奧維德,Ovidius,Publius Naso(公元前43~公元18)古羅馬詩人。生於羅馬附近的蘇爾莫,卒於黑海邊的托彌。年輕時受到良好的教育。在羅馬學習演說修辭,對詩歌充滿興趣,後又在雅典深造,並遊曆西西裏和小亞細亞一帶,最後迴到羅馬。從18歲左右開始詩歌創作,他的詩在題材和技巧方麵受到亞曆山大裏亞風格的影響。他的詩語言優美,技巧嫻熟,在當時非常流行,中世紀時仍然受到歡迎。
奧維德曾三次婚配,第三個妻子齣身名門,使他有機會進入上層社會,結交皇傢詩人。公元1年發錶《愛的藝術》,這是古羅馬文學史上一部獨特的書,同時又被譽為天纔的著作。主要描寫戀愛的技巧,深受青年人的喜愛,這部著作與奧古斯都推行的道德改革政策發生衝突。公元8年奧維德被流放到托彌。10年後憂鬱而死。
奧維德一生創作豐富。早期詩歌多是反映生活、愛情的哀歌體情詩。他的詩對但丁、莎士比亞、歌德的創作産生瞭重要的影響。
《愛經》是傳授情愛之道的教科書。作者為教育詩脫掉瞭道袍,穿起瞭當代羅馬的時裝,錶演瞭現實生活的風隋,自己則充當瞭“愛情導師”的喜劇角色。其中雖不無輕佻之筆,但也宣揚瞭男女平等的觀念,而且直截瞭當地肯定瞭現世的情愛之樂,成為此後文藝復興人道主義思想的先軀。作者假藉愛神和愛神之母之托,嚮男女講授戀愛之道,細微到戀愛場所的選擇,男性如何尋找愛,女性如何取悅男人,使愛情長久等情愛技巧。德國史學傢杜菲爾曾評價說“這是一本幽默的教育詩,辭藻和內容是非常淫艷的,但它錶現瞭作者對這個問題的淵博的知識和精細的心理學素養。”
發表於2025-04-30
愛經 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
愛的由來莫名其妙 愛的過程五花八門 愛的結局韆奇百怪 愛的技術則隻有一種便是奧維德所寫的那一種盧梭寫懺悔錄 卡夫卡著變形記 嚮曠古絕今的詩人緻敬
評分愛的由來莫名其妙 愛的過程五花八門 愛的結局韆奇百怪 愛的技術則隻有一種便是奧維德所寫的那一種盧梭寫懺悔錄 卡夫卡著變形記 嚮曠古絕今的詩人緻敬
評分奧維德不愧愛情大師,提齣很多中肯的建議。令人驚訝的是其中不乏適用於當今,愛情果真永恒啊。奧維德告訴我們愛情並不全是命中注定的,是要靠智慧去爭取的,男女都應該為美人兒去努力。這讓我想到美國派所說的,追女孩子不僅要個人追逐還要團隊閤作,索愛天書應該得到過奧維...
評分圖書標籤: 古羅馬 愛情 奧維德 情愛 哲學 文學 戀愛聖經 雜項
Txt,有很多省略號,貌似是刪節版……“如果你的趣味傾嚮於青春年少、正當花季的美人兒,那麼一個真正天真無邪的少女會引起你的注意;如果你喜歡的是比較成熟一些的,那麼有成韆的少婦可以讓你歡心,而且那時你會陷入不知如何挑選為好的窘境之中;不過,你也許更為喜歡一個進入中年、經驗豐富的婦人,果真如此的話,那麼可供你挑選的範圍就更大瞭。”“鄰居們的莊稼總是比自己傢的好,鄰居們的奶牛也總是比自己傢的多産奶。”呃……So,“讓那些性急的人去喝未釀醇的新酒吧!”
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評分有點厚黑,隻能說在他們眼裏,"愛情“是個隨便的東西。
評分上瞭《世界文學導讀》關於古希臘羅馬部份後買的,其實裏麵寫的跟我們現在生活也差不多。
評分無法品味到的詩歌韻味,和難以苟同的愛情觀。
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