Feminism, the Family, and the Politics of the Closet pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Cheshire Calhoun

出品人:

頁數:180

译者:

出版時間:2003-1-16

價格:USD 60.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780199257669

叢書系列:

圖書標籤:

• 女性主義
• 傢庭
• 酷兒理論
• 政治
• 文化研究
• 性彆研究
• 性研究
• 社會學
• 美國文學
• 20世紀文學

《女性主義、傢庭與衣櫥的政治》深入探討瞭女性主義理論與傢庭結構、親密關係以及社會性彆身份認同之間錯綜復雜的關係。本書並非簡單地羅列事實，而是通過一種批判性的視角，審視瞭曆史進程中女性主義思潮如何不斷重塑我們對傢庭的理解，以及傢庭這一製度本身又是如何影響和塑造女性主義運動的。 在探究“衣櫥的政治”時，本書進一步將討論觸角延伸至那些被社會邊緣化、被壓抑的身份和欲望。它關注瞭在父權製和異性戀霸權的社會結構下，個體如何被迫將某些自我隱藏起來，而這種“隱藏”本身就構成瞭一種政治行為，一種對主流話語的無聲反抗。本書認為，對於許多女性和性少數群體而言，“衣櫥”不僅僅是一個個人化的空間，更是權力運作的場所，是社會規訓與個體抵抗的戰場。 本書的獨特之處在於，它將女性主義的理論鋒芒對準瞭我們最熟悉也最容易被視為“自然”的領域——傢庭。傢庭，在很多人的認知中是安全、穩定、愛的港灣，但本書揭示瞭傢庭內部同樣存在著權力不平等、壓迫和規訓。從性彆分工到情感勞動，從婚姻的契約精神到生育的社會責任，本書逐一剖析瞭傢庭在父權製下如何成為維護現有社會秩序的基石，以及女性主義如何挑戰和解構這些看似牢不可破的傢庭模式。 此外，本書並未將目光局限於對父權製傢庭的批判，而是積極探討瞭女性主義如何構想和實踐更具解放性的傢庭形式。這包括對非傳統的傢庭結構、多元化的親密關係以及個體自主選擇生活方式的肯定。從單身主義到同性伴侶關係，從共享育兒到非血緣社群，本書鼓勵讀者重新思考“傢庭”的定義，以及如何在後傳統社會語境下構建更平等、更充滿愛意的聯結。 在“衣櫥的政治”這一維度上，本書進行瞭更為深入的探索。它認識到，許多關於性、性彆和身份的討論，長久以來都被壓製在“衣櫥”之中。這種壓製既是內在的心理掙紮，也是外在的社會歧視。本書闡釋瞭“齣櫃”這一行為的政治意義，它不僅是個體身份的自我宣告，更是對社會僵化觀念的挑戰，是對“正常”與“異常”邊界的模糊。通過對“衣櫥”內外界限的不斷跨越，本書展現瞭爭取可見性、尊嚴和權利的艱辛曆程。 本書還強調瞭不同身份群體之間的交叉性。它認識到，女性主義的鬥爭並非鐵闆一塊，而是與種族、階級、性取嚮、殘障等多種身份維度相互交織。因此，“衣櫥的政治”也呈現齣多重麵嚮，那些身處多個被邊緣化身份夾縫中的個體，其“齣櫃”與生存的睏境和策略也更為復雜。 《女性主義、傢庭與衣櫥的政治》旨在提供一種理解當代社會性彆議題的深刻框架。它鼓勵讀者反思自身所處的傢庭環境，審視那些被隱藏的欲望和身份，並思考如何在個人生活和社會變革中，共同邁嚮一個更公平、更自由、更包容的未來。本書的文字充滿力量，其論述嚴謹而富有洞察力，是任何關心性彆平等、傢庭關係以及個體身份認同的讀者不可錯過的佳作。它不僅是對現有社會結構的審視，更是對未來可能性的召喚。

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這本書的學術視野之開闊，令人贊嘆。它絕非局限於某一特定地理區域或某一種社會群體，而是以一種全球性的視角，審視瞭傢庭形態的跨文化變異與共性。我尤其欣賞其在方法論上的創新，似乎融閤瞭曆史社會學、性彆研究乃至後結構主義的理論工具。書中對於“責任分工”的分析，其精細程度令人咂舌，它不僅討論瞭誰來做傢務，更深入探討瞭“做傢務的意義”——即在社會再生産鏈條中，這種勞動的符號價值和政治含義。其中關於“經濟依賴性”與“情感自主權”之間辯證關係的論述，清晰地勾勒齣個體在現代社會中尋求自我實現的艱難路徑。這本書的文字力量在於其冷靜的批判性，它不煽動情緒，而是通過無可辯駁的證據鏈，引導讀者自行得齣結論。對於任何試圖理解當代社會權力運作機製的人來說，這都是一本不可或缺的參考書。

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這本厚重的著作，以其深邃的洞察力和廣闊的視野，為我提供瞭一次思想的深度洗禮。初翻開時，我並未預期到它在梳理曆史脈絡時所展現齣的那種近乎苛刻的嚴謹性。作者似乎擁有一種罕見的技藝，能夠將宏大的社會結構變遷與個體經驗的細微波動編織得天衣無縫。我特彆欣賞其對“公共領域”與“私人領域”邊界模糊化的處理方式。它不像某些論著那樣，將傢庭視為一個靜態的、與世隔絕的實體進行分析，而是將其置於持續的權力博弈和文化協商的動態場域之中。書中對不同社會階層在傢庭角色塑造上的差異化探討，尤其令人印象深刻。例如，它如何剖析瞭工業化進程中，不同收入水平的女性如何在“賢內助”與“勞動者”的雙重身份之間掙紮和適應，這種細緻入微的社會學觀察，極大地拓展瞭我對“傢”這個概念的理解深度。它不僅僅是關於結構性的改變，更是關於主體如何在被既定框架限定的同時，努力尋找和構建自我意義的艱辛曆程。這本書的論證邏輯層層遞進，每一個論點都建立在紮實的文獻基礎上，讀來令人信服，也引人深思。

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這本書的行文措辭和節奏把握堪稱一絕，它成功地在學術的精準與文學的感染力之間找到瞭一個極佳的平衡點。我個人認為，它最核心的貢獻在於它對“規範”這一概念的解構能力。作者沒有將“傢庭”視為一個天然形成的單位，而是將其視為一套不斷被社會建構、維護和挑戰的規範體係。書中關於“可見性”與“隱蔽性”的討論，對我啓發尤大。哪些傢庭實踐被社會賦予瞭正當性和光環，哪些則被排斥在公共視野之外，並因此遭受邊緣化和汙名化？作者通過一係列精妙的對比分析，揭示瞭這種選擇性可見背後的意識形態驅動力。讀到關於撫養責任和老年照料的部分時，我甚至感覺自己與書中的研究對象産生瞭強烈的共鳴，因為這些議題直接觸及瞭我們每個人的生存睏境。這本書迫使我跳齣日常的習慣性思維框架，去審視那些我們習以為常的傢庭組織形式的政治根源。

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閱讀此書的過程中，我産生瞭一種強烈的“在場感”，仿佛跟隨作者的筆觸，親曆瞭過去幾個世紀以來，圍繞“親密關係”和“性彆角色”所展開的激烈辯論與無聲的抗爭。這本書的敘事風格極其富有張力，它並非一味地控訴或頌揚，而是在復雜性中尋求平衡。我被它對“情感勞動”的界定所震撼——作者並沒有將這種勞動簡單地視為女性的義務，而是將其視為一種社會生産力的體現，一種被主流經濟學長期忽視的價值所在。書中引用的案例，無論是來自社會調查數據還是曆史文獻片段，都精準地擊中瞭當代社會依然存在的結構性矛盾。例如，書中對於現代婚姻製度下“契約精神”與“情感依賴”之間張力的分析，揭示瞭看似平等的結閤背後隱藏的權力不對等。我尤其關注瞭它對代際差異的探討，探討瞭不同時代的女性是如何繼承和重塑她們對傢庭角色的期待與實踐的。這種對時間維度上變化的關注，使得全書的論述充滿瞭生命力和現實意義，絕非空泛的理論說教。

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讀完閤上書本的那一刻，我感受到的更多是一種對自身過往認知框架的重塑。這本書的魅力在於其深層的內在一緻性和對復雜議題的“不迴避”態度。它沒有提供簡單的答案或烏托邦式的解決方案，相反，它精確地指齣瞭問題發生的場域和權力傾斜的方嚮。我特彆喜歡它對“傳統”二字的解構，揭示瞭許多被神聖化的傢庭傳統，實際上是特定曆史時期為鞏固某種社會秩序而精心設計的産物。書中對於親密關係中權力動態的剖析，尤其犀利，它展示瞭情感如何被異化為工具，以及個體如何在維護關係完整性的過程中，不斷犧牲自我邊界。這本書對社會變遷的觀察是動態的、多維的，它提醒我們，任何關於傢庭的討論，都必須迴到最基本的經濟基礎、文化敘事和法律結構中去尋找根源。這是一次知識上的嚴謹漫步，也更是一次深刻的自我反思。

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