三島由紀夫(1925-1970),日本著名作傢,怪異鬼纔,“日本傳統文學的驕子”,兩次被諾貝爾文學奬提名為候選人。日本著名比較文學研究傢韆葉宣一認為三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯•曼齊名,是二十世紀四大代錶作傢之一。美國的日本文學研究權威唐納德•金認為三島是“世界上無與倫比的天纔作傢”。三島在文學上探索著多種的藝術道路,集浪漫、唯美與古典主義於一身,特彆是采取日本古典主義與希臘古典主義結閤的創作方法,描寫男性的生與死的美所取得的藝術成就,是各方公認的。在美學的追求上,三島著力於對深層心理的挖掘,從隱微的頹唐中探求人性的真實。以生活為題材嚮藝術挑戰,以肉體為本嚮精神挑戰,這便是三島作品的真正意義。三島主要代錶作品有《金閣寺》、《潮騷》、《假麵的告白》、《春雪》、《奔馬》、《禁色》、《鏡子之傢》等。
發表於2024-05-20
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當年文潔若老師協同張龍妹老師來我們學校作講座,雖然我的專業完全不沾邊,但還是沒有放過這個天時地利,過去聽瞭。當時主講的是張老師關於源氏物語翻譯版本的研究,結束之後有提問時間,文老師也參與解答。於是當時我就問瞭文老師關於《天人五衰》結局和《源氏物語》結局的相...
評分世界文學史上偶爾會齣現這種特殊現象:一個在藝術上卓越的作傢,在政治上卻是反動的,例如為墨索裏尼捧過場的意大利詩人鄧南遮及美國詩人龐德。多産作傢三島由紀夫就是日本現代文壇上這樣一個例子。通過作品,他不斷宣揚對毀滅、流血、死亡與自殺的沉迷,並在《憂國》(196...
評分《豐饒之海》四部麯的最後一部《天人五衰》於1965年在雜誌《新潮》開始連載,也是三島在東京市榖陸上自衛隊東部方麵總監部切腹自殺前的壓軸之捲,將三島式美學發揮到極緻,為三島的文學生涯畫上瞭句號。《天人五衰》與《源氏物語》結局異麯同工,且充斥著一股無機的清冷感,和...
評分如果不是偶見佛教中對天人五衰相的描述,以及對欲界、色界、無色界的描述,是無法明白作者為何如此設置情節的。 仍然還是對人類的使命的追問,本多是屬於欲界,充滿飲食、情欲的人生,並度過欲界之劫,且獲得世俗成功。 但在佛教中欲界是低層次的境界,於是本多視為轉世的透,...
評分為什麼聰子說她不認識清顯? 紫式部女士洋洋灑灑幾十萬字敘述源氏的一生之後,隻用雲隱這樣空白的一章作結。而近乎同樣的意境,三島由紀夫卻用瞭豐饒之海四部著作來詮釋升華。在這個係列的最終話《天人五衰》的結尾,同樣也是其作者人生最後的筆墨,主持尼聰子麵對本多故地重遊...
圖書標籤: 日@三島由紀夫 français *******Folio*******
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