Place and the Politics of Identity

出版者:Routledge

作者:Michael Keith

页数:244

出版时间:1993-09-09

价格:USD 64.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415090094

具体描述

In the last two decades, new political subjects have been created through the actions of the new social movements; often by asserting the unfixed and 'overdetermined' character of identity. Further, in attempting to avoid essentialism, people have frequently looked to their territorial roots to establish their constituency. A cultural politics of resistance, as exemplified by Black politics, feminism, and gay liberation, has developed struggles to turn sites of oppression and discrimintion into spaces of resistance. This book collects together perspectives which challenge received notions of geography; which are in danger of becoming anachronisms, without a language to articulate the new space of resistance, the new politics of identity.

用户评价

这本书的视角极其独特，它将我们通常视为“背景”的“地点”，提升到了理解人类经验核心的高度。作者的文字充满力量，他以一种冷静而又充满同情的笔触，剖析了“地点”如何成为我们构建身份、表达情感、维系社群的重要载体。我尤其着迷于作者对“地方叙事”的分析，它探讨了不同群体如何通过讲述与特定地点相关的故事，来确立自己的历史地位和文化主张。书中的案例跨越了不同的地理区域和文化背景，从城市社区的变迁到乡村的记忆，都为我们提供了丰富的理解维度。我被书中关于“流散群体”和“新移民”如何在其新的居住地重新定位和构建身份的论述所吸引，这让我深刻理解到，身份的形成从来不是静止的，而是一个持续的、动态的、与环境互动的过程。作者对“地方的政治化”的解读也极具洞察力，他揭示了在许多冲突和抗争中，对地点的争夺往往是更深层次的身份和权力之争。这本书迫使我思考，我所生活的这片土地，它的名字、它的历史、它的象征，对我个人身份的构建又有着怎样的影响。我开始更加关注那些与地点相关的社会议题，比如城市规划、历史遗迹保护、以及不同文化群体在同一地点下的共存问题。作者鼓励我们成为更积极的“空间参与者”，而不是被动的“空间消费者”，去塑造我们所处的环境，并从中找到真正的自我。

我被这本书的学术严谨性和思想深度深深吸引。作者以一种清晰而又充满洞察力的方式，将“地点”这一概念与“身份”的建构过程巧妙地联系起来。我尤其喜欢书中关于“地方性”的讨论，它强调了每一个地点都拥有其独特的历史、文化和社会印记，而这些印记对于个体身份的形成至关重要。作者通过丰富的案例研究，展示了不同人群在不同地点所经历的身份认同的挑战与机遇，从城市社区的重塑到边缘化群体的空间实践，都为我们提供了深刻的理解。我从中看到了自己对某个熟悉街区的深厚感情，以及这种感情如何与我童年的记忆、青年的梦想交织在一起，共同塑造了我对“家”的认知。作者对“空间和权力”关系的分析也极其深刻，他揭示了在资本主义的逻辑下，地点是如何被商品化、同质化，以及这种趋势对地方文化和个体身份造成的冲击。这本书让我更加警惕那些试图抹杀地方特色的商业开发，并更加珍视那些能够体现地方独特性的文化遗产。此外，作者关于“数字空间”对身份影响的讨论也恰逢其时，它让我们思考在虚拟世界中，我们是如何构建和表达自己的身份，以及这种虚拟身份与我们现实中的“地点”之间又存在怎样的张力。总而言之，这本书是一次智识的盛宴，它不仅提供了理解世界的新视角，更引导我深入探索内心的自我。

这是一本真正能够改变你看待世界方式的书。作者的语言精炼而富有哲理，他以一种全新的方式将“地点”这一概念置于身份认同的核心位置。我尤其被书中关于“地点依恋”的章节所吸引，它深入探讨了人们为何会对自己所处的特定地点产生深厚的情感联结，以及这种联结如何影响着我们的幸福感和生活满意度。作者通过大量的案例研究，展现了这种“地点依恋”在不同文化、不同历史时期的人们身上所表现出的共性与差异。我从中看到了自己曾经因为离开家乡而产生的深深的失落感，以及后来在新的城市中努力寻找那份归属感的历程。这本书让我意识到，我们对地点的认知和体验，从来都不是客观的，而是深深地受到我们个人经历、社会文化以及权力结构的影响。作者对“空间排斥”和“空间包容”的分析也极具启发性，它让我们思考，在城市发展和空间规划中，是否存在不自觉地将某些群体排除在外的情况，以及我们如何能够创造更加包容和公平的公共空间。这本书让我更加关注那些被忽视的群体，他们的声音和他们与地点之间的关系，并思考如何通过积极的行动来改变那些不公平的空间现状。总而言之，这是一本能够引发深度思考的著作，它不仅拓宽了我的视野，更引导我审视自己与周围世界的深层联系。

我必须说，这本书的深度和广度着实令我惊叹。作者以一种近乎诗意的笔触，将地理学、社会学、心理学乃至人类学的多重视角融为一体，共同构建了一个关于“地点”与“身份”之间错综复杂关系的宏大叙事。我被书中关于“空间记忆”的章节深深打动，它探讨了那些被我们无意识铭刻在脑海中的地方印记，如何潜移默化地影响着我们的认知、情感和行为。作者通过丰富的田野调查和细致的访谈，展现了不同人群在面对城市变迁、文化冲击时，如何利用或捍卫他们与特定地点的情感联结。我尤其欣赏作者对“地方性”概念的挖掘，它强调了每一个地点都拥有其独一无二的历史、文化和社会肌理，而这种地方性正是个体身份得以确立的重要基石。在阅读过程中，我不断回想起自己生命中那些意义非凡的地点——第一次旅行的目的地，学生时代常去的咖啡馆，或是与挚友共度的夏日海滩。这些地点不仅仅是背景，它们更是我生命故事中的关键场景，塑造了我对世界和自己的认知。作者对“空间正义”的讨论也发人深省，它揭示了在资源分配不均的社会中，某些地点是如何被系统性地剥夺其应有的价值和意义，从而加剧了不平等。这本书迫使我反思，作为生活在这片土地上的个体，我是否也曾无意识地参与到这种空间的权力博弈之中。它鼓励我更加关注那些被忽视的角落，倾听那些被压抑的声音，并积极参与到塑造我所处之地的未来之中。

我不得不说，这本书给我带来了非常深刻的思考。作者以一种非常人性化的方式，揭示了“地点”与“身份”之间那种密不可分、相互塑造的关系。我尤其被书中关于“地方感”的建立过程所吸引，它不仅仅是我们对一个物理空间的认知，更是通过长期的互动、情感的投入以及文化符号的理解，逐渐形成一种内在的认同。作者的案例研究极其生动，他描绘了不同人群在面对城市变迁、文化冲突时，如何利用或捍卫他们与特定地点的情感联结，这些故事充满了力量和启示。我从中看到了自己曾经因为离开家乡而产生的深深的失落感，以及后来在新的城市中努力寻找那份归属感的历程。作者对“权力如何影响地点和身份”的分析也令我印象深刻，他揭示了那些被边缘化群体在争取“话语权”时，如何通过重塑其所处地点的意义来确立自身的存在。这种对身份政治的细致剖析，为理解当今社会许多冲突和抗争提供了重要的理论工具。这本书让我对“家”的定义有了更深的理解，它不再仅仅是一个物理空间，而是一个充满情感链接、共同记忆和文化认同的动态概念。总而言之，这是一本值得反复阅读和深入思考的著作，它不仅拓展了我的知识边界，更深刻地触及了我内心深处对于“我是谁”和“我在哪里”的根本追问。

这本书的视角令人耳目一新，它将我们通常视为“背景”的“地点”，提升到了理解人类经验核心的高度。作者的文字充满智慧，他以一种深入浅出的方式，阐释了“地点”如何成为我们构建身份、表达情感、维系社群的重要载体。我尤其着迷于作者对“地方叙事”的分析，它探讨了不同群体如何通过讲述与特定地点相关的故事，来确立自己的历史地位和文化主张。书中的案例跨越了不同的地理区域和文化背景，从城市社区的变迁到乡村的记忆，都为我们提供了丰富的理解维度。我被书中关于“流散群体”和“新移民”如何在其新的居住地重新定位和构建身份的论述所吸引，这让我深刻理解到，身份的形成从来不是静止的，而是一个持续的、动态的、与环境互动的过程。作者对“空间排斥”和“空间包容”的分析也极具启发性，它让我们思考，在城市发展和空间规划中，是否存在不自觉地将某些群体排除在外的情况，以及我们如何能够创造更加包容和公平的公共空间。这本书让我更加关注那些被忽视的群体，他们的声音和他们与地点之间的关系，并思考如何通过积极的行动来改变那些不公平的空间现状。

我必须说，这本书的叙事方式和分析角度都非常引人入胜。作者将“地点”从一个静态的背景提升到一个动态的、充满权力运作的场所，而这个场所深刻地影响着我们如何理解自己。我尤其被书中关于“地方感”的构建过程所打动，它不仅仅是简单的地理位置，更是通过一系列的互动、体验和象征意义的赋予，才最终形成我们内心深处对某一个地方的认同。作者的案例研究非常丰富，他展示了不同群体，例如原住民、城市工人、以及流散社群，如何在特定的地点中，通过抗争、适应和创造，来重新确立或维护自己的身份。我从中看到了自己曾经在一个陌生的城市中，如何努力去学习当地的语言、习俗，去熟悉每一个街区的特点，最终才感觉自己真正“属于”那里。作者对“空间正义”的讨论也让我深思，它揭示了那些被边缘化或被剥夺了话语权的群体，他们如何通过对特定地点的重塑或占有，来挑战现有的权力结构，并争取自己的合法权益。这本书让我更加关注那些在城市发展中被忽视的角落，以及那些在空间规划中被边缘化的人们的呼声。它鼓励我以一种更积极、更具批判性的眼光去审视我所处的环境，并思考我能够为这个环境带来怎样的积极改变。

这本书的魅力在于它能够将宏大的理论框架与个体化的生命经验巧妙地连接起来。作者的文字流畅且富有感染力，他以一种深刻的洞察力，剖析了“地点”如何成为我们身份认同的基石，同时也可能成为我们迷失自我的困境。我尤其被书中关于“空间记忆”的章节所吸引，它揭示了那些被我们无意识铭刻在脑海中的地方印记，如何潜移默化地影响着我们的认知、情感和行为。作者通过对不同文化背景下人们与地点关系的考察，展现了身份建构的多样性和复杂性。我从中看到了自己对某个童年游乐场的深深眷恋，以及这种眷恋如何成为我面对生活挑战时的一种精神支撑。作者对“地点政治”的分析也极其深刻，他揭示了在许多社会运动和文化冲突中，对地点的争夺往往是更深层次的身份和权力之争。这本书让我更加关注那些与地点相关的社会议题，比如城市规划、历史遗迹保护、以及不同文化群体在同一地点下的共存问题。它让我意识到，每一个“地点”都蕴含着丰富的历史信息和权力关系，而理解这些信息和关系，对于理解我们自身和社会至关重要。

一本真正引人入胜的书，它不仅仅是对“地点”概念的探索，更是对我们如何被地点塑造，以及我们如何通过与地点的互动来构建自我身份的深刻反思。作者的文字流畅且富有洞察力，每一章都像是一次精心策划的旅程，带领读者深入到不同的社会、文化和历史语境中。我尤其被书中关于“归属感”的论述所吸引，它探讨了在快速变化的世界中，人们如何寻找并维系与特定地域的联系，以及这种联系对个人幸福感和社区凝聚力的重要性。作者巧妙地将学术性的理论框架与生动的案例研究相结合，使得复杂的议题变得易于理解，并且充满了现实意义。读完这本书，我开始以一种全新的视角审视我所生活的城市，甚至是我童年成长的那片土地。原来，那些看似平凡的街道、建筑和社区，都承载着我生命故事的片段，也塑造了我性格中不可或缺的部分。这本书让我重新思考“家”的定义，它不再仅仅是一个物理空间，而是一个充满情感链接、共同记忆和文化认同的动态概念。此外，作者对权力如何影响地点和身份的分析也令人耳目一新，它揭示了那些被边缘化群体在争取“话语权”时，如何通过重塑其所处地点的意义来确立自身的存在。这种对身份政治的细致剖析，为理解当今社会许多冲突和抗争提供了重要的理论工具。总而言之，这是一本值得反复阅读和深入思考的著作，它不仅拓展了我的知识边界，更深刻地触及了我内心深处对于“我是谁”和“我在哪里”的根本追问。

这绝对是一本能够点燃思想火花的书。作者的论述严谨而富有启发性，他成功地将“地点”这一看似抽象的概念，与个体生活中最根本的“身份认同”紧密地联系起来。我尤其被书中关于“地方感”的探讨所吸引，它阐释了我们如何通过与环境的互动、与他人的交流，以及对特定文化符号的认同，逐渐形成一种属于自己的“地方感”。作者的案例研究非常生动，他描绘了不同人群在不同地点所经历的身份建构过程，有的充满力量，有的则充满挣扎。我在这本书中看到了自己过往的影子，那些曾经让我感到迷茫和困惑的关于“我是谁”的问题，似乎在这个框架下找到了更清晰的答案。原来，我对某个地方的热爱，不仅仅是对风景的赞美，更是对我自身价值和归属感的一种确认。作者对“空间和权力”关系的分析也极其深刻，他揭示了在资本主义全球化背景下，地点是如何被商业化、同质化，以及这种趋势对地方文化和个体身份造成的侵蚀。这本书让我更加警惕那些试图抹杀地方特色的商业开发，并更加珍视那些能够体现地方独特性的文化遗产。此外，作者关于“数字空间”对身份影响的讨论也恰逢其时，它让我们思考在虚拟世界中，我们是如何构建和表达自己的身份，以及这种虚拟身份与我们现实中的“地点”之间又存在怎样的张力。总而言之，这本书是一次智识的盛宴，它不仅提供了理解世界的新视角，更引导我深入探索内心的自我。

很久没见过编得这么用心的书了。后结构主义者们大多喜欢用空间隐喻（比如詹明信的认知图绘、福柯的异托邦、德勒兹的领土/褶皱等等），这在很大程度上刺激了地理学家回头反思自己的主流空间观。经过这种反思，空间、地方、政治、身份等等词语才得以更新、促进进一步思考。这本书大概可以当作一个象征，证明了地理学家们在空间转向时的在场。

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很久没见过编得这么用心的书了。后结构主义者们大多喜欢用空间隐喻（比如詹明信的认知图绘、福柯的异托邦、德勒兹的领土/褶皱等等），这在很大程度上刺激了地理学家回头反思自己的主流空间观。经过这种反思，空间、地方、政治、身份等等词语才得以更新、促进进一步思考。这本书大概可以当作一个象征，证明了地理学家们在空间转向时的在场。