曾亦,湖南新化人,复旦大学政治学学士(1987—1991),中国哲学专业硕士、博士(1994—2000)。2000年起在复旦大学社会学系任教。多年来一直致力于儒学领域的研究和教学工作,目前主要从事经学方面的理论研究,致力于探讨经学与现代中国思想之兴起的关系,以及未来中国道路的构建等问题。著有《本体与工夫——湖湘学派研究》《礼记导读》《宋明理学》,先后主编《经学、政治与现代中国》《中国社会思想史读本》《复旦社会学论坛》等书,发表学术论文数十篇。
发表于2024-11-22
共和与君主 2024 pdf epub mobi 电子书
原载:《政治与法律评论》(第二辑),强世功主编,法律出版社2013年版。 曾亦此书之所以堪称纯正的保守主义,恰在此处。作者没有扭捏作态以迎合学界似是而非的政治正确,也没有回避实质的价值层面的冲突,相反,此书行文中随处可见立场鲜明、针锋相对、不屈不挠的批评与反诘,...
评分这本书的副标题叫做《康有为晚期政治思想研究》,可xi似乎与康有为的思想木有多少关系。例如:“第一章 共和后中国之怪现状,第一节、政治之分裂——革命党人之排满与孙中山民族主义思想之转变,一、革命之祸,二、自立与独立,三、政党、民主与政治分裂,四、排满与国族——孙...
评分曾亦,湖南新化人,曾于复旦先学社会学,后学哲学,今赴同济任哲学博导,为复旦思想史研究中心研究员。研究古典传统,以三礼与公羊为中心,于2011年撰《共和与君主—康为晚期政治思想研究》,因出语惊人,故暴得大名。考其著作,似有复古之心,而无回天之力,故申之以长素,盖...
评分曾亦,湖南新化人,曾于复旦先学社会学,后学哲学,今赴同济任哲学博导,为复旦思想史研究中心研究员。研究古典传统,以三礼与公羊为中心,于2011年撰《共和与君主—康为晚期政治思想研究》,因出语惊人,故暴得大名。考其著作,似有复古之心,而无回天之力,故申之以长素,盖...
评分曾亦,湖南新化人,曾于复旦先学社会学,后学哲学,今赴同济任哲学博导,为复旦思想史研究中心研究员。研究古典传统,以三礼与公羊为中心,于2011年撰《共和与君主—康为晚期政治思想研究》,因出语惊人,故暴得大名。考其著作,似有复古之心,而无回天之力,故申之以长素,盖...
图书标签: 思想史 康有为 曾亦 政治哲学 近代史 政治 政治学 历史
百年前,清帝退位,数千年君主制度亦一旦而倾覆,代之以共和制度。值此辛亥革命百年之际,《共和与君主》一书围绕康有为晚期政治思想,重新考察了传统政治的合理性,以及共和制度的诸多缺失,强调中国须立足于国情,充分吸纳传统政治的合理资源,从而完成古老传统的渐进改良。
呵呵。
评分政治抒情诗
评分严重怀疑作者不看自己所引的引文,有的引文与论述毫不搭嘎。
评分带着要醍醐灌顶的期望来读此书,却较为失望:1、宗族自治的主张与康氏思想没有直接关系,却放在一起说;2、论康有为只是分类总结,思考太少;3、对自由主义的反思有些道理,但并无新见;4、对民国弊端之反思颇有力,却又立刻走到反面,论自由民主等概念时多有书生之见;5、作者心中有话,却不敢大声说,思想亦不犀利。6、论宗族之产生,甚粗疏。看点:1、作者揭示出中国实乃一千年老妪,不可能化身清白处女进行制度重建,只能斟酌传统徐图挽救,否则邯郸学步,终将无成,是也;2、作者持文化与政治保守主义观点,尤其在政治上主张中央集权,看似政治不正确,实则作者维护的是改革“终结”革命,革命只是革一朝一代之命而非道德伦理之命的主张,其实是温和的改良主义。不可目之以“反革命”;3、字里行间仿佛能见作者泣血,令我甚为感动。
评分偏激了
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