瓜生同蒂

作者:[美] 施珊珊（Sarah Schneewind）

出品人:万有引力

页数:200

译者:康海源

出版时间:2025-7

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787218186306

具体描述

一对并蒂瓜背后的政治隐喻，解码帝王与群臣、朝廷与地方的权力博弈；

方志远、陈宝良、谌旭彬、张向荣重磅推荐！

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????一段鲜为人知的朱元璋轶事

1372年，瓜农张观从句容县行至都城南京，向权倾天下的天子献上一对并蒂瓜。天子并没有因此大悦，瓜农亦没有获得大赏， 反而在数年后死于横祸，而群臣借这对瓜给出不 同的阐释……各方博弈已悄然发生。

????一张由各色人等构建的帝国交流网络

皇帝如何看待嘉瓜？

朝臣的解读是谄媚还是对抗？

瓜农献瓜，却为何沦为政治牺牲品？

地方官府、望族和农民在皇帝眼中扮演什么角色？

这对嘉瓜背后的复杂互动，真实照见了明初政治生态和历史人物群像。

????一个罕见的“祥瑞政治”研究案例

从地方到朝堂，从褒奖到清算，这对并蒂瓜揭示了帝王如何通过祥瑞巩固皇权合法性，官僚集团如何借机进行政治表态，以及地方社会文化如何围绕祥瑞形成和发展。

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【内容简介】

洪武初年，一对来自句容县的并蒂瓜，作为祥瑞被越级呈至明太祖面前。这样一件小事，却蕴含了许多耐人寻味的细节：种出这对“嘉瓜”的句容瓜农张观选择了越过当地衙门，直接入京献瓜；而明太祖本人，当时的朝中重臣陶凯、宋濂等人，乃至其后解缙等人编修的《明太祖实录》等当朝文献中，对这一祥瑞的阐释也矛盾重重——是什么引发了这一祥瑞？它是上天对谁的褒奖？

作者详细追踪了此事的来龙去脉及事件中各方人物的不同命运，展示了明代帝王、朝廷重臣及地方官员等人站在不同的立场上，如何不断地争夺对祥瑞的解释权，为地方望族与地方政府、地方政府与朝廷、朝臣与君主等多重关系的博弈提供了新的微观阐释。

作者简介

作者：[美]施珊珊（Sarah Schneewind）

加州大学圣地亚哥分校历史系教授，曾任美国明史学会会长，是明代政治史、思想史研究领域卓有成就的学者，着重探讨国家与社会之间的关系。曾著有《明代的社学与国家》《小天命：生祠与明代政治》等作品。

译者：康海源

中国人民大学清史研究所硕士毕业，现为出版社编辑。译有《重归一统：宋初的战与和》，合译有《神武军容耀天威：明代皇室的尚武活动》《清朝与中华传统文化》。

目录信息

大事记
张家谱系
前 言
第一章 嘉瓜
第二章 帝言
第三章 句容
第四章 张家
第五章 神笑
第六章 重述
结 语 明帝国的流动
致 谢
注 释
参考文献
附 录 三种叙事
· · · · · · (收起)

读后感

编者按 1372年，句容瓜农张观将一对并蒂瓜作为“祥瑞”献予明太祖，在朝堂掀起了一场耐人寻味的解读之争。这对“嘉瓜”犹如一面多棱镜，折射出各方势力的隐秘心思：有人视之为上天对皇权的嘉许，有人解读为对顺民的褒奖，更有人认为这是县令善政的明证。每一种诠释背后，也许都...  

明朝嘉靖皇帝即位后的“大礼仪”事件，可谓是儒家社会中的个人孝道与社会礼法之间的一种全新的对抗，而作为发起者的身份，亦是无非其是集权中心最高掌控人而变得不一样且具有持续的争议性，那些献媚而婉转从礼法别样的角度去阐释合理性也得到了必然的嘉奖与升迁，反之那些坚持...

明朝嘉靖皇帝即位后的“大礼仪”事件，可谓是儒家社会中的个人孝道与社会礼法之间的一种全新的对抗，而作为发起者的身份，亦是无非其是集权中心最高掌控人而变得不一样且具有持续的争议性，那些献媚而婉转从礼法别样的角度去阐释合理性也得到了必然的嘉奖与升迁，反之那些坚持...

编者按 1372年，句容瓜农张观将一对并蒂瓜作为“祥瑞”献予明太祖，在朝堂掀起了一场耐人寻味的解读之争。这对“嘉瓜”犹如一面多棱镜，折射出各方势力的隐秘心思：有人视之为上天对皇权的嘉许，有人解读为对顺民的褒奖，更有人认为这是县令善政的明证。每一种诠释背后，也许都...  

编者按 1372年，句容瓜农张观将一对并蒂瓜作为“祥瑞”献予明太祖，在朝堂掀起了一场耐人寻味的解读之争。这对“嘉瓜”犹如一面多棱镜，折射出各方势力的隐秘心思：有人视之为上天对皇权的嘉许，有人解读为对顺民的褒奖，更有人认为这是县令善政的明证。每一种诠释背后，也许都...  

用户评价

作者切入角度精准特别，从一对并蒂瓜以小见大，见证帝王如何通过祥瑞巩固皇权合法性，官僚集团如何借机进行政治表态，以及地方社会文化如何围绕祥瑞形成和发展。

读完的感觉，正如作者所说“还是说我对这个故事太着迷了？”典型的海外汉学家小书，切入点有意思，看简介就很吸引人，由上报给朱元璋的“瓜生同蒂”祥瑞的三种不同阐释讲起，后面作者更关注瓜的产出地句容县和种植瓜的张氏家族的情况。书中1、2、6章对历史书写的考察还是可以的，尤其最后还展现了当代“嘉瓜”故事的不同诠释。但像中央和地方的互动关系、皇权与地方家族的调和并没讲透或者说有些牵强。作者提供了一些新的解读，虽然可能有点过了，比如我并不觉得张氏把瓜呈送给朱元璋也许是居高临下的姿态、心怀张氏家族的优越感（与祖辈也在句容的朱家相比）…

从祥瑞的角度分析朱明王朝的合法性、君臣之间权利的划分。

没想到是部不足200页的小书，一会儿就看完了。有点像“微观史学”。书的前两章和后两章都很精彩，尤其是第二章对朱元璋做《嘉瓜赞》的分析，以及最后对于张观献瓜和朱元璋反应之间的一种猜测:当年句容贫穷的朱家子孙如今成了帝王，而比之声名更胜的句容张家子孙如今却依旧是普通百姓，是张观看不起朱元璋还是后者看不起前者呢？这个隐秘的心理还是挺有意思的。书的中段有点弱，可能是写于2006年，里面好多内容如今都是常识了，所以看的也很快。

正文约140页，不长，意思也比较清晰：明初一个句容的瓜农绕过地方官员给朱元璋献了一对并蒂西瓜的祥瑞，由汪广洋等人送到朱元璋的面前。我们一般会对这种事情司空见惯，认为无非是农民想捞点好处，官员借机邀宠，皇帝开心一下下。但作者分析了朱元璋自作《嘉瓜赞序》、宋濂《嘉瓜颂》和明太祖实录对这件事记载的微妙不同，着重指出了这一行为的另外可能：瓜农献瓜也可能体现着对朱元璋统治的接受；大臣希望这个来自朱元璋原籍句容的祥瑞，能阻止朱元璋在凤阳大兴土木，至少也是借此希望皇帝按照儒家原则行事的委婉劝诫，而朱元璋则表面谦虚实则表达了祥瑞的解释权必须由在自己而非他者。由此，作者的结论是，地方、官僚也有能动性，和皇帝的互动具有流动性，书的最后一句话是题眼“在明代中国，皇帝和地方……是并蒂双瓜”。