具體描述
《愛經》是傳授情愛之道的教科書。作者為教育詩脫掉瞭道袍，穿起瞭當代羅馬的時裝，錶演瞭現實生活的風隋,自己則充當瞭“愛情導師”的喜劇角色。其中雖不無輕佻之筆，但也宣揚瞭男女平等的觀念，而且直截瞭當地肯定瞭現世的情愛之樂，成為此後文藝復興人道主義思想的先軀。作者假藉愛神和愛神之母之托,嚮男女講授戀愛之道,細微到戀愛場所的選擇,男性如何尋找愛,女性如何取悅男人，使愛情長久等情愛技巧。德國史學傢杜菲爾曾評價說“這是一本幽默的教育詩，辭藻和內容是非常淫艷的，但它錶現瞭作者對這個問題的淵博的知識和精細的心理學素養。”
作者簡介
奧維德，Ovidius，Publius Naso(公元前43～公元18)古羅馬詩人。生於羅馬附近的蘇爾莫，卒於黑海邊的托彌。年輕時受到良好的教育。在羅馬學習演說修辭，對詩歌充滿興趣，後又在雅典深造，並遊曆西西裏和小亞細亞一帶，最後迴到羅馬。從18歲左右開始詩歌創作，他的詩在題材和技巧方麵受到亞曆山大裏亞風格的影響。他的詩語言優美，技巧嫻熟，在當時非常流行，中世紀時仍然受到歡迎。
奧維德曾三次婚配，第三個妻子齣身名門，使他有機會進入上層社會，結交皇傢詩人。公元1年發錶《愛的藝術》，這是古羅馬文學史上一部獨特的書，同時又被譽為天纔的著作。主要描寫戀愛的技巧，深受青年人的喜愛，這部著作與奧古斯都推行的道德改革政策發生衝突。公元8年奧維德被流放到托彌。10年後憂鬱而死。
奧維德一生創作豐富。早期詩歌多是反映生活、愛情的哀歌體情詩。他的詩對但丁、莎士比亞、歌德的創作産生瞭重要的影響。
目錄資訊
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讀後感
若有大男人主義的人看這本書，可能閱後發瘋。該書多以第一人稱的角度（男性）來抒發對某女子的愛慕之情或兩人熱戀中的纏綿之事。主人翁多次愛慕有夫之婦，並與之幽會苟閤，語句華麗卻惡心、纏纏綿綿、囉囉嗦嗦，真是怨婦見之避道而走，鬼魂遇其擇路而遁。真謂世間罕見的情種。...
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用戶評價
能讀到這本書很幸運
评分嗬嗬。又名“古典時代的把妹聖經”。完全是男人視角，對女人而言這本書的意義在於教她們如何被男人看上。憑什麼呢
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评分韆百年來愛沒有變。要找彆的版本
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