將目光投嚮她女性主義之路上的前輩和同路人：弗吉尼亞·伍爾夫、喬治·艾略特、西濛·德·波伏瓦、貝爾·鬍剋斯、奧德雷·洛徳、硃迪斯·巴特勒、唐娜·哈拉維、勞倫·貝蘭特、格洛麗亞·安紮爾杜阿——她用女性主義前輩的文本串聯齣一條女性主義繼承之路，用女性主義的磚瓦搭建起一幢女性主義住所。

★生發自日常生活的女性主義理論經典

艾哈邁德用現象學的目光重新審視日常生活，令那些我們未曾留心思考的經驗、語言、規範呈現齣彆樣的麵貌，抽象的理論也由此變得鮮活而直觀。本書融匯瞭艾哈邁德長久以來對女性主義理論傳統的反思，對任何嘗試理解當今時代的性彆議題、女性主義理論思潮和爭論的讀者來說，本書是一本完美的導論。

★讓我們一起做一名任性的女性主義掃興鬼（feminist killjoy）

我不願意把幸福當作我的目的；

我願意造成不幸福；

我願意支持那些願意造成不幸福的人；

我不願意對那些有意冒犯的玩笑發笑；

我不願意忘掉那些沒有過去的曆史；

如果包容意味著被納入一個不公正、暴力和不平等的體係中，那麼我不願意被包容；

我願意過一種在彆人看來不幸福的生活，我願意拒絕那定義瞭美好生活的腳本，我也願意去拓寬它；

我願意把“hap”（偶然性）還給“happiness”（幸福）；

當紐帶對自己或他人造成損害時，我願意斬斷任何珍貴的紐帶；

我願意加入一場“掃興鬼運動”！

-內容簡介-

本書呈現瞭在生活和工作中做一名女性主義者的種種微妙體驗，進而編織齣一種齣自日常生活、指嚮日常生活的女性主義理論。女性主義者如何疏離她們所批判的世界？如何在努力改造世界的過程中理解世界？麵對重重難關，如何建立自己的支持係統，在高牆環繞的壓迫中幸存？薩拉·艾哈邁德以極富個性與詩意的語言拆解、重述瞭這些問題，為我們過一種女性主義的生活提供瞭實用工具，也讓女性主義理論的創造和革新與滋養理論的女性主義生活之間的紐帶變得更加緊密堅韌。

《過一種女性主義的生活》既毫不妥協地站在激進的立場上呼籲社會變革，又坦然承認，在一場看似沒有盡頭的鬥爭中，我們需要歇息片刻。艾哈邁德不傳播虛妄的希望，她切實地寬慰我們：明智地選擇自己的戰鬥，有時你能做的隻有那麼多，當事情實在太過分時，你可以退齣，你可以離開，你可以悲傷。

-媒體推薦-

從拿到這本書的那一刻起我便再無法放下它……每個人都應當讀讀這本書。它嚮我們呈現瞭全新的思考、獻上瞭討論女性主義理論與實踐的妙計。不僅如此，這本書其樂無窮，就像歌裏唱的那樣，“你的愛讓我嗨翻瞭”，艾哈邁德讓我們嗨翻瞭。——貝爾·鬍剋斯

艾哈邁德緻力於如其所是地描述這個世界……她用寫作凝聚我們——她不僅為自己寫作，更為女人，有色人種的女人寫作，為那些注定無法發聲的人寫作。——硃迪斯·巴特勒

做一名女性主義者並不意味著一夕之間欣喜地逃避父權製和其他支配結構，而是一項終生的誌業：日復一日地削鑿、破壞那些持續將強權施加於人的統治秩序。因此，踐行女性主義意味著失望、沮喪，意味著處處碰壁，意味著被視為自私、刻薄、不知足的人——在傢庭餐桌和工作會議上煞風景的人。對於我們這些甘於承擔此等代價的人而言，這本書是一針強心劑：我們還有許多同路人。——蘇珊·弗萊曼

對任何嘗試理解當代女性主義理論的讀者來說，這本書就是為你量身定做的。艾哈邁德藉鑒有色人種女性主義學者的研究成果，談論實踐的案例和個人的經驗，由此將批判理論引入生活。若要建立女性主義意識，實踐女性主義，作為一名“女性主義掃興鬼”存活於世，本書是一個必要的生存工具箱。——WATER

《過一種女性主義的生活》鼓勵讀者反抗製度性與人際的不公正。艾哈邁德的女性主義將斷裂與爭論——無論是在公共場閤仗義執言還是毫不遮掩地翻起白眼——置於核心處，駁斥瞭機構意欲實現的沒有衝突的“平等”，令人耳目一新。——瑪麗·湯普森

在閱讀《過一種女性主義的生活》時，我有一種深刻的認同感。女性主義者們會發現這是一本極富啓發性的著作——盡管在閱讀過程中有時伴隨著強烈的痛楚，但多數時候它帶給我們深刻的洞見。這本書充分展現瞭薩拉·艾哈邁德標誌性的寫作風格，她喚起讀者的情感與記憶，所有概念、經驗、語詞、思想、結構和身體都從一切可能的角度得到瞭觀察和揣摩。本書記錄瞭“理解並倡導作為一名女性主義去過日常生活”的意義。“流汗的概念”、“女性主義掃興鬼”，這些如寶石般幾經打磨、極具分析效力的語詞接二連三地蹦齣來，讓讀者駐留目光，陷入深思——她把閱讀變成瞭一件“聳人聽聞的”事情，攔下瞭在各自軌道上按部就班地安然前行的我們，理論由此變得鮮活起來，變得有血有肉。我們應該將這本語言生動、睿智而觸動人心的書放在我們的書架上、教室裏，也應該把它放在我們的女兒們手中。——錢德拉·塔爾帕德·莫漢蒂

任何與這個世界有分歧的人——我們都該是這樣的人——都應當為瞭自己、為瞭更好的明天而閱讀這本書。——瑪麗亞姆·拉赫馬尼

艾哈邁德的《過一種女性主義的生活》令“個人即政治”這句先前的女權口號重煥生機。她用一種獨特而詩意的語言闡發日常經驗、對象、遭遇、情感和具身體驗……這本書陪伴著讀者，為她們指明瞭找尋自己的掃興鬼生存工具包的道路。——古麗恰·哈密迪-曼尼什

《過一種女性主義的生活》是一部具身化的政治理論作品……《過一種女性主義的生活》為我們呈現瞭女性主義長期以來的工作，無論是發生在街巷、傢庭還是工作場所的工作。這本妙趣橫生又不失條理的書試圖構建一種既非本質主義又非普遍主義的女性主義生活。——梅利莎·吉拉·格蘭特

《過一種女性主義的生活》既毫不妥協地站在激進的立場上呼籲社會變革，又坦然承認，在一場看似沒有盡頭的鬥爭中，我們需要歇息片刻，承認我們無法百分之百實現目標。它——這情有可原——時而是一本憤怒之書，時而是一本喜樂之書。——芭芭拉·福爾特納

一本關於掙脫、關於錶達的書，一本教我寫作、教我思考的書。——卡倫·貝林

艾哈邁德贈予瞭我們那些我們也許很難自己找到的詞匯……她的書提供瞭一種激進政治的女性主義倫理的願景，一種應用範圍遠超傳統意義上的女性主義領域的願景。——瑪赫維什·艾哈邁德

《過一種女性主義的生活》提供瞭某種介於具有時效性和衝擊力的博客與有著豐富思考層次的學術文章之間的東西；這是我今年所見在性彆政治議題上最具政治參與性、復雜性與個人性的書籍。——比迪莎

我總感覺這本書就在我伸手可及的位置——它具有一種大多數女性主義學術話語所欠缺的品質。每一個人都能夠領會、努力理解並吸收這本書的旨意，這再次證明瞭書寫通俗易懂的理論作品並不需要犧牲書的深度。事情恰恰截然相反。——特拉維斯·阿拉巴紮

艾哈邁德在書中頻繁引用、緻敬的作品會令貝爾·鬍剋斯和奧德雷·洛德的粉絲感到熟悉而安心。這本書遠超貝蒂·弗裏丹的《女性的奧秘》，切中瞭現代女性主義中至關重要的交叉性問題。——艾比·哈格裏夫斯

《過一種女性主義的生活》既是艾哈邁德作品的代名詞，也在某種程度上充當瞭其他女性主義掃興鬼——一個艾哈邁德重拾的詞，指那些無論如何都敢於任性地拒絕社會與性彆規範的女性主義者——的嚮導。艾哈邁德迴顧瞭她早先的作品（包括“女性主義掃興鬼”博客），以她一貫的方式進行瞭深入思考，但相較從前，她在本書中分享瞭更個人的經驗——無論是作為棕色人種在澳大利亞白人社區成長的經曆，還是在當代充斥著新自由主義的大學中具身代錶“多元化”的經曆，還是做一位女同性戀女性主義者的經曆。此外，若要反思（包括艾哈邁德自己在內的）女性主義寫作的目標與過程，《過一種女性主義的生活》也會是一本大有裨益的書。——佐拉·西米剋