具體描述
“為什麼是我，而不是彆人？”
曝露深埋於每個人心底的嫉妒，社會學經典之作
考察個體心理與社會思維，研究當代社會的前奏
以嫉妒為透鏡，審視不同領域的平等與競爭訴求
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◎內容簡介
人會嫉妒；嫉妒總是發生在近似的人之間；什麼都會讓人嫉妒，特彆是那些微小的差異。自古以來，嫉妒都被當成一種羞恥，嫉妒的人不會承認，社會也會對此進行壓製。
聚焦嫉妒與社會，本書作者將曆史作為研究嫉妒的實驗室，從語言中的俗語、原始部落的習俗、古希臘的悲劇、文學、哲學、心理學、社會科學到嫉妒對政治、經濟政策以及人的行為方式的影響，帶我們穿越嫉妒之地。通過描繪一幅欲望與禁忌的畫捲，作者明確瞭嫉妒與社會的復雜關係：作為一種符閤人類進化的基本心理特性，嫉妒使得社會的建立成為可能，而又會對社會的發展與創新産生阻礙，試圖通過消除一切差彆建立完全的平等是不可能的。
作為嫉妒的社會學研究經典之作，本書被視為研究現代社會的前奏，特彆是在社交媒體興起的當下，為收入差異、階級躍遷等問題，提供瞭一個治療的開端。
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◎作品看點
★ 一部經典的社會學之作，當今社會的前奏。圍繞普遍存在又被深埋的嫉妒，奧地利裔德國社會學傢赫爾穆特·捨剋以通俗的語言係統考察瞭嫉妒的方方麵麵，闡述瞭嫉妒如何在無形中塑造著人性與社會。因其從嫉妒角度對個人心理、社會平等的研究，自1966年齣版以來，本書被翻譯成十幾種語言，成為社會學經典之作，堪稱研究當今社會的前奏。
★ 以曆史為軸，揭示嫉妒對人類行為和社會運作的影響。從諺語、俗語到原始部落的“黑魔法”、中國人的“丟臉”現象，從弗洛伊德論群體本能發生過程到社會心理學傢對順從的闡述，從齊美爾的心理社會動力學到現代社會科學對敵意的研究，從希臘人的命運觀到韋伯論宗教，從培根的“同情總能治愈嫉妒”到康德“嫉妒是對義務的侵犯”……穿越人類研究的不同領域，探索嫉妒在社會中存在和運作的機理。
★ 以嫉妒為切口，重新看待個人心理與社會結構。個性的壓抑源於兄弟姐妹間的妒忌？階層躍升的最大障礙來自齣身的階層？專橫的親屬影響瞭個人取得進步？采取共同行動的粉絲是因為不能獨占偶像的心理？“愛遠方的人”隻是與人接觸能力弱的藉口？……通過展示嫉妒在個人成長以及社會中起到的潛移默化的影響，以新的視角重新看待自我與社會。
★ “為什麼是我而不是彆人？”重述平等訴求。作為一部社會學之作，作者最終落腳於嫉妒與社會平等的關係，通過考察古代到中世紀的貧窮崇拜、區分“公正”與“平等”、論述所謂的“機會均等”，特彆是通過描述作為平等實驗室的基布茲，全麵審視平等主義論調，指齣完全的平等是不可能的。
★ 以社會學與人類學雙重視角剖析社會憤慨與階層分化。為什麼那些為自己謀取未來優勢的人會激起我們的敵意？極端纍進稅製真的有助於抵製不平等的權力分配嗎？為什麼嫉妒的替罪羊總是本國之外的群體和富裕象徵？以其生活的20世紀五六十年代的美國為基點，作者從經濟、政治、社會等不同角度剖析引起社會憤慨的原因以及造成階層分化的根本。
★ 在社交媒體興起的當下，以嫉妒為透鏡，透視社會心理。在每個人都在不斷展示自我又被他人的展示吸引的時代，在強調自我治愈又麵對社會分裂的當下，本書帶領我們穿越嫉妒之地，以嫉妒為透鏡，透視社會心理，重新看待個體心理與社會變遷的相互影響、“內捲”與“躺平”交織下的“競爭”。
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◎學者推薦
《嫉妒與社會》所論的嫉妒的錶現、特徵，我們普通人大緻也都知道，不過把這些籠到一個題目下係統闡述一番，本身就很有趣。我常想，與其建立一個又一個空泛的社會學、心理學體係，還不如像這本書這樣把一個日常的題目做係統、做深入。
——陳嘉映
人們對企業傢的偏見和敵視可以歸納為兩個原因：一個原因是心理學的，另一個原因是認識論的。心理學的原因就是嫉妒心。人與人之間的差彆在於嫉妒心的程度不同，以及控製嫉妒心的力度不同。嫉妒心對人類行為和社會製度的影響遠遠沒有引起人們的足夠重視。有興趣的讀者可以讀一讀德國學者赫爾穆特·捨剋的經典名著《嫉妒與社會》。
——張維迎
一部優秀且極有價值的書，寫得相當漂亮，也包含瞭驚人的和頗具啓發性的信息。
——卡爾·波普爾
作者簡介
作者簡介
赫爾穆特·捨剋（Helmut Schoeck，1922—1993），曾於慕尼黑大學和圖賓根大學學習醫學、哲學和心理學，1948年於圖賓根大學獲得哲學博士學位。1950—1965年，任教於費爾濛特州立學院、耶魯大學和埃默裏大學等美國多所大學。1965年，迴到德國，於美因茨大學擔任社會學、哲學研究所教席教授，直到1990年退休。
除瞭代錶作《嫉妒與社會》，他自1969年不斷擴展和補充的《社會學詞典》成為社會學標準參考書。另著有《〈人性的，太人性的〉中的尼采哲學》《社會學及其問題史》《美國：動機與結構》《科學主義與價值觀》《相對主義與人的研究》《精神病學與責任》《對內疚的渴望》《不平等的權利》等。
譯者簡介
譚淦，中國人民大學、德國雷根斯堡大學聯閤培養法學博士，西南政法大學法學院講師，德國奧格斯堡大學訪問學者。譯有《刑事責任論》《人格體 主體 公民：刑罰的閤法性研究》《該當量刑概論》等。
目錄資訊
嫉妒者的世界觀
嫉妒者的孤獨
幸運與厄運
兄弟姐妹間的妒忌
嫉妒這個概念被排擠齣去瞭嗎？
行動，就好像嫉妒不存在
第2章 嫉妒與語言
一種定義
諺語中的嫉妒
英語中的嫉妒和妒忌
嫉妒和競爭
嫉妒中的因果誤解
歸咎於嫉妒的動機
坦承自己的嫉妒
第3章 文化鏡像中的嫉妒者
有沒有不嫉妒的社會？
第4章 嫉妒與黑魔法
嫉妒與巫術嫌疑
我們中間的敵人
洛維杜人
競爭是不可能的
針對陌生人的黑魔法
代際間的嫉妒
第5章 發展中國傢的嫉妒恐懼
製度化的嫉妒
對邪惡之眼的恐懼
“助我者，即我之敵”
買傢就是個賊
中國人的“丟臉”現象與避免嫉妒
習慣性地避免嫉妒與發展阻礙
種族分層社會中的嫉妒對階層躍升的障礙
作為社區領袖之罪
對成功的恐懼
第6章 嫉妒的心理學
兄弟姐妹間的妒忌
西格濛德·弗洛伊德論嫉妒
性妒忌的社會功能
更多精神分析的見解
內疚與羞恥
動物也會避免嫉妒嗎？
更多關於攻擊行為的行為生理學研究
啄序
社會心理學實驗與嫉妒的現實性
作為避免嫉妒方法的順從主義
吹牛者實驗
第7章 社會科學視角下的嫉妒
個體與群體
權力與一緻性
衝突社會學中的嫉妒
無嫉妒的衝突
社會學的矛盾
格奧爾格·齊美爾論嫉妒
妒忌，還是嫉妒？
惡意
性妒忌的社會學
現代人類行為學中的嫉妒盲點
敵意理論
被攻擊者之罪
為何要追求無嫉妒的平等社會？
第8章 嫉妒引發的犯罪
嫉妒引發的謀殺
破壞行為
嫉妒之築
埃裏希·弗洛姆的犯罪理論
第9章 神之嫉妒與命運觀
阿伽門農的歸來
希臘人的命運觀
涅墨西斯
麵對神之嫉妒的行為選擇
“快樂是被禁止的！”
北方的命運時刻
羞恥與內疚
無嫉妒的宗教
《新約》倫理與現代世界
第10章 文學中的嫉妒者
赫爾曼·麥爾維爾
對嫉妒動機的迴避
麥爾維爾研究文獻中的嫉妒動機盲點
歐仁·蘇
針對嫉妒的心理治療
恩斯特·馮·維爾登布魯赫論兒童的嫉妒
該隱與亞伯
斯特凡·安德烈斯與《嫉妒的墳墓》
尤裏·奧列沙與《嫉妒》
嫉妒者與政委
“這個世界不喜歡我”
L.P.哈特利與烏托邦小說《麵部正義》
麵部均等中心
烏托邦的嫉妒與平等
早期詩作中嫉妒的形象與問題
喬叟與米爾頓
文人的嫉妒陰謀
第11章 哲學中的嫉妒主題
亞裏士多德
弗朗西斯·培根
應對嫉妒的策略
一筆在世界命運銀行的抵押貸款？
亞當·斯密
伊曼努爾·康德
忘恩負義心理學
叔本華論嫉妒
索倫·剋爾凱郭爾
平等化時代
弗裏德裏希·尼采
希臘人之間的嫉妒
幸災樂禍
怨恨
馬剋斯·捨勒
怨恨與報復
怨恨的類型
路德維希·剋拉格斯
尼古拉·哈特曼
社會幸福主義
歐仁·雷加
憤慨型嫉妒
發生在法國的嫉妒
嫉妒的政治黨派
第12章 作為安撫嫉妒手段的政治
政治中的嫉妒形態
嫉妒利用的價值無涉
發展中國傢的誤區
嫉妒：獨裁者的陷阱
某些政黨政治的基本錯誤
“黃金製成的荊棘王冠”：從嫉妒角度看1896年美國總統選舉
被妖魔化的黃金
第13章 貧窮的頌歌：從抵製奢侈到對富裕社會的反感
富裕與真理
歌德的“罪行”
社會不可知論
收入與“社會公正”
奢侈
禁止奢侈
沉溺於奢侈會引發嫉妒
“炫耀性消費”
奢侈為何在政治上仍然可接受
貧窮崇拜
韆禧年運動
第14章 公正感與平等觀
不公正感
怨恨與平等訴求
自由與平等
好運與厄運，偶然與機會
滿足感
機會均等
以機會不平等作為藉口
“社會公正”允許私立醫療，但不允許私立學校
住房嫉妒
炫耀性消費中的虛假平等
閤理的嫉妒與不閤理的嫉妒
平等主義與嫉妒
如何診斷閤理的嫉妒？
作為舉報人的嫉妒者
“去嫉妒化”的社會？
憤慨者的共情
第15章 成為不平等者的內疚
保羅·圖爾尼埃
“社會上可接受的”假期
現代的“解決方案”：引起嫉妒之人應承擔全責
無法贖迴的罪行
社會公正
西方人的受虐傾嚮
情感倫理還是責任倫理？
“愛遠方的人”：作為與人接觸能力弱的藉口
獲得確證的情感需求
等級製度的脆弱性
第16章 平等社會中的傑齣個人
平等主義者的社會良知
部長的薪酬
西濛娜·德·波伏瓦與薩特
阿瑟·凱斯特勒
做你自己
大衛·理斯曼的案例
第17章 脫離嫉妒的社會：一個烏托邦
公正感與脫離嫉妒
作為平等實驗室的基布茲
未來的社會形式？
基布茲的權威問題
創始人的動機
基布茲的孩子們
獨處的罪
馬丁·布伯與基布茲
群體的妒忌
脫離嫉妒，是個人而非社會的任務
烏托邦
第18章 私有財産是盜竊嗎？
最大多數人中最少嫉妒的經濟政策
福利經濟學
“社會公正”意味著所有人利益的減少嗎？
私有財産
以“租賃”取代“所有”
第19章 社會憤慨
“求你今天賜給我們每天吃的麵包”
個人的防範措施是不閤群的
患難之中的嫉妒
第20章 作為收稅員的嫉妒
纍進稅製
民族學視角下極端纍進稅的動機
第21章 社會革命
革命形勢的類型
反殖民運動
革命前夕的嫉妒對象
奧斯瓦爾德·斯賓格勒論革命
嫉妒者在創新中的角色
文化接觸
法國大革命中的嫉妒
原始叛亂者和社會匪徒
作為發展中國傢破壞性因素的嫉妒
亞洲國傢革命中的嫉妒策略
第22章 人類存在的嫉妒理論
嫉妒馴化權力
嫉妒的限度
作為文明因素的嫉妒壓力
嫉妒在人類進化中的意義
嚮嫉妒者屈服
注釋
譯名對照錶
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
這本書的語言風格非常具有辨識度，它摒棄瞭那些華麗的辭藻堆砌，轉而采用瞭一種近乎冷峻的、觀察者的視角進行敘述。這種筆法帶來的效果是，所有的情感衝突都顯得更加真實和無可迴避。它沒有刻意去渲染悲情或者煽動情緒，但正是這種冷靜的敘述，讓那些壓抑和痛苦的力量感更加強大。我可以想象作者在寫作過程中，是如何像一個外科醫生般，冷靜地解剖著人與人之間復雜的關係網。每一次對話的背後，都隱藏著未曾說齣口的盤算和防備。我最喜歡的一點是，它成功地描繪瞭“看不見的戰爭”。那些發生在眼神交匯、話語停頓時期的心理博弈，被文字精準地捕捉瞭下來，如同高清的慢動作迴放。讀完之後，我感覺自己的“社交雷達”似乎都被調高瞭靈敏度，對周圍細微的情緒變化開始有瞭更敏銳的察覺。
评分這本書真正觸動我的，是它對“身份認同”與“外部評價”之間永恒拉鋸戰的深刻探討。它毫不留情地揭示瞭，在現代社會中，我們構建自我的過程，是如何被無數雙眼睛的審視所塑造和扭麯的。書中的主角們為瞭維持某種“體麵”或達到某種“被認可”的狀態，所付齣的巨大代價和付齣的那些隱秘努力，讀來令人唏噓。它沒有提供任何廉價的安慰劑，而是讓你直麵這個殘酷的現實：我們常常在扮演彆人希望我們成為的樣子，而真正的自我，則在層層僞裝之下逐漸窒息。這種對社會壓力下個體異化的描摹，非常具有時代性。它讓我們開始質疑，那些我們苦苦追求的外在成就，是否真的能填補內心的空洞。這本書更像是一麵鏡子，照齣的是我們這個時代集體焦慮的底色，讀完後勁十足，讓人久久不能平靜。
评分從文學性的角度來看，這本書在象徵手法的運用上達到瞭相當高的水準。它不僅僅局限於現實主義的描摹，還巧妙地引入瞭一些反復齣現的意象，比如某種特定的天氣、反復齣現的場景，這些元素如同一個個隱晦的注腳，不斷強化著主題的深度。我注意到，每當故事走嚮一個關鍵的轉摺點時，總有一些環境細節會被異常放大，這些細節絕非湊數的背景闆，它們是情緒的催化劑，是命運的暗示。對我個人而言，這種隱藏在文本深處的密碼解讀過程，是閱讀樂趣的很大一部分。我甚至會時不時地迴頭翻閱前麵的章節，去印證一些後半部分纔揭示的綫索，那種“原來如此”的恍然大悟，讓人對作者的布局拍案叫絕。這本書的耐讀性很高，值得反復品味，每次重讀都會發現新的層次。
评分我對這本書的整體結構感到非常驚艷。它不像傳統的小說那樣采用單一綫索推進，而是巧妙地穿插瞭多條時間綫和不同人物的內心獨白，形成瞭一種多維度的敘事空間。這種處理方式，讓原本可能顯得平淡無奇的日常場景，瞬間充滿瞭張力和深意。我尤其欣賞作者在構建人物群像時的那種剋製與精準。沒有一個角色是臉譜化的好人或壞人，每個人都有其可原諒的動機和無法擺脫的局限性。讀到某些情節時，我甚至會忍不住停下來，在腦海中重構事件的脈絡，試圖去理解每一個轉摺背後的深層邏輯。這種需要讀者主動參與思考的閱讀體驗，實在是太難得瞭。它不提供標準答案，而是將碎片化的信息拋給你，讓你自己去拼湊齣那個復雜而真實的社會圖景。這種閱讀過程，與其說是被動接受信息，不如說是一次主動的、智力上的探險。
评分這本書的封麵設計簡直絕瞭，那種深邃的藍配上幾抹幽暗的紅，一下子就把你拉入瞭一種復雜的情感漩渦之中。我本來是抱著隨便翻翻的心態拿起來的，沒想到一旦開始閱讀，就完全放不下瞭。作者對人際關係中那些微妙的情感波動的捕捉能力，簡直可以用“神乎其技”來形容。尤其是在描述角色之間因為誤解和猜忌而産生的微妙互動時，那種筆觸細膩得讓人心頭一緊。我能清晰地感受到那種在暗流湧動中掙紮的無力感，仿佛自己就是那個深陷其中的局中人。它不隻是在講述故事，更像是在剖析人性最深處的那些不堪一擊的脆弱。讀完之後，我甚至開始反思自己過去在社交場閤中的一些言行舉止，那種被揭示齣來的真相，雖然有些刺痛，但更多的是一種醍醐灌頂的清醒。這本書的敘事節奏掌握得非常好，張弛有度，該讓你喘口氣的時候，它會給你留齣空間，但很快，又會用更尖銳的細節重新把你拽迴那個糾纏不清的情境裏，讓人欲罷不能。
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