《自傳性反思》可謂沃格林(1901-1985)的一幅思想地圖。在這部由口述整理而成的著作裏,沃格林迴顧瞭自己的求學經曆,描繪瞭自己各個時期的研究。從群星薈萃的維也納大學,到美、英、法諸大學,沃格林在遊學中不斷拓展知識視野,期間的種種細節扣人心弦。
沃格林人生旅程的一個突齣部分是他可察知的求索和逐步推進的發現——和他的涉及麵之廣——去何處尋找幫助和解救,尤其是身處製度性毀滅、知識分子的道德敗壞和人格的墮落之時。在這種情況下,他是如何做的?這就是這本小書的實質。
——桑多茲
發表於2025-03-29
自傳性反思 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
沃格林《自傳性反思》(徐誌躍譯,華夏齣版社,2009)第98頁第二行的“迷津”,原文是maze,應該譯作“迷宮”吧。 徐氏也真是的,連擺在麵前的究竟是“迷宮”還是“迷津”都傻傻地分不清,就要帶領人們穿越,以至於其追隨者們真正穿越的,大概是徐氏的低級錯誤的語言所形成的充...
評分要談20世紀後50年美國政治哲學,有三個人不能不談:漢娜·阿倫特、列奧·施特勞斯、埃裏剋·沃格林(Eric Voegelin)。 三個人在美國政治學界都很另類,而沃格林在三人中又屬另類。他們都齣生於德國,都是政治流亡者。三人中,列奧·施特勞斯的政治嗅覺最見敏銳,1932年,納粹...
評分沃格林《自傳性反思》(徐誌躍譯,華夏齣版社,2009)第98頁第二行的“迷津”,原文是maze,應該譯作“迷宮”吧。 徐氏也真是的,連擺在麵前的究竟是“迷宮”還是“迷津”都傻傻地分不清,就要帶領人們穿越,以至於其追隨者們真正穿越的,大概是徐氏的低級錯誤的語言所形成的充...
評分這本書作為本年度生日禮物,並且我於生日同一天領洗,似乎有著諸多預示,這算是我得到的信仰經驗的一部分吧。因為這本書給予我的一些深刻啓示,令我感到無比振奮,它同時給我帶來瞭一位學習道路上的明燈——沃格林。 沃格林一生的研究緻力於發展政治科學,並為瞭恢復實在的秩序...
評分沃格林《自傳性反思》(徐誌躍譯,華夏齣版社,2009)第98頁第二行的“迷津”,原文是maze,應該譯作“迷宮”吧。 徐氏也真是的,連擺在麵前的究竟是“迷宮”還是“迷津”都傻傻地分不清,就要帶領人們穿越,以至於其追隨者們真正穿越的,大概是徐氏的低級錯誤的語言所形成的充...
圖書標籤: 沃格林 政治哲學 傳記 哲學 自傳 思想史 經典與解釋 政治學
這老兄思路比較怪異。。。
評分翻譯太差,還好此書內容不是那麼繞。
評分狐狸就是這樣,淵博但是繞。
評分思想界因意識形態而暴民化,這不也是中國的現狀麼。
評分與黑格爾主義者交談時,我經常發現,隻要一觸及黑格爾的假設,黑格爾主義者就拒絕進入論辯,並要你確信,除非你接受黑格爾的前提,否則你就不能理解黑格爾。 馬剋思自覺充當知識騙子,其目的是為瞭維持一種意識形態,允許他以一場道德義憤秀來支持對人實施暴力行為。 我所拒斥的不是凱爾森的純粹法理論本身,而是它聲稱是政治理論的替代品。我不得不強調,法的理論不足以理解政治問題,主張不應該或不可能科學地處理政治問題,則具有毀滅性的後果。 霍布斯從奧古斯丁的靈魂結構中挪走瞭上帝之愛,並將其定秩力量簡化為自我之愛。 人的發現不得不以上帝之死為代價,黑格爾和尼采就是如此稱呼這一現象。 秩序一詞,指的是經驗到的實在結構,以及人嚮著一個不屬於他的製作的秩序(宇宙秩序)調適。
自傳性反思 2025 pdf epub mobi 電子書 下載