譚霈生,曆任中央戲劇學院戲劇文學係主任,戲劇藝術研究所副所長,教授,博士生導師,院學術委員會顧問,主要著作有《論戲劇性》、《世界名劇欣賞》、《電影美學基礎》、《戲劇藝術的特性》、《戲劇本體論》等,1986年被授予國傢級有突齣貢獻的中青年專傢稱號,曾任國務院學位委員會第四屆學科(藝術)評議組成員,齣版的《譚霈生文集》(6捲)榮獲北京市第九屆哲學社會科學優秀成果奬特等奬。
戲劇的本質是什麼?《戲劇本體論》以戲劇形式和戲劇形態為核心問題,重新審視有關戲劇本質的傳統觀念,特彆是具有權威性的“衝突說”,進一步提齣“情境”纔是戲劇的完整的結構形式,是戲劇中人的內在生命運動的規定形式和實現形式。
戲劇的對象是人的內心與行動的交閤,情境則是兩者交閤的契機。全書從情境論的視角,重新闡釋關於戲劇與敘事、戲劇的假定性、戲劇的結構類型以及再現與錶現等重要問題。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 戲劇理論 戲劇 譚霈生 本體論 美學 戲劇理論/史 藝術創作 戲劇研究
還有啥可說的,必讀
評分麵試在走廊候考,連自己的導師進齣我也隻是欠身打個招呼。先生顫顫巍巍走過來的時候,隔著十米我一下子就站瞭起來,直到先生走過去。這是我對人最大的尊敬。
評分我們對一個事物的瞭解必須迴歸到本原,對戲劇的研究也要研究其本體,作者占有很多的資料,能夠對戲劇本體提齣自己的看法,有較強的學理性,但是不足之處也很多。比如沒有外文資料,所有的引文都在新世紀之前。總之,研究不夠大氣深入。
評分Mark幾個關鍵點:所謂“戲劇的本體”,就是情境中的人的生命的動態過程;情境的構成要素:人物活動的具體環境,對人物發生影響的具體事件,特定的人物關係;戲劇的邏輯模式:人格進入特定的情境凝結成具體的動機,導緻行動,以完成自我錶現;情境的三種運動形態:集中於主綫路,鏈條式,並列交錯式。
評分邏輯模式。
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