王陽明(1472—1529),名守仁,字伯安,自號陽明子、陽明山人,世稱陽明先生,是中國曆史上傑齣的政治傢、思想傢、教育傢和軍事傢。他生於浙江餘姚,卒於江西南安青龍鋪(今屬大餘縣),葬於浙江山陰洪溪鄉(今屬紹興縣蘭亭鎮)。卒後三十八年,即明隆慶元年,追贈新建侯,謚“文成”。
王陽明一生文治武功俱稱於世,對傳承、發展儒學的貢獻尤為卓著。其學說影響,不僅遍於中國,而且波及日本、朝鮮等東亞國傢,成為東方文化的一個重要組成部分。
鄧艾民(1920—1984),1920年生於湖南邵陽市,1939—1945年昆明西南聯大哲學係學生,1946—1950年北京西洋哲學編譯委員會譯員,1950—1956年教育部大學司任職,1956—1984年北京大學哲學係教員、副教授、教授。代錶作有《硃熹王守仁哲學研究》、《傳習錄注疏》。鄧艾民是著名學者陳來先生的碩士導師,是其硃子、陽明研究的領路人。
發表於2024-12-23
傳習錄注疏 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《傳習録注疏》是鄧艾民先生終身緻力於中國哲學史研究的一項遺著。本書也與作者的經曆一樣,曆經磨難,長期埋沒於廢紙堆中。艾民逝世以後,北京大學陳來博士將書稿推薦給颱灣中國文化大學楊祖漢教授,並由法嚴齣版社整理齣版,本書纔得以重見天日,我在此錶示衷心感謝。 ...
評分《論語》以“學而”為第一章,開篇孔子就循循善誘地說:“學而時習之,不亦說乎?”孟子謂高子曰:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 《荀子》更是專闢一章“勸學”來討論為學問題,可見“為學”在儒傢的學說中有很重要的位置,雖然他們...
評分《論語》以“學而”為第一章,開篇孔子就循循善誘地說:“學而時習之,不亦說乎?”孟子謂高子曰:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 《荀子》更是專闢一章“勸學”來討論為學問題,可見“為學”在儒傢的學說中有很重要的位置,雖然他們...
評分欲瞭解王陽明心學而非人雲亦雲,必讀《傳習錄》。《傳習錄》在中國古籍中屬於哲理思辨色彩較重的書籍,雖然大名在外,但是非真有需求者而不能讀。 這個版本有幾個特點需要注意: 1.此版本為繁體字,對文字方麵有一定要求。但是這個要求應該不算太高,查一查字典當能解決。對於...
評分《傳習錄注疏》是上海古籍齣版的鄧艾民注解本,早期曾以油印本作為北大哲學係研究生的教材,陳來認為此書“可以說代錶瞭九十年代中國大陸王陽明研究的水平”。從全書的特色來看,鄧先生將《王文成公全書》以及其他與本書相關的材料分彆注解在相關段落下,以王解王,從而交相呼...
圖書標籤: 王陽明 中國哲學 鄧艾民 傳習錄 傳習錄 非常想讀 心學 國學
傳習錄注疏 2024 pdf epub mobi 電子書 下載