武当赵堡侯氏太极拳与行功心悟

出版者:台湾逸文武术文化有限公司

作者:林泉宝

页数:374

出版时间:2007

价格:76

isbn号码:9789866699047

具体描述

武当赵堡侯氏太极拳，为当今赵堡太极拳三大门派之一。林泉宝老师是侯春秀老师入室弟子，数十年努力研炼武当赵堡太极拳，并总结一生的经验著述了《武当赵堡侯氏太极拳与行功心悟》一书。目前在上海教拳。网站：www.taijilin.com

作者简介

林泉宝老师生于上海，七十年代因为支内调去陕西工作。林老师年轻时曾学习八卦掌，形意拳，陈式太极拳，自认为功夫不错。在陕西工作后，林老师偶尔与人切磋武艺，遇到赵堡太极的高手，方知自己武艺未精，以往所学多为花架，经不起实战考验。1973年恰巧侯春秀先生在陕西教拳，于是林泉宝老师拜入侯先生门下，开始学习赵堡太极。

侯春秀先生擅长擒拿术、跌法、摔法和散手。推手功夫丰富多彩，尤其乱环手法堪称一绝，更有上、中、下三盘功夫及四十八秘法等技。这些武当绝技与秘法，深深地震撼、吸引着林泉宝老师，林泉宝老师勤学苦练，经过十多年的学习，深得侯氏真传，成为在咸阳侯门师兄弟中的佼佼者。

八十年代林泉宝老师回到上海，在气功事业上从事研究、教学、治病等工作，所以很少有机会开展赵堡太极拳的发扬和宣传活动。九十年代初期林老师只是少量收几个弟子。1999年末则在上海中医大学、气功研究所做了大量的太极拳传授工作。

林泉宝真正开始推广武当赵堡太极拳始于2000年，林老师虽然与赵堡太极拳同门的交流甚少，但是对拳技的研究从未中断。2000年的10月，林老师在武当山参加武当拳法研究会时，面会许多未曾谋面的同门师兄弟，尤其与原宝山师兄进行了多次交流。原宝山先生鼓励林老师编撰一本关于赵堡太极拳的书籍。之后，林老师退休在家，就更有时间总结行功心得。自2001年开始动笔，林老师于2002年完成《武当赵堡侯氏太极拳与行功心悟》一书。由于原宝山先生于2003年溘然长辞，此书的出版也搁置了下来，林泉宝老师遂将其中部分章节投给几个杂志，得以发表。

林老师的《太极行功实修》一书也正在撰写中，林老师表示自己别无他求，只要能把老师的东西传下去，可以不计酬劳。令林老师感到欣慰的是最近又有一些新鲜的血液充实了赵堡太极的队伍，学生努力好学，对赵堡太极非常关注，有的还在努力研读拳经和中医书籍，目的就是想更好更深的研究太极拳。他们那股认真和执著劲，令林老师钦佩不已，林泉宝老师被这些同道好友的真心诚意，渴望上进的青年人所打动，将继续努力发扬光大赵堡太极。

目录信息

上篇　太極拳行功心悟　　第一章　太極拳入門　　第二章　太極拳之內功修煉　　第三章　太極拳行功心悟　　第四章　太拳身法的技術要求　　第五章　太極拳的技擊、養生與發展　　第六章　太極拳技擊十要　　第七章　趙堡太極拳之重大特點　　第八章　延年益壽話太極
下篇　趙堡侯氏太極拳侯氏成架　　第九章　武當趙堡太極拳　　第十章　太極拳的技與道德　　第十一章　趙堡太極拳侯春秀技法歌訣　　第十二章　趙堡太極拳之身、手、步、眼法　　第十三章　趙堡太極拳成架套路　　第十四章　武當趙堡太極拳之技法與推手　　第十五章　太極論壇　　第十六章　侯氏咸陽傳秘技　　第十七章　河南溫縣趙堡太極拳歷代主要傳遞系統表　　第十八章　武當趙堡太極拳歷代宗師拳論
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用户评价

这本书的行文风格简直是清流中的一股浊流，用一种近乎“老学究”式的迂腐和执拗，去剖析太极拳的精髓，这让习惯了现代武术书籍那种简洁明了、图文并茂的读者可能会感到吃力。作者似乎并不在意读者的阅读体验，而是沉浸在一种对古老拳理的虔诚膜拜之中。书中大量引用了一些我从未听闻的古代典籍片段，那些晦涩的文言文段落，如果不是对着字典一句句查，根本无法理解其真正的含义。我花了大量时间去啃那些关于“阴阳虚实”、“掤捋挤按”的纯理论阐述，感觉自己像是在进行一场艰苦的哲学思辨，而不是学习一套拳法。尤其是在论述“内劲”的生成机制时，那种描述简直是玄之又玄，仿佛作者提供的不是一套可以操作的练习方法，而是一部关于宇宙本源的秘籍。这种详尽到近乎偏执的考据和讲解，使得全书的节奏非常缓慢，读起来颇有一种“咬文嚼字”的疲惫感，但对于那些真正醉心于武术理论深度挖掘的人来说，或许能从中寻得一份旁人无法理解的乐趣。

这本书的语言风格透露出一种强烈的个人主义色彩，作者的笔触坚定而自信，几乎没有给自己留下任何退路或解释的空间。他很少使用“可能”、“或许”、“建议”这类带有商榷意味的词汇，取而代之的是一种不容置疑的断言：“必如此”、“当如此”、“非此不可”。这种自信感或许源于其深厚的功底，但在阅读体验上，却带来了一种冰冷的、不近人情的感觉。我感觉自己面对的不是一位愿意传道的师长，而是一位高高在上、要求信徒绝对服从的“教主”。例如，在阐释“松沉”时，作者用了一大段篇幅来驳斥所有其他流派对“松”的理解是肤浅和错误的，语气之强硬，让我甚至怀疑自己过去所学的一切都是错的。这种非黑即白的论述方式，虽然富有冲击力，却也使得全书少了一份包容性。

这本书的结构安排，简直是反直觉的典范。我原以为一本关于太极拳的书，会按照起势、独立完成、左右野马分鬃这样的套路顺序来展开，但这本书却完全没有遵循任何传统的教学逻辑。它更像是一位武学宗师在晚年整理自己的心得笔记，思绪跳跃，想到哪里写到哪里。前一页还在讨论如何通过呼吸调整“气海”的升降，下一页可能就突然转到了对某个历史人物在特定历史事件中武艺表现的分析，话题之间的跳跃性极大，让人措手不及。我尝试着去寻找一条清晰的学习路径，却发现根本不存在。它更像是一部“思想的碎片集”，你需要自己去拼凑出一条通往理解彼岸的桥梁。对于初学者来说，这本书绝对是灾难性的，它不会教你如何站桩，更不会告诉你动作的细节，它只关心你如何“悟”——那种强制性的“悟”，反而让我感到一种智力上的压迫。

阅读此书的过程，更像是进行一场艰苦的“考古”工作，而非轻松的武术学习。书中对于拳法动作本身的描述少得可怜，倒是对“道”与“拳”的哲学关联，着墨极多。作者似乎认为，只有彻底理解了“道”，拳法自然水到渠成，动作的细节不过是“道”的具象化体现，因此不值得大书特书。我翻遍了全书，关于如何正确地转胯、如何运用缠丝劲的详细图解或文字步骤，几乎找不到清晰的指引。取而代之的，是大量对于古典哲学概念，如“太极生两仪”、“有无相生”在拳架中如何体现的深奥探讨。这使得这本书的受众被极大地限制了，它更像是为那些已经浸淫武学多年，并对传统哲学有深刻理解的“同好”准备的，对于一个期望通过阅读来掌握实际技巧的新人来说，这简直是一本“反实用”的典范之作。

这本书给我的最大感受是“厚重”，这里的厚重不是指页数多寡，而是指其思想的密度和作者的情感投入。整本书读下来，我仿佛被一种沉重的历史使命感所笼罩。作者似乎将自己视为传统武学的最后一位守门人，肩负着将某种“正统”的精髓记录下来的责任，因此，每一句话都显得异常凝练，充满了不可替代的重量感。这种强烈的“使命感”贯彻始终，导致全书的氛围极其严肃，几乎没有轻松或幽默的段落来调剂。它要求读者付出极高的专注力，否则任何一个疏忽都可能导致对核心观点的错失。这使得阅读体验变成了一种严肃的“修行”，而不是一种知识的获取。读完之后，我感到的是智力上的疲惫，而非技巧上的提升，但那种被一种古老而深沉的力量所震撼的感觉，却是其他武术书籍难以给予的。