尤金•韋伯(Eugene Webb)華盛頓大學比較宗教係榮休教授。其著作包括Samuel Beckett: A Study of His Novels(1970)、The Plays of Samuel Beckett(1972)、The Dark Dove: The Sacred and secular in Modern Literature(1975)、Philosophers of Consciousness: Polanyi, Lonergan, Voegelin, Ricoeur, Girard, Kierkegaard (1988)、The Self Between: From Freud to the New Social Psychology of France (1993)、Worldview and Mind: Religious Thought and Psychological Development(2009)。
沃格林在這些哲學傢中鶴立雞群,是因為他將最復雜的哲學反思與最具洞察力的曆史探詢融為一體。他把認知、理解、存在的開放性以及洞見的深度結閤起來,使得他成為瞭我們這個時代的偉大曆史哲學傢。
——尤金•韋伯
沃格林,二十世紀最為重要的哲學思想傢之一。本書以其曆史哲學思想為考察重點,被譽為沃格林思想研究的開山之作。
全書分為三部分。第一部分概述沃格林的哲學原則與概念,並且闡釋沃格林是如何發展這些原則與概念的,它們將同時與當代的哲學話語與思想史的研究工作相參照;第二部分簡要地概括沃格林在其理論原則之下研究曆史的主要脈絡;第三部分則聚焦在沃格林的兩個最關切的主題:宗教哲學以及曆史哲學。
發表於2024-12-22
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對真與善的徹底的愛,不是一個主觀創造的觀念,而是與靈魂緊緊相擁的必然需要。 是人可以服從的激情,或者可以壓製但卻不是淩空蹈虛。 靈魂是什麼?但存在的張力感不會將自身看作是一個有待證明的假設,它實實在在的存在著。 它是一種有待迴應的渴求和被信任的力量。 它是一種...
評分對真與善的徹底的愛,不是一個主觀創造的觀念,而是與靈魂緊緊相擁的必然需要。 是人可以服從的激情,或者可以壓製但卻不是淩空蹈虛。 靈魂是什麼?但存在的張力感不會將自身看作是一個有待證明的假設,它實實在在的存在著。 它是一種有待迴應的渴求和被信任的力量。 它是一種...
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圖書標籤: 沃格林 哲學 政治哲學 曆史哲學 傳記 曆史 沃格林及其研究 沃格林研究
實在本身是體驗性的,而體驗就是關於實在的意識。存在張力的體驗就是對人的有限性的超越渴望。充分發展的人類意識會形成意識的分化,由此形成對存在秩序之本質的探詢。真理並不許諾給人以確定性,一旦它成為封閉的係統,就會走嚮教條化,淪為靈知主義。真理同樣是行動和熱情,可以藉助信、望、愛來認識,由此靈魂進入開放的提升狀態,將自身交付給對上帝的愛這一普遍性基礎。沃格林的氣質受到奧古斯丁的巨大影響,其曆史哲學則是現象學式的,他的性情可以用西濛娜•薇依的話來評價:“在精神狀態中,他隻尋求純潔,而不是緊張”。
評分根本沒有清晰化
評分譯者中文不行,語法、搭配錯誤太多。
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評分前所未有的契閤,精神宇宙的西方關照,革命性的探索
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