铃木俊隆(Shunryu Suzuki),13世纪日本曹洞宗初祖道元禅师的法脉传人。1961年在美国旧金山建立极具规模的塔撒加拉山僧院和旧金山禅院。此举带动美国本土开始广设禅修中心,并影响日本禅宗在美国的传播,进而大放异彩。
内容简介:
这是一本西方佛子人手一册的禅宗入门书。禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。初心是空空如也的,不受各种习性的羁绊。只有保持这颗初心,随时准备好去接受、怀疑,并对所有的可能性敞开,才能如实看待万物的本然面貌,一步接着一步前进,然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。
这种禅心的修行全书遍处可见。书中每个章节,都是铃木禅师用最简单的语言,从日常生活的情境切入的,直接或间接地谈到了如何在修行生活和日常生活中保持初心。此外,本书还指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者去实现自己的真实本性,自己的禅心。
此刻,这本书正静静躺在我的身边。已经忘了读了第几遍,每一遍读的感受都是全新的,你总能看到以前忽略的文字,或者自己的观念在印证文字。毋庸置疑,这本书对我的改变是巨大的,从最初的从抑郁情绪中脱离,到获得内心的平静,直至最后的言谈举止大抵都有此书的影响。 知道...
评分实际上这本书最核心的内容在于用温柔的口吻,简单的告诉你说——来,我交给你领悟真理——就是自然而然的去了解自己。 就好像苏格拉底所过的那样,人最难了解的就是自己,而因为难以了解自己所以也就难以知道自己究竟想的是什么。于是乎,总是心烦意乱,总是为情所困,总是不...
评分禅修的心应该始终是一颗初心(初学者的心)。那个质朴无知的第一探问(“我是谁?”)有必要贯彻整个禅修的历程。初学者的心是空空如也的,不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。他们随时准备好去接受、去怀疑, 并对所有可能性敞开。只有这样的心才能如实看待万物的本然...
评分如何节能 在写这篇文章的时候,我正坐在工作室里。树影落在雪白的墙上,暖黄的地板上,以及我正面对着的电脑屏幕上。耳边充盈着窗外的鸟鸣声。小鸟们叽叽喳喳地聊着天,像是遇到了什么天大的可乐之事。 三点钟到达工作室,一坐下来,就忍不住想翻看手机。放下手机,又打开电脑...
评分此刻,这本书正静静躺在我的身边。已经忘了读了第几遍,每一遍读的感受都是全新的,你总能看到以前忽略的文字,或者自己的观念在印证文字。毋庸置疑,这本书对我的改变是巨大的,从最初的从抑郁情绪中脱离,到获得内心的平静,直至最后的言谈举止大抵都有此书的影响。 知道...
日本人的视角看待禅宗,值得一读。
评分非常可疑的事情是,铃木禅师及其弟子、编辑这本书的Trudy Dixon都患了癌症,后者去世时年仅30岁。恐怕这并非巧合,也并不是“没有开悟”这样简单的原因吧!
评分庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
评分这翻译水平已经超出心灵鸡汤范畴近乎干吃鸡精了,有看这个的时间还不如再读一遍《悉达多》
评分遗失初心的人是不是都是因为贪念
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