本書精選瞭作者的一部長篇小說和五則中短篇小說。
長篇小說《施特恩巴爾德的遊曆》敘述一個富於幻想的青年畫傢漫遊的故事:施特恩巴爾德是丟勒的學生,一心想在藝術上有所造詣和創新,他告彆恩師,前往意大利等地漫遊學藝,途中他遇到不同社會階層的人,其中有貴族、騎士、商人、學者、農民、隱士、朝聖者、神職人員和流浪漢等,他們對藝術各有不同的見解,他從中得到很多啓發。途經故鄉,父親在臨死前告訴他,他們隻是他的養父母,可他真正的父母在何處呢?他尋找童年時心儀的戀人,可她現在又究竟在哪裏呢?兩個疑團伴隨小說的始終,也給讀者留下懸念。小說由眾多有趣場景組成:相逢相識,交談爭辯,戀愛奇遇,吟歌作畫,對自然景物的描繪以及極具詩情畫意的情調,使小說的浪漫氣息得到瞭淋灕盡緻的發揮。
其他五則中短篇,寫作技巧和錶現手法,與一般小說不盡相同,它們通篇充滿彆齣機杼的詩意,也有一定的現實意義,是德國浪漫派文學中不可多得的佳作。
路德維希·蒂剋(1773-1853),德國早期浪漫派代錶作傢。
蒂剋作品本身的故事性就較本係列其他幾傢為差,再加上攢雞毛湊撣子的眾翻譯,舉倆例子:《小精靈》一文本就適閤幼兒,翻譯更是稚氣。《金杯》一文更似對句譯句,不忍猝觀。人民文學齣版社97年齣版的《德國浪漫主義作品選》中選錄的蒂剋的《金發的埃剋伯特》為謝芳譯,倒頗可一...
評分內容非常不錯。然而這本書的封麵犯瞭一個重大的錯誤,這也是上海譯文這樣的齣版社罕見的,也是其所不應該犯的一個低級失誤。本書西文標題封麵所揭示的小說主人公名誤作Fraz Strernbald,實為Franz ~。 希望引起足夠重視。 浪漫派小說有其獨特的構架與心理綫索,若對此陌生,則...
評分最近,上海譯文齣版社齣版瞭一批介紹德國漫派文學早、中、晚三個時期代錶作的小說集。《施特恩巴爾德的遊曆——蒂剋小說選》,就是匯集德國早期浪漫派重要作傢路德維希•蒂剋重要作品的一本集子,它得以使我們一窺德國早期浪漫派文學的風貌。 《施特恩巴爾德的遊曆——蒂剋小...
評分不知道是不是我性格不符...感覺無病呻吟的地方挺多的,雖然不乏有哲理的句子,但感覺很多地方顯得拖遝,反復...
評分內容非常不錯。然而這本書的封麵犯瞭一個重大的錯誤,這也是上海譯文這樣的齣版社罕見的,也是其所不應該犯的一個低級失誤。本書西文標題封麵所揭示的小說主人公名誤作Fraz Strernbald,實為Franz ~。 希望引起足夠重視。 浪漫派小說有其獨特的構架與心理綫索,若對此陌生,則...
說實話,這本書的節奏感極度不平衡,它更像是一係列高光時刻的閃迴集閤,中間充斥著大量晦澀難懂的內心獨白和對地方風俗的冗長考據。在某些章節,比如對某個古老儀式的詳細記錄,其細緻程度足以讓人感受到作者在現場的敬畏與緊張,文字的力量令人屏息。然而,緊隨其後的,可能就是十幾頁關於他自己對“時間感知”的理論性闡述,這些段落邏輯復雜,用詞生僻,幾乎讓人想直接翻過去。這使得閱讀過程體驗像是在坐一趟時而飛馳、時而停滯的火車,乘客體驗的好壞完全取決於你是否正好處於一個精彩的“站點”。它似乎不屑於取悅大眾,更像是寫給那些同樣飽受精神摺磨、熱衷於探究人類文明邊緣地帶的同道中人看的“密文”。總而言之,它要求讀者付齣遠超一般文學作品的理解成本,但對於那些能進入其語境的讀者而言,迴報也是巨大的,那是一種探索自身認知邊界的快感。
评分如果把這本書比作一幅畫,那它絕對是那種色彩濃烈到近乎刺眼的浪漫主義作品,但同時,它也帶有一絲後現代主義的解構意味。作者的語言充滿瞭強烈的個人色彩,他對於“他者”的觀察,常常帶著一種審視和批判,但這種批判又被他自身對美學的極端追求所稀釋。比如,他對某種異域服飾的描寫,既充滿瞭迷戀,又夾雜著對那種“未被馴化”的野性的不屑。這種矛盾性,使得角色的形象始終是流動的、不穩定的。更令人玩味的是,書中不時穿插的那些看起來像是日記片段的獨白,它們往往是對前文敘述的顛覆或嘲諷,讓人不禁懷疑:我們到底應該相信哪個施特恩巴爾德?是那個充滿好奇心的旅行傢,還是那個在午夜時分獨自對著蠟燭進行自我審判的哲學傢?這種敘事層級的不斷自我指涉,對習慣瞭清晰界限的讀者構成瞭不小的挑戰。
评分天呐,這本書簡直就是一本行走的地圖冊與哲學辯論的混閤體!我不得不佩服作者那近乎變態的求知欲,他似乎對任何一件碰巧路過的、沾著灰塵的石碑或者一塊形狀奇異的石頭都要刨根問底一番。然而,這種百科全書式的堆砌,有時候讓人喘不過氣來。讀到一半,我常常需要停下來,去查閱一下書中那些突然冒齣來的拉丁文詞匯和拗口的古代地名,感覺自己更像是在準備一場極其嚴格的學術考試,而不是享受一次“遊曆”。作者似乎對綫性敘事有一種本能的厭惡,情節的跳躍性極大,前一章還在巴爾乾的某個偏遠修道院裏與修士探討形而上學,下一章就瞬間切換到瞭某個港口城市裏與水手們飲酒論天,時間綫的模糊處理,讓讀者很難把握他到底在哪一年、哪個季節完成瞭這些行程。這種結構上的鬆散,雖然賦予瞭作品一種夢幻般的自由感,但也使得核心思想的凝聚力有所下降,讓人抓不住主綫。
评分我簡直不敢相信,一個人可以把“迷路”這件事描寫得如此富有詩意!這本書最吸引我的地方,在於它完全拋棄瞭那種功利性的“到此一遊”的記錄方式。施特恩巴爾德似乎並不關心到達目的地,他所有的樂趣都來自於過程中的不確定性與偶然的遭遇。我尤其喜歡他描述那些突如其來的天氣變化,那狂風捲著沙土撲麵而來,瞬間將周圍的一切都籠罩在一種混沌之中的場景,讀起來讓人感同身受,甚至能聞到空氣中彌漫的泥土和濕氣。然而,這種對“迷失”的贊頌,也帶來瞭一個問題:書中人物的動機常常是晦澀不明的。他為什麼要在那樣的荒原上停留整整三個星期?他與那個神秘的吟遊詩人的約定究竟是什麼?許多關鍵信息都被籠罩在一種永恒的迷霧之中,這對於追求清晰邏輯的讀者來說,無疑是一種摺磨。這本書更像是對存在主義睏境的一種文學化錶達,而不是一份詳實的遊記。
评分這本《施特恩巴爾德的遊曆》讀起來,簡直就像是誤入瞭一個被時間遺忘的古老沙龍,裏麵彌漫著陳舊皮革和淡淡煙草的味道。敘事者的筆觸帶著一種近乎傲慢的優雅,仿佛他不是在記錄旅途見聞,而是在為我們這些凡人解讀世界的秘密。我特彆欣賞作者對於細節的癡迷,那種對特定光綫穿過某個小鎮彩色玻璃窗的描繪,細膩到讓人幾乎能感受到那份光斑的溫度。不過,這種過於雕琢的文風有時也讓人感到一絲疏離,仿佛作者站在一個高高的瞭望塔上,俯視著他筆下的蕓蕓眾生,而非真正地與他們同呼吸共命運。那種對異域風情的描摹,雖然華麗,卻總讓我懷疑,這究竟是真實存在的奇景,還是施特恩巴爾德先生為瞭滿足自己哲學思辨而構建的精美幻象?他對於“文明的衰頹”這一主題的反復探討,顯得有些沉重,仿佛每一次新的邂逅,都隻是為瞭印證他內心深處那份對現代性消逝的悲觀預言。整體而言,這是一部需要耐心去品味的文本,它更像是一件需要用放大鏡來審視的藝術品,而非輕鬆愉快的消遣之作。
评分作為德國浪漫主義的一個注腳。 第一篇相當好,真摯熱情,探討有深意,後麵就漸漸膩到不行,最終抵達歌德所言—— “這個優美的容器多麼空虛”
评分蒂剋的小說不是那麼好懂的,若是隻以簡單的善惡二元論來分析,未免對作品過於粗暴、暴殄天物。《魯能堡》與《金發艾剋貝爾特》有些類似,森林女人一共有三個化身;《朋友》讓人聯想到唐傳奇《遊仙窟》;《女精靈》和《金杯》比較有民間童話和故事的意味。《施特恩巴爾德》不知怎麼,讀得有點兒像《堂吉訶德》,無巧不成書,穿插各種騎士精神的小說。
评分書中的景物描寫很優美,情感錶達真摯,但第一篇沒有翻譯完,作者將自己的藝術思想和見解錶達於人物對話中,顯得很囉嗦,其它幾個短篇不如同時代其他幾位浪漫主義大師的短篇代錶作精彩
评分我們覺得,我們父輩們那一代的優秀大師……同那個太平世界一樣,深思熟慮和慢慢悠悠,盡管他們在藝術性和思想性方麵都十分卓越,但已不再使我們感興趣。我們憑直覺感到他們那種冷靜、中庸的節奏和我們好動的氣質是不協調的,也是和時代已經加快瞭的速度不閤拍的。”—茨威格《昨日的世界》
评分仿佛第一個春日迎麵而來
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