葉秀山,男,生於江蘇揚中,祖籍鎮江。1952年考入北京大學哲學係讀本科,1956年從該係畢業後被分配到中國科學院哲學研究所(後改為“中國社會科學院哲學研究所”)工作,由實習研究員、助理研究員、副研究員,至研究員並該院研究生院教授。曾任該院哲學係主任,該所學術委員會主任。首屆中國社會科學院學部委員。
專攻西方哲學,兼及美學,旁及中國傳統哲學。著有《哲學要義》、《前蘇格拉底哲學研究》、《蘇格拉底及其哲學思想》、《思·史·詩——現象學和存在哲學研究》等,其專著及論文、隨筆收入《葉秀山文集》四捲;近年專著《西方哲學史導論》上編,以及論文若乾。業餘喜好中國書法、戲麯及西洋音樂。
《思·史·詩:現象學和存在哲學研究》主要收選20世紀以來我國齣版的哲學社會科學研究、文學藝術創作、科學文化普及等方麵的優秀著作。這些著作:對我國百餘年來的政治、經濟、文化和社會的發展産生過重大積極的影響,至今仍具有重要價值,是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。
發表於2024-11-22
思·史·詩(中國文庫4) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 現象學 哲學 存在主義 葉秀山 論文相關 渴望相遇 待藉·學人 工具書
昨晚還在拜讀葉秀山先生的這部作品,今天便驚聞先生離世噩耗。最近重讀海德格爾《存在與時間》,依舊是靠先生的《思·史·詩》引導(該書也是我讀的次數最多的一本國內學術專著)。先生博學睿智,學問精深,很多學者都認為他是當代中國將西方哲學研究得最深、最透之人。先生的書立意高遠,又“事”無巨細,可謂“天網恢恢,疏而不漏”,且語言平實,循循善誘。尤記當年讀到先生用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”來解讀海德格爾“詩意地棲居”,不禁拍案叫絕……先生安息!
評分昨晚還在拜讀葉秀山先生的這部作品,今天便驚聞先生離世噩耗。最近重讀海德格爾《存在與時間》,依舊是靠先生的《思·史·詩》引導(該書也是我讀的次數最多的一本國內學術專著)。先生博學睿智,學問精深,很多學者都認為他是當代中國將西方哲學研究得最深、最透之人。先生的書立意高遠,又“事”無巨細,可謂“天網恢恢,疏而不漏”,且語言平實,循循善誘。尤記當年讀到先生用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”來解讀海德格爾“詩意地棲居”,不禁拍案叫絕……先生安息!
評分符號學,現象學,存在主義 梳理
評分昨晚還在拜讀葉秀山先生的這部作品,今天便驚聞先生離世噩耗。最近重讀海德格爾《存在與時間》,依舊是靠先生的《思·史·詩》引導(該書也是我讀的次數最多的一本國內學術專著)。先生博學睿智,學問精深,很多學者都認為他是當代中國將西方哲學研究得最深、最透之人。先生的書立意高遠,又“事”無巨細,可謂“天網恢恢,疏而不漏”,且語言平實,循循善誘。尤記當年讀到先生用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”來解讀海德格爾“詩意地棲居”,不禁拍案叫絕……先生安息!
評分昨晚還在拜讀葉秀山先生的這部作品,今天便驚聞先生離世噩耗。最近重讀海德格爾《存在與時間》,依舊是靠先生的《思·史·詩》引導(該書也是我讀的次數最多的一本國內學術專著)。先生博學睿智,學問精深,很多學者都認為他是當代中國將西方哲學研究得最深、最透之人。先生的書立意高遠,又“事”無巨細,可謂“天網恢恢,疏而不漏”,且語言平實,循循善誘。尤記當年讀到先生用晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”來解讀海德格爾“詩意地棲居”,不禁拍案叫絕……先生安息!
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