具体描述
★“光荣属于希腊，伟大属于罗马。”在熠熠闪光的古希腊文明与辉煌传奇的古罗马帝国之下，当时一半的女性在做什么？
★古典女性研究领域的经典开山之作，20世纪五大改变范式的书籍之一。本书首次全面系统地探讨了古代女性的社会生活，彻底改变了以往以男性为中心的古典史研究范式。
★萨拉·波默罗伊用“女神、娼妓、妻子、女奴”这四个身份揭示了在一个男性主导的社会中对女性群体的刻板印象与功能划分，并进一步深入研究女性在这四类角色中的真实生活究竟是怎样的。从奥林波斯山上的女神、上层阶级的贵妇、宗教仪式中的女祭司与贞女、深居简出的雅典女性到处境艰难的底层女性，作者为我们重建了一个完整而鲜活的古代女性世界。女性并非只是历史的配角与背景板，她们在充满限制的社会里依然展现出强大的智慧与鲜活的生命力，以自己的方式参与、影响着社会。
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【内容简介】
古希腊罗马文明光华璀璨，无数男性留下赫赫威名，但与之形成鲜明对比的是女性群体的面目模糊。想要填补古代女性史的空白，就不得不绕到历史的背面，从边缘、零散、被扭曲的材料中，拼凑出缺失的另一半人类的命运图景。
本书是第一部纵贯古希腊罗马世界，历时数百年的妇女社会生活史。作者萨拉·波默罗伊以“女神、娼妓、妻子与女奴”四类身份为线索，按照阶级与社会地位勾勒出女性的多重处境。从职能范围狭窄的女神、相对自由的罗马贵妇、深居简出的雅典女公民到处境艰难的底层女性，她重建了古希腊罗马女性的真实生活图景。
现在，到了该讲述古代女性故事的时候了。
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【大咖推荐】
第一部以现代女性主义批判视角综论古代女性的著作。尽管引发诸多争议，但其在希腊罗马女性史领域作为基础教科书的地位几乎从未受到动摇。
——玛丽·比尔德（Mary Beard），剑桥大学古典学教授
一部在挖掘女性历史地位过程中不可或缺的经典文本，同时也是一则引人入胜的故事，读来令人着迷又充满戏剧性。
——玛丽莲·弗伦奇（Marilyn French），《醒来的女性》作者
萨拉·波默罗伊凭借此书开创了现代古典学的一个全新领域……这本书自身已成为经典。
——H. A. 夏皮罗（H. A. Shapiro），坎特伯雷大学
波默罗伊关于古代女性地位与活动的开创性研究，当年是、而今依然是古典史学的重要里程碑……如今任何人撰写古代社会史巨著，若索引里找不到“女性”这一条目，简直不可想象——这很大程度上要归功于她那部兼具革命性与严谨性的奠基之作。
——彼得·格林（Peter Green），得克萨斯大学奥斯汀分校
非凡且历久弥新……为传统学科开启了全新的问题域与议题，同时让女性主义者和非女性主义者都能从古代世界获得启迪。
——娜塔莉·坎彭（Natalie Kampen），巴纳德学院
作者简介
萨拉·波默罗伊（ Sarah Pomeroy）
生于1938年，纽约市立大学亨特学院荣誉退休教授，曾教授多年的古典学与历史学。她专注于西方古典时代女性史的研究，并出版多部著作，被公认为该领域的权威，其代表作《女神、娼妓、妻子与女奴》具有里程碑式的意义。波默罗伊的研究不仅对学术界产生了深远影响，也唤起了公众对女性历史的关注与认知。
译者
吕厚量，北京师范大学历史学院教授，主要从事古希腊罗马史研究。已出版中文专著《古希腊史学中帝国形象的演变研究》，英文专著Xenophon's Theory of Moral Education（剑桥学者出版社，2015），译著《罗马革命》《阿诺德·汤因比传》《塔西佗》等。
目录信息
再版序 6
序言 13
年表 20
第 1 章 女神和男神 001
神话里的厌女思想 002
奥林波斯女神 005
神明与凡人的互动模式 013
母神崇拜 018
第2章 青铜时代与荷马时代的女性 023
希腊与特洛伊的王室女性 024
从夫居与入赘 026
父系婚姻与母系婚姻 029
阿玛宗女战士 034
荷马史诗里的父权制雏形 037
青铜时代女性的日常生活 043
第3章 黑暗时代与古风时代 047
动荡时代里的婚姻目的 048
斯巴达妇女与格尔蒂妇女的生活 052
爱奥尼亚妇女：来自墓穴的声音 061
抒情诗中两极分化的女性形象 071
第 4 章 女性与雅典城邦 085
梭伦立法与雅典女性地位争议 086
女继承人 090
嫁妆、婚姻与离异 092
公民身份的继承 097
雅典母亲的生理特征与人口学研究 102
被轻视的女性劳动 106
男女教育的差异 111
泛雅典娜节、埃琉西斯秘仪与地母节 112
第 5 章 雅典古典时代女性的私生活 119
女性的幽居生活 119
女性的身体状况：早婚早育带来的损伤 129
性生活 132
妓女 136
第 6 章 雅典古典时代文学中的女性形象 143
戏剧中的女性与真实的女性 143
悲剧中女性角色的反抗 149
欧里庇得斯笔下的女性：一曲新歌 158
阿里斯托芬笔下的女性 172
乌托邦文学 176
第 7 章 希腊化时代的妇女 183
马其顿征服者的妻子与母亲们 184
公共领域内女性才干的提升 190
哲学家们的道德规训 200
受教育程度的改善 207
高等妓女、妾与底层妓女 211
造型艺术及文学作品中的性爱表达 215
第 8 章 共和晚期与帝国早期的罗马贵妇 229
法律文本与现实 231
生育、生活与死亡的相关史实 250
教育与成就 260
政治规则：公共生活与地位追求 270
政治中的女性 283
第 9 章 罗马下层女性 291
对奴隶的剥削 292
婚姻、奴隶释放和法律 295
女儿与儿子 301
被释女奴与劳动女性 302
救济金与女性的价值 309
第 10 章 妇女在罗马宗教中的角色 313
女性好运的守护者 314
处女的特权 321
掌管生死的女神 327
占据主导地位的伊西斯：充满爱意的母亲 331
结语 古典时代身处幕后的女性 347
参考书目 352
补充书目 365
· · · · · · (收起)
读后感
《女神、娼妓、妻子与女奴》配套音频节目《 西方古典时期女性简史》发刊词。节目入口见文章末尾。” 这档节目是青豆书坊出版的《女神、娼妓、妻子与女奴》一书的配套音频，一共9集。音频内容全部来自《女神、娼妓、妻子与女奴》这本书，我们只是改变了书中叙事的方法，对书里的...
评分《女神、娼妓、妻子与女奴》配套音频节目《 西方古典时期女性简史》发刊词。节目入口见文章末尾。” 这档节目是青豆书坊出版的《女神、娼妓、妻子与女奴》一书的配套音频，一共9集。音频内容全部来自《女神、娼妓、妻子与女奴》这本书，我们只是改变了书中叙事的方法，对书里的...
评分在传统古典史学的宏大叙事中，古希腊罗马的光辉几乎全部投射在男性英雄、哲学家、政治家与战士身上。女性，若被提及，也往往是作为“某某的妻子”“某某的母亲”，或是神话中缥缈的女神、文学中被道德审判的娼妓、被伦理规训的妻子、被制度压制的女奴。她们似乎永远站在历史的...
评分作者为什么要写一本关于西方古典时期女性的书呢？那是因为作者对在古典时期的男人背影之后的女性有着强烈的好奇心，她想知道女性对这段历史有多深的影响，女性在社会结构中扮演什么样的角度，女性对于社会的进步有没有做出贡献，女性在艺术、建筑、法律等方面有着什么样的参与...
评分《女神、娼妓、妻子与女奴》配套音频节目《 西方古典时期女性简史》发刊词。节目入口见文章末尾。” 这档节目是青豆书坊出版的《女神、娼妓、妻子与女奴》一书的配套音频，一共9集。音频内容全部来自《女神、娼妓、妻子与女奴》这本书，我们只是改变了书中叙事的方法，对书里的...
用户评价
这本书带给我一种近乎“痛苦”的共鸣感，因为它毫不留情地撕开了社会对女性角色设定的那一层温情脉脉的面纱。它探讨了在传统观念与现代思潮的夹缝中，个体如何努力地去定义“完整”和“自我”。我非常欣赏作者没有将任何一个角色塑造成绝对的圣人或恶魔，每个人都有着其立场和无可奈何之处，这种复杂性让故事充满了生命力。阅读它，就像是参加了一场无声的辩论，不同的声音在你的脑海中碰撞、交织。对于那些渴望阅读一些真正具有批判性、能够挑战现有认知格局作品的读者，我强烈推荐。它不只是让你读完一个故事，更是让你带着被重塑的世界观走出书本，这种价值，远超一本书本身的定价。
评分我得说，这本书的文学造诣是毋庸置疑的，文字的密度和美感达到了教科书级别的标准。作者的用词精准而富有画面感，一些段落简直可以摘出来单独装裱起来欣赏。更难得的是，在如此高雅的文学表达下，它所探讨的主题却异常的接地气和尖锐，没有丝毫的故作高深。它探讨了关于“被观看”的凝视，以及个体如何在这种凝视下塑造自我形象的永恒主题。我尤其欣赏作者对于环境和氛围的描绘，无论是宏大还是细微的场景，都处理得淋漓尽致，让人仿佛能嗅到空气中的味道，感受到皮肤上的温度。这本书的阅读体验是多维度的，你不仅是用眼睛在看，更像是用全身心在体验一场盛大的内心戏剧。对于热爱文学艺术和深度思考的读者来说，这本书绝对是一份不容错过的饕餮盛宴。
评分天哪，我最近读完了一本非常引人深思的书，虽然我不能直接提及书名，但它探讨了女性在不同社会角色中经历的复杂心路历程，那种细腻入微的心理刻画简直让我拍案叫绝。作者对于人性的洞察力，尤其是在描述角色如何在被定义的框架下挣扎与反抗时，展现出了惊人的笔力和深度。我感觉自己仿佛走进了那些女性的内心世界，感受着她们在光鲜外表下隐藏的巨大情感张力。这本书并没有提供简单的答案，而是将所有复杂的议题抛给了读者，让你在合上书本后，依然久久不能平静地思考。那些关于身份认同和自我价值的探讨，在当今社会依然具有极强的现实意义。我特别欣赏作者那种毫不留情节的真实感，她没有美化任何困境，只是冷静地记录和呈现，这种力量是极其震撼人心的。阅读过程像是一场漫长的精神洗礼，每一个章节都像是在挑战读者对于“何为女性”、“何为自由”的固有认知。
评分说实话，起初我对这么厚重的主题还有些畏惧，但一旦翻开书页，那种强大的引力立刻将我俘获。这本书最成功的地方在于，它成功地将宏大的社会议题，内化成了每个角色血液里流淌的、无法摆脱的个人命运。它不是那种纯粹的理论说教，而是通过一个个鲜活、充满缺陷和矛盾的人物，来展现这些议题是如何在现实生活中撕扯着人们。我尤其对其中对“选择”的刻画印象深刻，我们总以为自己是自由的，但作者却细腻地展示了，在既定的社会结构下，所谓的选择往往只是一系列限制中的最优解。这本书读起来很“累”，因为它要求你持续地保持警觉和思考，但这种精神上的“负荷”带来的满足感是无与伦比的，它让你感到自己真正地在进行一场有价值的阅读。
评分这本书的叙事结构极其巧妙，它像是一部层层剥开的洋葱，你以为你已经触及了核心，但下一秒，作者又用一个意想不到的转折将你带入了一个全新的视角。我必须说，叙事节奏的掌控达到了一个极高的水准，张弛有度，让你在紧张的剧情推进中，依然能找到喘息和沉思的空间。它不仅仅是一个故事，更像是一场对社会规范和潜意识偏见的深刻解剖。我特别喜欢作者在处理不同人物关系时所展现出的那种微妙的张力，对话往往充满了言外之意，那些未说出口的才是最能击中人心的部分。读完之后，我不得不重新审视自己身边那些看似平淡无奇的关系，发现其中隐藏着多少未被言明的权力动态和情感拉扯。这本书的后劲太大了，我花了整整三天时间才从那种沉浸式的阅读体验中抽离出来，现在回想起来，那种被深刻触动的感觉依然清晰如昨。
评分富裕人家的妇女们可以只管统筹指挥，不必在每件家务上事必躬亲。色诺芬的一篇作品将家政管理提升为一门学问。《家政论》宣称，明智的丈夫会把这门学问教给年轻的新娘。夫妻之间形成一种搭档关系：丈夫负责外出劳动，带回食品、羊毛和其他商品；妻子负责监督将原材料加工为成品的过程。按照色诺芬的说法，好妻子会同家里的奴隶关系融洽，但她的职责比奴隶还要繁重，因为她要管理家里的财产。色诺芬在这里成功地将苏格拉底美德即知识的原则付诸实践。能够掌握家政管理学的主妇实现了质的飞跃，以至于苏格拉底给予了她最高的赞美——声称她拥有男人的心智。贫苦女性需要外出劳动。她们中大部分人从事的职业都是女性家务的延伸。她们可以成为洗衣妇、羊毛工和其他领域的纺织工人；也可以做商贩，售卖食品或自己在家里织好的衣物。有些还会担任保姆和产婆。
评分“我们有情妇可供消遣，有女仆服侍自己，还有妻子生育合法子嗣。”两三千年前的古罗马社会对女性的态度和今日相比，并不太大不同，男人们膜拜女神，消遣贬低娼妓，又享受着妻子带来的合法子嗣。女性根据服务男性的不同目的而被分为不同种类，并且大多被限制在家庭生活中，无法参与公共社会，甚至连X生活次数也被规定在法律内（古代的避孕措施也是五花八门）。然而作者并未将女性塑造成被动受害者，而是通过法律文书、铭文等细节，还原她们在父权框架下的弹性空间。这些细碎的抗争虽未撼动制度根基，却勾勒出罗马女性对 “不被定义” 的永恒渴望，为古代女性史研究撕开了一道光亮的口子。（现在的书营销做得真好，还有配套音频和漫画，降低阅读门槛）
评分封面好评，正面是维纳斯，倒影是美杜莎。
评分“我们有情妇可供消遣，有女仆服侍自己，还有妻子生育合法子嗣。”两三千年前的古罗马社会对女性的态度和今日相比，并不太大不同，男人们膜拜女神，消遣贬低娼妓，又享受着妻子带来的合法子嗣。女性根据服务男性的不同目的而被分为不同种类，并且大多被限制在家庭生活中，无法参与公共社会，甚至连X生活次数也被规定在法律内（古代的避孕措施也是五花八门）。然而作者并未将女性塑造成被动受害者，而是通过法律文书、铭文等细节，还原她们在父权框架下的弹性空间。这些细碎的抗争虽未撼动制度根基，却勾勒出罗马女性对 “不被定义” 的永恒渴望，为古代女性史研究撕开了一道光亮的口子。（现在的书营销做得真好，还有配套音频和漫画，降低阅读门槛）
评分“我们有情妇可供消遣，有女仆服侍自己，还有妻子生育合法子嗣。”两三千年前的古罗马社会对女性的态度和今日相比，并不太大不同，男人们膜拜女神，消遣贬低娼妓，又享受着妻子带来的合法子嗣。女性根据服务男性的不同目的而被分为不同种类，并且大多被限制在家庭生活中，无法参与公共社会，甚至连X生活次数也被规定在法律内（古代的避孕措施也是五花八门）。然而作者并未将女性塑造成被动受害者，而是通过法律文书、铭文等细节，还原她们在父权框架下的弹性空间。这些细碎的抗争虽未撼动制度根基，却勾勒出罗马女性对 “不被定义” 的永恒渴望，为古代女性史研究撕开了一道光亮的口子。（现在的书营销做得真好，还有配套音频和漫画，降低阅读门槛）
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