本名蒂波·法朗索瓦,生於巴黎一書商傢庭。少年時的法朗士經常替父親編寫書目、圖書簡介等,置身於書海之中。
1873年齣版第一本詩集《金色詩篇》,爾後以寫文學批評文章成名;1881年齣版《波納爾之罪》,在文壇上聲名大噪。以後他寫瞭一係列的曆史題材小說。由於受法國唯心主義曆史學傢列南的“人類永遠也不能接近真理”的影響,他的這些作品均流露齣曆史循環論、社會改造徒勞無益論的悲觀情緒,但更多的是充滿對社會醜惡的嘲諷和抨擊。
齣於深厚的人道主義感情,法朗士在政治上始終站在窮人和被壓迫的弱小者一邊。在第一次世界大戰和十月革命影響下,他熱情參加國內外工人運動,曾擔任法俄人民友好協會主席,支持民族解放運動,成為進步的社會活動傢。
在文藝理論方麵,法朗士要求文藝評論傢發錶自己的主張,反對強加於人和教條式的批判,他曾在《時報》上長期主持論壇,與保守派批評傢布呂納介對壘。
法朗士65年創作的傑齣成就,使他成為“一位真正的文壇宗師”,他那“博學、富於幻想,清澈迷人的風格,還有他融閤諷刺和熱情所産生的神奇效果”(頒奬詞)以及他創作的眾多膾炙人口的人物形象等,為作傢在國內外贏得瞭極高的聲望。
隱士,顧名思義:隱者,藏也:士者,知識人也。 可是,知識人為什麼要藏起來呢? 作者法朗士通過梳理隱士的傳統,為我們呈現瞭曆史的鏡框中封存的一幅幅隱士的精神畫像。這種精神的實質就是:人本質上是充滿欲望的,且欲壑難填;當人試圖擺脫這種與生俱來的欲望時,就必然要麵對孤獨。隱士就是一種承受孤獨的方式:在孤獨中尋找內心的寜靜,尋找真我,尋找原初。 在與孤獨結伴的途中,隱士們各自踏上瞭不同的朝聖之路:他們有的躲到杳無人跡的沙漠,有的走進修道院,有的步入苦修會,也有的跑到瓦爾登湖(梭羅)……
更有意思的是,他們的隱士生活似乎並非總如他們期望的那般安靜,他們中有人在經曆瞭一段隱士生活後又重迴塵世,有人則時而隱修,時而迴到塵世,也有人因隱修生活總被來訪的客人打擾而不得不一再更換地點……本書為我們細緻地描述瞭那既令人神往、又讓人難以想象的隱士生活。 無論何種隱士,他們迥然不同的生活方式賦予瞭他們深刻的洞察力。他們留下的遺産,無論是智慧的言辭、無聲的沉默、斐然的修為,在經過歲月的百般的錘煉後,終成瞭時間裏的金,深夜裏的光。
發表於2025-02-07
隱士 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
如果是70年代齣生的,喜歡音樂的朋友,應該聽過一首歌叫《孤獨的人是可恥的》,張楚唱,上個世紀90年代中國搖滾黃金時代的“魔岩三傑”之一。這個歌當初風靡一時,有興趣的朋友可以找來聽聽。這首歌對當初正中青春期的我們的心懷,沒事就唱這首歌調侃自己,如果我不再是...
評分 評分如果是70年代齣生的,喜歡音樂的朋友,應該聽過一首歌叫《孤獨的人是可恥的》,張楚唱,上個世紀90年代中國搖滾黃金時代的“魔岩三傑”之一。這個歌當初風靡一時,有興趣的朋友可以找來聽聽。這首歌對當初正中青春期的我們的心懷,沒事就唱這首歌調侃自己,如果我不再是...
評分我個人的淺見認為,真的是要享受孤獨的人纔能真正領悟其蘊含的真理,孤獨是隱士們虔誠的信仰,也是宿命皈依的方式,若是我們可以偶爾迴歸到本質的自己,無論是奉行什麼生活方式,它都必然是重要的旅程一站。真心的希望能夠繼續讀到這樣的優秀作品
圖書標籤: 隱士 哲學 宗教 孤獨 文化 心理學 隱修 信仰
初步瞭解隱士這一群人。在浮躁的社會中缺少的就是這一群人。
評分譯筆與內容都不錯。
評分對我來說,是像坐過山車一樣一時暢快一時失重的閱讀體驗;對彆人來說,也該是本相當有趣的書。
評分介紹瞭從古代到現在的7位隱士,以前的隱士太苦瞭,總覺得他們為瞭吃苦而吃苦。其中最愛梭羅,不刻意隱居,但求孤獨中尋找到內心的寜靜。翻譯的不錯,裏麵有些話也很受用。
評分沙漠和森林,永恒的沉默
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