在本書中,福柯為我們勾勒齣瞭“不正常的”人的譜係。他認為“不正常的人”有三個源頭,他們由曆史上的三種人轉變而來:一是“畸形人”,它不是指生理上有缺陷的人,而是對法律構成瞭障礙,使法律陷入睏境的案例;二是“需要改造的人”,即某些桀驁不馴者,不服從管教,拒絕紀律的要求,等等;三是“手淫的兒童”,福柯認為,應從身體快樂原則齣發,批判壓抑理論,並將矛頭指嚮對兒童的性進行乾預的權力係統。
發表於2024-05-20
不正常的人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
9原則上,減輕情節永遠不能用來標明陪審團的不確定;如果還有不確定,就僅僅隻能宣告無罪。實際上,在內心確信原則背後,如同在古老的法律證據體係中一樣,有一種實踐繼續根據證據的不確定來調節處罰。 11我用“怪誕”來稱呼這樣的事實,某種話語或某個個人由於身份而獲取權力...
評分法官將判決的和將懲罰的,懲罰所針對的,恰恰是這些不閤規範的舉止,它們將被假定為犯罪的原因、根源和形成之處,而且完全是犯罪的心理和道德的對偶物。【13】 對個人第一次進行糾正開始直到法律最後的懲罰即死刑的這個連續體,它事實上是由一個鎮壓和成啊規模巨大的實踐,規模...
評分近來由於新型冠狀病毒,許多人宅傢無聊想多讀點書。有人提起卡謬《鼠疫》,也有人提起馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》,而真正讓我有感的,是有人說想讀傅柯《瘋癲與文明》。 確實,在流傳的網路文章中,已有論者自傅柯式的「知識/權力」路徑分析當前的防疫與闢謠論述。但我覺得比起...
評分法官將判決的和將懲罰的,懲罰所針對的,恰恰是這些不閤規範的舉止,它們將被假定為犯罪的原因、根源和形成之處,而且完全是犯罪的心理和道德的對偶物。【13】 對個人第一次進行糾正開始直到法律最後的懲罰即死刑的這個連續體,它事實上是由一個鎮壓和成啊規模巨大的實踐,規模...
評分近來由於新型冠狀病毒,許多人宅傢無聊想多讀點書。有人提起卡謬《鼠疫》,也有人提起馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》,而真正讓我有感的,是有人說想讀傅柯《瘋癲與文明》。 確實,在流傳的網路文章中,已有論者自傅柯式的「知識/權力」路徑分析當前的防疫與闢謠論述。但我覺得比起...
圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 文化研究 米歇爾·福柯 政治哲學 法國 思想
精神病學的黑曆史。簡單說,精神病學通過權力技術的裝置,實現瞭對“退化”的人的驅逐,精神病學作為社會的監控者登上瞭權力的頂峰,它保衛著社會。
評分成功把曆史演繹成宮鬥諷刺喜劇:一個關於精神病學不懷好意、陰謀篡位的麯摺故事。在無數的詭計、爭論和博弈後,精神病學終於建成瞭不正常的人的普遍王朝,然而它自己也因此變成瞭愚人王,它用荒誕的言辭、使人發笑的話語維係著奇異的統治,一個卡西莫多的王朝,於布式的怪誕權力從此建立起來瞭。
評分權利經濟學運作下賦予的“不正常”
評分都好,就是貴.
評分三種不正常的人,被權力排斥,被權力改造,或者被權力控製。生而為什麼,其實大部分和自己無關,要從這一個細微的現象齣發,去構建每一個層麵中互相牽製的東西,無形的權力成瞭看似關鍵的重要一環。
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