弗蘭西斯·哈奇森(Francis Hutcheson,1694-1746)是蘇格蘭啓濛運動中第一個主要思想傢,他在1729年到1746年間任格拉斯哥大學哲學教授,對後來的蘇格蘭大思想傢産生瞭重大影響。他研究的主題包括形而上學、邏輯學和倫理學。作為一個道德哲學傢,他持有與霍布斯不同的意見,反對霍布斯的信徒休謨,為蘇格蘭思想找到瞭一條新的道路。哈奇森對世界作齣的主要貢獻在於他的功利主義思想,他的結果主義準則是將最高的快樂帶給最多的人。除瞭其著作所帶來的影響之外,哈奇森還是一個知名的教師,他在格拉斯哥的學生,亞當斯密,對幾代蘇格蘭道德哲學傢産生瞭深遠影響。
本書同弗蘭西斯•哈奇森的早期作品《論美與德性觀念的根源》(1725)一起代錶著18世紀最具原創性及影響最廣泛的道德哲學著作之一。這兩本書,每本由兩篇相對獨立的論文構成,曾在整個18世紀的英國、歐洲大陸和美國得到廣泛傳播,並産生瞭很大影響。
這兩本書最大的影響産生在蘇格蘭,許多著名的蘇格蘭哲學傢,尤其是在1745年最後一次詹姆士起義之後寫作的那些哲學傢,都受到瞭這兩本書的影響。這從1745之後一代人的理論關注中可以看齣來,他們關注作為道德理論的基礎的人的本性的分析,關注“道德感官”和更普遍的道德認識論,關注公正的旁觀者和平靜的激情,關注獨立於自我利益的仁愛。除瞭其著作所帶來的影響之外,哈奇森還是一個著名的教師,他在格拉斯哥的學生,尤其是亞當•斯密,對幾代蘇格蘭道德哲學傢産生瞭深遠影響。
盡管這四篇論文影響瞭蘇格蘭文人,可它們事實上創作於都柏林,哈奇森應答和辯論過的哲學傢基本上都不是蘇格蘭人,而是英格蘭人、愛爾蘭人、法國人、羅馬人和希臘人。因此,部分哈奇森遺産在已學會放眼看世界的蘇格蘭啓濛人眼中曾是一種國際性的世界觀。
發表於2024-11-02
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圖書標籤: 哲學 倫理學 弗蘭西斯•哈奇森 道德哲學 心理學 感情 英國 哈奇森
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