工作、消费、新穷人

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齐格蒙特•鲍曼(Zygmunt Bauman,1925— ) 当代西方有关现代性与后现代性问题研究领域中最著名的社会学家之一。英国利兹大学和波兰华沙大学社会学教授。他在研究现代性与后现代性问题时所提出的许多精辟论述都已在世界范围内产生了广泛的影响,成为人们学术讨论的焦点以及理解当前正在世界范围内出现的全球性社会变迁的重要灵感来源。

著作有:《作为实践的文化》,《立法者与阐释者》,《自由》,《现代性与大屠杀》,《通过社会学去思考》,《现代性与矛盾性》,《后现代性的通告》,《后现代伦理学》,《生活在碎片中:论后现代道德》,《后现代性及其缺憾》,《全球化:人类的后果》,《寻找政治》,《流动的现代性》,《共同体》,《个体化社会》,《被围困的社会》,《废弃的生命》,《作为实践的文化》等。

出版者:吉林出版集团有限责任公司
作者:[英]齐格蒙特•鲍曼
出品人:三辉图书
页数:212
译者:仇子明
出版时间:2010-6
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787546329291
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 消费主义 
  • 齐格蒙特·鲍曼 
  • 新穷阶层 
  • 社会 
  • 消费 
  • 文化研究 
  • 政治学 
  •  
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穷人如何成为穷人、被看做穷人,取决于与他们同在的“我们”——既非贫穷也不富有的普通人——的生活方式,以及我们如何赞许或者反对这种生活方式,这些“如何”投射了关于我们自身的现实。

当生产者的社会转变为消费者居多的社会,穷人意味着完全不同的事:“成为穷人”曾经的意义来源来自于失业,今天,它的意义主要来自于有缺陷的消费者(flawed consumer)的困境。

鲍曼在本书中回顾了工作伦理的起源,现代社会的转变,福利状况的影响和穷人被社会化生产以及文化界定的新路径,并提及穷人与贫穷可能的未来。他勾勒出在当代穷人的故事里被忽视、过度解读和被隐藏的部分,并试图回答:贫穷能够用普遍公认的方法来对抗和征服吗?

具体描述

读后感

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这本书更多是站在有社会福利的欧美社会来说的。 作者对于穷人的定义,是没有办法去利用自己剩余价值的人。 底层穷人,居无定所,在大街上吸毒酗酒的,乞丐。 一般穷人,辍学的,年级轻轻不去工作在家吃穿不够的人。 现在的社会不同于一百年前的非机器社会,那个社会,听音乐...

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刊于财经国家周刊http://www.ennweekly.com/newsview.asp?id=1558 “人类的存在方式有很多种,但是每个社会只选择它喜欢或容许的方式。”在齐格蒙德•鲍曼看来,这就是“社会”的真谛。不同的社会依据各自的伦理准则,会天然地接纳一部分人,并排斥另一部分人。而如今的消费...  

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刊于《经济观察报。书评增刊》11月号 笔者的祖父是一位虔诚的马克思主义者(更确切地说老人家信奉的是毛泽东思想,但在中国语境下毛泽东思想便是中国化了的马克思主义),他同情穷人,对于建设公平公正的社会主义社会充满了真诚的热情。此次暑假回家...  

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刊于财经国家周刊http://www.ennweekly.com/newsview.asp?id=1558 “人类的存在方式有很多种,但是每个社会只选择它喜欢或容许的方式。”在齐格蒙德•鲍曼看来,这就是“社会”的真谛。不同的社会依据各自的伦理准则,会天然地接纳一部分人,并排斥另一部分人。而如今的消费...  

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说到做到,翻译的这么差,真的要减两星。 技术变革导致经济发展,这进一步要求改变管理方式。政治精英阶层通过文化来合理化结构变革,更重要的是维持稳定的层级结构。 在技术尚未普及的时候,人们作为独立的个体来展开活动。自由的安排工作,通过自己的产出(直接或间接的)交...  

用户评价

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上帝没死,不过是换人了,但很多人还在侍奉旧的神

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万象流动,一气呵成。“新穷人”,或曰底层阶级如何被消费社会创造出来?又如何被辨识为他者?全新的工作伦理有什么变化?鲍曼给你答案。

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鲍曼认为,从“生产型社会”过渡到“消费型社会”的标志性后果之一就是“消费文化”成为当前时代的重要特征,消费因成为了当代社会运转的核心而获得了一种至尊性。 在鲍曼看来这种至尊性带来了严重的后果,比如消费市场的诱惑使人们丧失了自主判断能力,丧失了把自我焦虑转换为公共议题的表达空间。对市场的依赖破坏了人的社会交往能力,而个人与社会的亲密而互动交织关系是维持社会关系团结和谐的前提。参与者由于缺乏社交技能和稳定空间,人们只能避免建立一种稳定的相互关系,使所有人之间的结合都只是暂时和易变的。由此,人们只能求助于市场的货物、服务和专家的意见,市场成为其确定性和信任的基础。其结果必然就是对市场的从属,把时尚作为一种维持市场秩序的创性机制。他甚至宣称消费者的上升就是公民的下降,消费者也有能力,公民就越无能。

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鲍曼简化的概念容易掩藏复杂残酷的现实

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消费社会的欲望法则是,你也许渴望也许自我抑制,但却不能拒绝。现代化的全面到来在使人变成科学的零件的同时也彻底泯灭了劳动者曾经的崇高。消费社会吞噬了所有人,包括知识分子。

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