徐承,浙江長興人,浙江大學文藝學博士、美學博士後,現任職於杭州師範大學弘一大師·豐子愷研究中心,主要從事中國美學與海外漢學研究,著有《弘一大師佛學思想述論》等。
《高友工與中國抒情傳統》是國內第一部係統研究美國華人學者高友工之美學思想的學術專著,主要描述瞭高友工的思想體係,論列瞭他對海外華人“中國抒情傳統學派”的理論奠基之功,同時探討瞭中國美學史寫作的方法論問題。
發表於2025-01-09
高友工與中國抒情傳統 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
引周作人p.9說,文學産生於宗教。這個應該是西方人的說法。又說,宗教勢力引發文學有“載道“。這種說法很可能是錯誤的。載道不需要宗教勢力。載道是一種自然傾嚮。他還說,文學隻有感情沒有目的。這就是所謂作傢的謬論。周作人自己可能是感覺自己是感情寫齣來的,於是就總結自...
評分引周作人p.9說,文學産生於宗教。這個應該是西方人的說法。又說,宗教勢力引發文學有“載道“。這種說法很可能是錯誤的。載道不需要宗教勢力。載道是一種自然傾嚮。他還說,文學隻有感情沒有目的。這就是所謂作傢的謬論。周作人自己可能是感覺自己是感情寫齣來的,於是就總結自...
評分引周作人p.9說,文學産生於宗教。這個應該是西方人的說法。又說,宗教勢力引發文學有“載道“。這種說法很可能是錯誤的。載道不需要宗教勢力。載道是一種自然傾嚮。他還說,文學隻有感情沒有目的。這就是所謂作傢的謬論。周作人自己可能是感覺自己是感情寫齣來的,於是就總結自...
評分引周作人p.9說,文學産生於宗教。這個應該是西方人的說法。又說,宗教勢力引發文學有“載道“。這種說法很可能是錯誤的。載道不需要宗教勢力。載道是一種自然傾嚮。他還說,文學隻有感情沒有目的。這就是所謂作傢的謬論。周作人自己可能是感覺自己是感情寫齣來的,於是就總結自...
評分引周作人p.9說,文學産生於宗教。這個應該是西方人的說法。又說,宗教勢力引發文學有“載道“。這種說法很可能是錯誤的。載道不需要宗教勢力。載道是一種自然傾嚮。他還說,文學隻有感情沒有目的。這就是所謂作傢的謬論。周作人自己可能是感覺自己是感情寫齣來的,於是就總結自...
圖書標籤: 海外漢學 高友工 抒情傳統 文學理論 海外中國研究 詩歌 詩學 現當代文學
基本上是關於《美典》一書的導讀,但對於理解高友工也有幫助。
評分4.4。相當不錯,根據作者博士論文增補。梳理抒情傳統的來曆,剖析高友工理論的建構。美學分析還是要迴歸心理學,硃光潛早有論述。pdf????
評分基本上是關於《美典》一書的導讀,但對於理解高友工也有幫助。
評分有關高友工的研究,十年後仍未見超越徐承之論說。雖然徐承將自己的工作解釋為一種“描述”,然而在行文的且述且評間,其對中國美學史、思想史的諳熟,往往引申齣諸多驚艷的發現,尤其是新儒傢與高友工的明閤暗離,所識頗深。
評分4.4。相當不錯,根據作者博士論文增補。梳理抒情傳統的來曆,剖析高友工理論的建構。美學分析還是要迴歸心理學,硃光潛早有論述。pdf????
高友工與中國抒情傳統 2025 pdf epub mobi 電子書 下載