所謂的例外狀態,就是透過懸置法律(憲法),用不受法律限制的措施進行治理的狀態。這彷彿是一個無法的狀態,生命被棄置、驅逐於法律之外,即成為赤裸的生命。
傅柯將自十八世紀起,透過人口學、統計學、公共衛生、都市計畫等新興知識─權力,將人民當作生物性的人口加以計算與調節的一整套治理技術,稱之為「生命政治」。這是人類的生物性生命首度成為政治關注對象的開始。相對於傳統主權「殺生」的死亡權利,這種新的生命權力關注的是養育國家的人口素質。自此政治權力對於人的生命的作用不再僅止於死亡的威嚇,而是全面滲透到整個生命歷程之中。
根據卡爾.施密特的論點:「主權者就是決斷例外狀態之人」,主權者擁有決斷例外狀態的權力,可以隨時撤回對於裸命的政治與法律保護,公民的身分與權利隨時可被棄於無法之境。對於阿岡本而言,生命政治的現代特徵並不如傅柯所說,是將生命納入政治,而是將生命排除在政治之外。相較於傅柯式的「生物生命走入政治」的生命政治提法,阿岡本反過來問,生命如何被政治棄置,而成為赤裸的生命?從這個觀點來看,主權並不直接殺生,而是「放生」,將其逐出人類社群之外,成為裸命。這個問題意識承繼自鄂蘭對難民潮的反思:不被國家承認,喪失公民身分與法律保障的難民,正是僅以其生物上屬性而被歸屬於人類。
阿岡本所強調的是,例外狀態已非例外,而逐漸成為常態,「例外狀態已經成為規則」。現代社會誕生了一群「赤裸人」,指沒有受到政治權利與法律保護的生命狀態,這樣的生命狀態,並非只是被法律排拒在外的少數人所面臨的特殊處境,而是生活在現代國家中的所有人所面對的一般狀況。在常態化的例外狀態中,當代公民的生存模式不是自由主義設定的自主個人,而是納粹集中營裡的猶太人,或是反恐拘留營中的穆斯林,一種赤裸狀態;國家則是恐怖主義的變體,並以訴諸例外狀態來避免失序與維持秩序。
阿岡本(Giorgio Agamben)
生於1942年的羅馬,並在1965年於羅馬大學獲得法哲學博士學位,他的思想發展以語言的哲學思考為核心,進而延伸至美學、政治與倫理等領域,並受到海德格、班雅明與德希達等哲學家深遠的影響。他在1995年發表了《神聖之人:主權權力與赤裸生命》(Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita)一書,引發歐美學界的討論風潮,也使得阿岡本成為歐洲當代基進思想的新星,這本書原創性地結合卡爾.施密特的主權概念與傅柯的生命政治,重新闡釋了人的生命∕生活如何透過主權邏輯的運作形成政治秩序。《例外狀態》作為「神聖之人」系列的續作,可以視為其「法律」主題的細部發展。
“统治者将住宅公开,以便同时生活在公与私之中。” 直接用元首驻地代指政治活动中的国家这一用语行为,现在看来,往往只是能注意到元首作为公众人物的一面来理解此种用语。但上溯到罗马传统,其实就是在体现一种主权者的“私”的权威。而私则落足于具体的、有生命的主权者,真...
评分“统治者将住宅公开,以便同时生活在公与私之中。” 直接用元首驻地代指政治活动中的国家这一用语行为,现在看来,往往只是能注意到元首作为公众人物的一面来理解此种用语。但上溯到罗马传统,其实就是在体现一种主权者的“私”的权威。而私则落足于具体的、有生命的主权者,真...
评分例外状态 Giorgio Agamben 《Stato di eccezione》 薛熙平 译 麦田出版 2010年 第一章 例外状态作为治理的典范 (Lo stato di eccezione come paradigma di governo;The State of Exception as a Paradigm of Government) P.53-54.根据一个普遍接受的见解,例外状态构成了一...
评分一、例外状态与主权者 1919年的德国《魏玛宪法》第48条规定:“若德国境内之公共秩序与安全遭受到严重地扰乱或威胁,帝国总统得采取为重建安全与公共秩序所必要之措施,需要时并得动用武力。为此目的其得全部或部分地悬置第114、115、117、118、123、124及135条所规定之基本权...
评分例外状态 Giorgio Agamben 《Stato di eccezione》 薛熙平 译 麦田出版 2010年 第一章 例外状态作为治理的典范 (Lo stato di eccezione come paradigma di governo;The State of Exception as a Paradigm of Government) P.53-54.根据一个普遍接受的见解,例外状态构成了一...
这本书给我带来的,是一种对“边界”的打破,以及在这种打破之后所产生的全新认知。作者以一种极为大胆且富有想象力的方式,描绘了一个“例外狀態”,在这个状态下,现实的物理界限、心理界限,甚至是时间与空间的界限,都变得模糊不清。我被书中关于“变化”的描写所深深吸引,当事物不再是固定不变的,当规则可以被打破和重塑时,我们又该如何去适应和生存?书中的人物,他们的经历,他们的选择,都充满了戏剧性,每一次的阅读,都像是在经历一场跌宕起伏的人生。我曾反复推敲过书中关于“信息”的设定,当信息的传播不再受限于已知的方式,当知识可以以一种全新的形态存在时,我们又该如何去获取和利用它?这本书的叙事,如同不断延展的画卷,每一笔都充满了未知,每一幅都引人遐想。它带给我的,不仅仅是故事的新颖,更是一种对世界认知的颠覆。
评分这本书给我带来的,是一种沉浸式的、甚至有些压迫感的阅读体验。作者构建的世界,虽然充满了奇思妙想,但其内在逻辑却又异常严谨,仿佛一个精密运转的机械。我特别被书中关于“规则”的描写所震撼,在这个“例外狀態”下,规则并非一成不变,而是具有流动性和变异性,这使得任何试图理解和掌控这个世界的尝试,都变得异常艰难。书中的角色,他们并非被动的承受者,而是积极地试图去理解和适应这些规则,他们的挣扎和抗争,都充满了力量。我曾反复推敲过书中一个关于“信息传递”的设定,那个看似微不足道的细节,却在后文揭示了整个世界的真相。这种埋藏线索的能力,让我在阅读过程中始终保持着高度的警惕和好奇。这本书不仅仅是一个故事,更像是一个精妙的谜题,需要读者自己去解开。我在这本书中看到了作者对人类理性与非理性,对已知与未知的深刻洞察。它带给我的,是一种智力上的挑战,也是一种情感上的共鸣,它让我开始质疑那些我们习以为常的“常识”。
评分这本书给我带来的,是一种超现实的、甚至有些令人不安的阅读体验。作者创造了一个完全独立于我们现实世界运行逻辑的“例外狀態”,在这个空间里,一切的常识都被颠覆,一切的预期都被打破。我被书中关于“连接”的描写所深深吸引,当个体之间的连接不再是简单的物理接触,而是某种更加深层、更加难以捉摸的存在时,我们又该如何去维系和理解彼此?书中的故事情节,充满了戏剧性的转折,每一个看似微不足道的事件,都可能在未来的某个时刻引发巨大的连锁反应。我曾反复推敲过书中关于“身份”的设定,在这个变幻莫测的环境中,身份的界定变得模糊,甚至可以被重新构建。这种对身份的解构,让我开始反思,我们究竟是什么?我们的身份又是如何形成的?这本书的叙事,如同精心编织的网,每一个节点都与其他节点紧密相连,等待着读者去拨开迷雾,找到真相。它带给我的,不仅仅是故事的奇幻,更是一种对存在边界的探索。
评分这本书的阅读体验,与其说是一场沉浸式的体验,不如说是一场精神上的洗礼。作者的文字功底毋庸置疑,那些描绘,那些比喻,仿佛有生命一般,在我脑海中勾勒出无比生动而又触不可及的画面。我特别喜欢其中关于“时间”的描写,它并非线性向前,而是一种扭曲、折叠、甚至回溯的存在。这种对时间的超现实处理,极大地颠覆了我固有的认知,让我不得不重新思考时间本身的意义。书中的叙事结构也颇为大胆,跳跃的章节,碎片化的信息,使得阅读过程充满了挑战,但也正因如此,每一次的连接,每一次的顿悟,都带来了巨大的满足感。我曾花了很多个夜晚,在灯下细细品味某一段落,反复咀嚼作者想要传达的情绪和思想。那些看似晦涩的语言,背后往往隐藏着深刻的哲理,它迫使我停下来,去思考,去反思,去质疑。我在这本书中找到了许多共鸣,也看到了许多我从未涉足过的思想领域。它就像一位睿智的长者,用一种平静却充满力量的语言,向我展示了这个世界更深层的模样。这本书带来的震撼,是缓慢而持久的,它不是那种瞬间的爆发,而是如同一颗种子,在我心中悄悄生根发芽,不断滋养着我的思考。
评分《例外狀態》这本书,给我最深刻的感受,是一种对“意义”的追问,以及在这追问过程中所经历的挣扎与领悟。作者以一种极为细腻且充满哲学思辨的笔触,构建了一个与我们现实世界相似却又截然不同的“例外狀態”。我被书中关于“存在”的描写所吸引,当存在的形式不再受限于物理法则,当意识可以独立于身体而存在时,我们又该如何去理解生命的意义?书中的叙事,充满了象征性的隐喻,每一次的阅读,都像是在进行一次灵魂的对话,试图从那些看似抽象的概念中,找到情感的共鸣。我曾多次在静谧的夜晚,反复品读书中关于“自由与束缚”的章节,主人公在极端环境下所展现出的对自由的渴望,以及为此付出的代价,都让我深深动容。这本书的魅力在于它的深度,它不仅仅讲述了一个故事,更是在探讨关于生命、关于宇宙,关于一切终极问题的答案。它像一位循循善诱的智者,引导我踏上了一场充满挑战却又收获丰厚的思想之旅。
评分《例外狀態》这本书,给我带来的最直观的感受,是一种智力上的愉悦,一种对未知世界的好奇心被无限激发的感觉。作者的叙事方式非常独特,它不像一般的线性故事,而是充满了迂回和曲折,仿佛在带领读者进行一场探险。我被书中对“现实”的定义所吸引,在这个“例外狀態”下,现实的边界被模糊化,甚至被颠覆。这让我开始思考,我们所认为的“现实”,究竟是什么?它又是如何被构建的?书中的一些概念,例如“意识的流动”,“情感的固化”等,都极具启发性,让我不得不停下脚步,去深入思考这些抽象的概念。我尤其欣赏作者在处理人物关系上的细腻,即使是在一个非比寻常的环境中,人物之间的情感纠葛,信任与背叛,依然显得那样真实而触动人心。我曾反复回读书中某个关于“选择”的章节,那个主人公在极端困境下所做的决定,让我看到了人性的光辉,也看到了人性的局限。这本书带给我的,不仅仅是故事本身,更是一种对生命,对存在,对意义的深刻探索。它像一扇窗,让我看到了一个完全不同的世界,也让我重新审视了自己所处的世界。
评分当我第一次拿到《例外狀態》这本书时,我并没有预料到它会给我带来如此深刻的改变。它并非一本轻松的读物,需要读者付出相当的耐心和专注。作者创造了一个充满神秘感的世界,在那里,一切的规则都与我们所知的不同。我被其中关于“记忆”的描绘所深深吸引,记忆在这里不再是过去的回声,而是一种可以被操控,可以被篡改,甚至可以被赋予全新意义的存在。这种对记忆的解构,让我开始审视自己过往的经历,思考那些我曾经认为牢不可破的真相,是否真的如我所想。书中的人物,他们的选择,他们的挣扎,都让我感同身受。在那个特殊的“例外狀態”下,他们展现出的勇气和脆弱,都像是在照镜子,让我看到了自己内心深处的一些东西。我曾多次停下来,回想某个情节,反复琢磨作者的用意。那些看似不经意的对话,往往在不经意间揭示了人物内心深处的动机,或是推动了故事走向关键的转折。这本书的魅力在于它的多层次性,每一次阅读,都能发现新的解读角度,都能获得新的感悟。它就像一个深邃的湖泊,表面平静,水面之下却暗流涌动,隐藏着无数的奥秘等待着我去发掘。
评分《例外狀態》这本书,初读之下,仿佛踏入了一个精心构建的迷宫。作者用一种极为细腻却又带着疏离感的笔触,描绘了一个与我们现实世界似是而非,却又在某些核心逻辑上截然不同的时空。我花了相当长的时间去理解其中那些错综复杂的规则,那些仿佛是凭空出现却又环环相扣的因果。书中的世界观构建得异常宏大,充满了未知与隐喻,每一次深入,都能发现新的线索,感受到作者在字里行间埋下的深意。它不像那些直白的叙事,而是像一段古老的预言,需要读者自己去解读,去拼凑。我尤其被其中一些人物的塑造所吸引,他们并非简单的善恶二元对立,而是充满了人性的复杂与挣扎,他们在那个特殊的“例外狀態”下,展现出我们熟悉的,又或是我们从未想象过的反应。每一次翻开,都像是在进行一场考古,挖掘出历史的尘埃,拼凑出真相的碎片。我曾反复推敲过其中某个情节的设计,那个看似微不足道的细节,却在后续的叙事中引发了惊人的连锁反应,这种精妙的设计,让我在合上书本后,依旧久久回味,甚至在睡梦中也会梦到那些场景,试图从中找到更多解读的可能。这本书带给我的,不仅仅是故事的吸引力,更是一种智力上的挑战,一种对现实边界的探索,它让我重新审视了那些我们习以为常的“正常”。
评分《例外狀態》这本书,给我最深刻的触动,是一种对“真实”的重新定义,以及在这重新定义过程中所经历的迷茫与觉醒。作者用一种极其独特且充满艺术性的语言,勾勒出了一个与我们现实世界微妙相连,却又在根本上不同的“例外狀態”。我被书中关于“本质”的描写所吸引,当外在的形式可以被无限改变,当规则可以被任意颠覆时,我们又该如何去抓住事物的本质?书中的故事情节,充满了象征性和哲学意味,每一次的阅读,都像是在进行一次深刻的自我反思,试图从那些看似抽象的意象中,找到对自身存在的理解。我曾多次在深夜,反复咀嚼书中关于“认知与现实”的章节,主人公在不断颠覆的认知中,所寻求的真实,都让我为之动容。这本书的魅力在于它的深刻性,它不仅仅讲述了一个故事,更是在挑战我们固有的认知模式,让我们重新审视自己所处的世界。它像一面镜子,映照出我们内心深处的疑惑,也引导我们走向更广阔的思辨空间。
评分《例外狀態》这本书,给我留下的最深刻印象,是那种对于“真相”的追寻,以及在这追寻过程中所经历的困惑与顿悟。作者以一种极其隐晦的方式,描绘了一个与我们现实世界有着千丝万缕联系,却又在核心本质上截然不同的维度。我被书中关于“感知”的描写所吸引,当感知的边界被打破,当事物呈现出我们从未想象过的形态时,我们又该如何去理解和定义它们?书中的叙事,充满了象征意义,每一次的阅读,都像是在进行一次深入的解读,试图从那些看似零散的意象中,拼凑出更宏大的图景。我曾多次在夜晚,翻阅着书中关于“选择与必然”的章节,主人公在看似无法改变的命运面前,所做出的每一次努力,都让我看到了人性的坚韧。这本书的魅力在于它的开放性,它并没有给出明确的答案,而是留下了大量的空间,让读者去思考,去想象,去构建自己的理解。它像一个充满未知的宇宙,每一次的探索,都能发现新的星系,都能获得新的启示。它带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种对存在本质的思考。
评分本雅明和施米特的对弈果然精彩
评分通过展现本雅明与施米特之间隐匿的对话来批判施米特的例外状态理论,指出例外状态是一个无法地带(而不被纳入法中),其所标的而出的是纯粹暴力(行动)与法的关系,纯粹暴力作为无目的的手段暴露(以废除)与法的关系(类比纯粹语言),(弥赛亚/革命后的法)与force-of-law针锋相对的是“玩法”,而通过亵渎恢复一物的无用之用正是阿甘本一以贯之的宗旨。何以例外状态在生命政治时代才特别得成为问题,阿甘本将生命政治上溯到了罗马法中的auctoritas概念,被系于个人魅力的权威(活的法律,此处批评了王二身)—例外状态Vs权力—法,按福柯的解读应该是安全社会下(而非主权—法律社会)治理工具是多种多样的策略—具有force—of—law。阿甘本揭露了这一法与生命的虚拟联系并号召人们拆解它即政治地行动。译本绝佳
评分由一位台湾硕士生翻译的中文版,因为英文版里保留了大量的拉丁文、德文术语,我对这个中译本多有参考。翻译、注释都做得非常棒,实在令人佩服。
评分阿甘本。
评分通过展现本雅明与施米特之间隐匿的对话来批判施米特的例外状态理论,指出例外状态是一个无法地带(而不被纳入法中),其所标的而出的是纯粹暴力(行动)与法的关系,纯粹暴力作为无目的的手段暴露(以废除)与法的关系(类比纯粹语言),(弥赛亚/革命后的法)与force-of-law针锋相对的是“玩法”,而通过亵渎恢复一物的无用之用正是阿甘本一以贯之的宗旨。何以例外状态在生命政治时代才特别得成为问题,阿甘本将生命政治上溯到了罗马法中的auctoritas概念,被系于个人魅力的权威(活的法律,此处批评了王二身)—例外状态Vs权力—法,按福柯的解读应该是安全社会下(而非主权—法律社会)治理工具是多种多样的策略—具有force—of—law。阿甘本揭露了这一法与生命的虚拟联系并号召人们拆解它即政治地行动。译本绝佳
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