瓦尔登湖

出版者:四川文艺出版社

作者:亨利·戴维·梭罗

页数:343

译者:仲泽

出版时间:2010-1

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787541129032

丛书系列:心灵甘泉系列

具体描述

《瓦尔登湖》是一本让人心归宁静、充满希望的智慧大作。当人们逐渐失去田园的宁静，它便被整个世界阅读和怀念。就像美国著名评论家伊拉·布鲁克所说：“在过去的一百年里，瓦尔登湖已经成为美国文化中纯洁天堂的同义词。”

这部译作以中国文化诠释西方经典，堪与著名翻译家徐迟版本比肩，甚或为现有中文译本中最好的一本。译者在尊重原著的基础上，对文字进行了精心雕琢，语语惊人，字字闪光，其厚重的文字功底尽显其中。

作者简介

亨利•戴维•梭罗（1817-1862），拥有世界影响的美国思想家，美国精神和传统的奠基者之一，十九世纪中叶美国文坛的代表人物，其作品《瓦尔登湖》是美国文学，也是世界文学的经典。

读后感

某个同事对我不结婚的想法表示不可思议，我说我安于独处，不需要他人陪伴，多一个人在身边反而是累赘。 表姐对我每月只赚2000多元表示不可思议，我想我有住的地方不用付房租和水电煤，不买新衣新鞋新包，不化妆不外出吃饭，日常开销不过是交通费加一些吃的，和一些必需品，我...  

第一次准备读《瓦尔登湖》的时候我17岁，后来捧起了米兰昆德拉就再也没有翻开过梭罗一次了。有时候想想也有趣，如果那时候我不过度沉湎于昆德拉的情绪与情感之间，是不是此后的人生也不会执迷地以体验爱情来体验生活？ 当然，这是玩笑话。 12年后，我惊喜地发现自己现在过的生...  

立秋前后，我读了这本书。很薄，只有三百多页，断续看了三天，把其他正在读的书都停下了，很有点迫不及待的味道。 今年夏天，北京几乎就没怎么热过。立秋这几天，一直在下雨，迫使人取消某些户外活动。 昨晚我去五道口，正是雨最大的时候，一群人躲在易初莲花的...  

《瓦尔登湖》很像是指导人做人的教科书。 中学时代听说这本书陪伴海子走完了他最后的岁月，便好奇地看。断断续续，没有兴致，没有耐心。直到这个夏天，迫于某种任务的压力再把非剧情的文字串起来时，竟有种敬佩的感动。 作为一个哈佛毕业生，梭罗的归隐似乎比很...  

用户评价

（第五段评价，侧重于对书籍情感价值和推荐意愿的表达，语言较为直接和热情，带有强烈的个人推荐倾向） 毫不夸张地说，这是一本能够改变你与世界相处方式的书籍。它不是一本轻松的消遣读物，它更像是一份挑战书，一份邀请函，邀请你暂时走出那个由钢筋水泥和电子屏幕构筑的牢笼，去体验一下真正用双手和心智耕耘生活的滋味。我特别欣赏书中那种不依附于他人的独立精神，那种对任何形式的虚伪和盲从的抗拒。对于那些在现代社会感到迷茫、被过度消费主义裹挟的人来说，这本书无疑是一剂强心针。它不提供廉价的安慰剂，而是给予了我们重新定义“富足”的勇气和工具。如果你渴望一种更深刻、更有质感的人生体验，如果你想听听来自自然深处的、最朴素却最有力量的声音，那么，请务必翻开它，尽管开始时可能会感到一丝不适，但那份最终收获的澄澈与自由，绝对值得我们付出所有的专注。

（第四段评价，侧重于对时间观念和自我认知的探讨，语气略带反思和自省，多用设问和排比句式） 时间，我们是如何挥霍时间的？我们又真正记住了多少流逝的瞬间？这本书迫使我停下来，审视自己被无数日程表切割得支离破碎的时间线。在这样的文字面前，那些曾经认为重要的截止日期、那些没完没了的会议，都显得如此苍白无力。作者似乎在提醒我们，生命中最宝贵的不是积累了多少财富，而是意识到了多少真实的体验。我们是否真的了解自己内心深处的需求？我们是在被动地回应外界的呼唤，还是在主动地塑造自己的存在？他没有给出标准答案，而是提供了一个参照物——一种清晰、简洁、与自我完全对焦的生活状态。每一次阅读，都像是一次对自我定位的重新校准，让我开始思考：我所追求的“进步”，是否真的指向了更真实、更自由的“我”？

（第三段评价，侧重于语言的艺术性和叙事节奏的独特性，语言偏向文学鉴赏和细节分析，句式长短变化较大） 阅读的体验是一种奇妙的循环，时而如涓涓细流般舒缓，时而又似山涧瀑布般激昂有力。这位作者的文字功力着实令人称奇，他能用极其朴素的词汇构建起宏大的意境，又能在平实的叙述中暗藏深沉的寓意。尤其是他对日常细节的捕捉，比如观察日光的角度变化如何影响湖水的颜色，或者捕鱼时等待的耐心，这些看似微不足道的瞬间，被赋予了近乎史诗般的重量。他的叙事节奏仿佛遵循着自然的规律，不急不躁，让人在不知不觉中沉浸其中，仿佛自己也在那个简陋的小木屋里度过了一段漫长的时光。这种叙事上的留白和内敛，与当下追求高效和信息爆炸的阅读习惯形成了鲜明对比，它要求读者付出专注，但也给予了更深层次的回报——一种被精心雕琢过的、值得反复咀嚼的美感。

（第二段评价，侧重于对生活哲学和极简主义的反思，语言偏向哲学思辨和犀利的反问，结构较为紧凑） 这本书挑战了我们习以为常的生活模式，它像一面冷峻的镜子，照出了现代人精神世界的贫瘠与物质欲望的膨胀。作者毫不留情地解剖了社会主流价值观的虚伪性，那些为了追求“成功”和“体面”而不得不背负的重担，在他看来，不过是一层层包裹在灵魂外面的赘肉。读到那些关于节俭和自给自足的段落时，我甚至感到一丝刺痛——我们究竟有多少时间是在为“生存”而奔波，又有多少时间是真正地在“生活”？他提出的那些关于简化需求、专注于本质的观点，绝非是故作清高，而是建立在深刻体验之上的真知灼见。他用自己的行动证明，人可以摆脱社会既定的剧本，构建一个完全属于自己的、精神富足的疆域。这种对个体独立意志的肯定，在这个高度同质化的时代，显得尤为珍贵和振聋发聩。

（第一段评价，侧重于对自然环境的描摹和个人心灵的触动，语言偏向抒情散文风格） 翻开这本书，仿佛一下子被带到了一个与世隔绝的清幽所在，空气里弥漫着松针和湿润泥土的芬芳。那笔触勾勒出的景象是如此细腻而真实，我能清晰地“看”到水面上细微的涟漪如何被微风拂过，反射出变幻莫测的光影；能“听”到林间鸟雀婉转的啼鸣与昆虫低沉的嗡鸣交织成一曲和谐的自然交响乐。作者对季节更迭的观察入微，春日的萌发、夏日的繁盛、秋日的静美乃至冬日的肃穆，都被他用近乎虔诚的笔墨一一记录下来。这不仅仅是简单的风景速写，更像是一场心灵的洗礼。每次合上书页，我都会感到一种久违的平静，仿佛城市的喧嚣和日常的琐碎都被这片远方的土地过滤掉了。它让我重新审视自己与自然界的关系，意识到我们往往在追逐那些虚无缥缈的“更多”时，错过了眼前最纯粹、最恒久的馈赠。那种与万物共生的感觉，是任何都市生活都无法给予的慰藉。

高中毕业后，似乎便与散文绝缘了。再没有心思读那天马行空的文字。瓦尔登湖则是一种神秘的体验，作者似是顺手拈来，却句句言之有物，每次捧读，都令我深深思考，今天是否已真正活过。梭罗轻而易举地将生命的箭头，由欲望的靶标，重新指向了生命本身，读来仿佛令人再获新生，确是不可多得的好书。 只是翻译不给力，中文的典故太多，又孔子又曾子的，我比较好奇是否原文如此，否则译者也太纵情恣肆了吧

这个版本最好

看过瓦尔登湖的原版，感受到这本书对于翻译来说是一个极大的考验。仲泽老师的翻译功底毋庸置疑，语言很考究，但是总觉得遣词造句炫技太多，有些化简为繁。一个是参杂了过多的个人理解，比如将resignation没有翻译成“认命”而是“乐天知命”，我认为扭曲了梭罗想要表达的那种麻木的顺从感；另一个是有些语言造成了不必要的阅读障碍，比如“这种生活何其愚鲁，如果生而不觉其非，行将就木必定幡然悔悟”，且不说原文find一词并没有表达“幡然悔悟”这个层面的意思，这个句子本身就造成了很大的阻力，需要耗费很多精力去消化翻译的语言而无法专注于文本的思想和精神，不如简单翻译成“假使人们在活着的时候没有看清这种生活的愚昧之处，在死亡来临时也必定醒悟”。以上是一些吹毛求疵的浅见，仲泽老师翻译之美是显而易见的。

这个版本最好

能把一个生活过的地方写得如此动人就算了，还处处妙语连珠，充满哲学意味，闪现着智慧的光芒，也只有一个洞悉社会百态，对自然世界葆有天真的人才会写出这样的作品！梭罗过着朴素的农民生活，闲暇时就读书写字，欣赏自然风景，还能把琐碎点滴的生活描绘得如此生动，我是佩服至极的。之前读过一篇文章，说是甘地和马丁路德金的非暴力不合作运动，最先的起源就是梭罗的思想，想必一个有思想的人才是一个有魅力的人吧！每个人的一生中，都应该有一个自己的瓦尔登湖吧，或是一个人迹罕至的地方，或是一个有山有水的地方，或是生你养你的地方，这个地方总让你感到莫名的亲切，成为一生的依托。