匯錢先生關於中國文化和教育的專論及演講詞。上捲談文化,比較中西文化之差異,體悟中華文化之宏大精深,指明中國現代轉型之道路;下捲談教育,談大學、談中學、談革命與國史、談民主與建國……放在大視野下論教育,關注教育之弊端,探求改革之新路。
裏麵的觀點,即使放在今天來說,也極有現實意義。 為何是五十年呢?這兩年的國學熱,加上我一直在關注兒童教育,發現很多媽媽都在給孩子進行國學啓濛。以建國初期那一代人為例,六零後正在逐漸退齣社會主流,他們建立的那種階級和鬥爭哲學的價值觀也正在逐漸被淡化,現在教育孩...
評分 評分 評分 評分裏麵的觀點,即使放在今天來說,也極有現實意義。 為何是五十年呢?這兩年的國學熱,加上我一直在關注兒童教育,發現很多媽媽都在給孩子進行國學啓濛。以建國初期那一代人為例,六零後正在逐漸退齣社會主流,他們建立的那種階級和鬥爭哲學的價值觀也正在逐漸被淡化,現在教育孩...
在那個風起雲湧的革新時代,錢穆先生持守所信,早早覺齣無節製無反思無創造之激進破除的弊端,實可貴。他其實並不守舊,對時事、西方思想、國際形勢均有過人見地。他設想過歐共體的誕生,即是一例。
评分文化是民族的根,再怎麼說愛國,對本國文化一無所知,根本上那國就愛不起來
评分其中很多文章仍可一讀
评分多為講稿匯編,可以感覺齣來錢先生在風雨飄搖的時代,麵對政體、製度、教育、文化各個領域全麵崇洋風氣的不認同,作為曆史學者對於時人將中國曆史一杆子打死為2000年封建集權的不甘。後半段對於民主的評論難以完全苟同,但其對於大學/中學教育、政治傢的格局等觀點還值得一看,整本讀下來是錢先生根植於曆史的濃烈的文化自信,正好對應20世紀初的媚外潮流。說到教育,可惜現在的大學/中學教育情況,不及錢先生理想中的十分之一
评分去山西的火車上讀完。先生很少議政,但一議一個準,不得不佩服先生的識力。
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