美国学者,东亚女性问题研究专家。我社曾出版过其的专著《闺塾师:明末清初江南的才女文化》。
发表于2025-01-22
缠足 2025 pdf epub mobi 电子书
提起缠足,你会想到什么?“老太太的裹脚布——又臭又长”或者“小脚一双,眼泪一缸”?的确,缠足对我们来说已是一个不远不近的历史存在:说它不近,是因为它已不是我们这代人需要面对的习俗进而不再是我们熟悉的领域;说它不远,是因为也许我们的祖辈女性之中还有,或者...
评分高彦颐对材料的解读水平真的让人叹为观止。无论是近代反缠足知识分子留下的议论,充满争议的《采菲录》,还是明清时期文人的笔记和文学作品,高对文字材料建构知识、影响观念、反映作者态度等等各个角度的分析都很到位。历史学家还是需要学会一些文学批判的套路的。唯一的遗憾...
评分「缠足」历来被认为是中国妇女史上一个残忍的,甚至带有文化污点式的行为。之前我也并未怀疑过这样的观点,觉得裹脚布就是对女性身体最直接的束缚。但是,读罢高彦颐教授《缠足》一书中的章节,我发现二十世纪初「放足」运动的实施远比想象的复杂,其背后的动机也并非单纯...
评分之前看完写了这样一段短评: 令人手不释卷的那种好看,尤其翻译也好,不过第四、五章看得我很晕。作者尤其敏感的是近现代中国的男性精英在落后的焦虑之下,使用民族-国家和种族进化的话语重新规训和打压女性。她认为在缠足史中女性并非是全然被动的受害者,而是仍然具有一定的...
评分之前看完写了这样一段短评: 令人手不释卷的那种好看,尤其翻译也好,不过第四、五章看得我很晕。作者尤其敏感的是近现代中国的男性精英在落后的焦虑之下,使用民族-国家和种族进化的话语重新规训和打压女性。她认为在缠足史中女性并非是全然被动的受害者,而是仍然具有一定的...
图书标签: 海外中国研究 社会学 社会性别史 历史 高彦颐 社会性别 妇女史 汉学
作者跨越了国族主义、女性主义和东方主义的框架,明确地将缠足摆置在时尚史的范畴之中。透过巧妙的叙事策略——先从缠足在现代的消逝过程说起——她将前现代全盛时期的缠足史,设定为一部有关遮蔽的故事,埋藏其中的,是隐密化的源头、隐密化的身体,以及隐密化的意义。层层遮蔽的缠足,有如一道道幻影,当它被呈现为欲望客体的同时,其实也不经意地透露出妇女们的我群认同。
装帧很好
评分台版的封面好漂亮!原英文书名Cinderella’s sisters有深意。没时间看全书,译者的话是捷径。该书的价值之一:典范转移(即打破原有对缠足负面的建构,新创一体系)。
评分作者是女性吧?!非常想理清楚缠足到底是怎么出现的?何时出现的?各地的异同?作者也试图通过各种资料比对,解决上述问题,但看起来,无法完成。她还特别想从裹脚女性那里得到一些切身的感受,可无法采访当事人,所有的文字资料都是男文人们的意淫。她也试图证明缠脚不仅仅是女人的被迫,也许女人也在配合,以提高自己的阶级地位。一切都无从证明了,女人这1000年不仅被裹脚,也不大有机会发出自己的声音啊。
评分台版的封面好漂亮!原英文书名Cinderella’s sisters有深意。没时间看全书,译者的话是捷径。该书的价值之一:典范转移(即打破原有对缠足负面的建构,新创一体系)。
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