商君书

出版者:中华书局

页数:181

译者:石磊 译注

出版时间:2011-9

价格:14.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101081992

丛书系列:中华经典名著全本全注全译丛书

具体描述

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等，至今仍有借鉴意义。本次译注对传世的《商君书》全本进行了注释翻译，在“中华经典藏书”丛书本的基础上进行了增补和适当修订。

目录信息

前言
更法第一
垦令第二
农战第三
去强第四
说民第五
算地第六
开塞第七
壹言第八
错法第九
战法第十
立本第十
兵守第十二
靳令第十三
修权第十四
徕民第十五
刑约第十六（佚）
赏刑第十七
画策第十八
境内第十九
弱民第二十
御盗第二十一（佚）
外内第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
· · · · · · (收起)

读后感

整本书前几章给我的震撼最大，后悔没有早点读到，但其实早点读也不会改变什么。下面是每一章我觉得好和影响深的句子，提出想法只是第一步，商君厉害的还是真把事情办成了，很了不起。 更法 虑世事之变，讨正（修正）法之本，求使民之道。 疑行无成，疑事无功。 且夫有高人之行...  

民要朴；刑要重。 整部商君书，宣讲的是对内，以务农为本；对外，以作战为本。 民众苦农怨战，则需劫以刑，驱以赏。罚重赏轻。 儒家所讲的仁义礼智，在商鞅这里是要禁止的。 空谈仁义的人多了，是要误国亡国的。 不得不说，商鞅君的主张对于乱世是利大于弊的。所以 我们得庆...

我没有资格评价这本殿堂级的神作，这本书暗地里影响了中国历朝历代，包括当代这60年。 这本书如果运用得当，轻则飞黄腾达，重则定国安邦；但如果权衡不当，也会落得商鞅‘作法自毙’的下场。 这本书名今译其实可以叫做《人性的弱点》或者是《国家的弱点》，结合《韩非子》《荀...  

“以强去弱者，弱；以弱去强者，强。” “我们很清楚，没有人会为了放弃权力而夺取权力。权力不是手段，权力是目的。建立专政的目的不是进行革命，相反的，进行革命的目的是建立专政。” 《商君书》这样的书，可真是一本操作说明啊。不过于今而言，我们倒不如把它当做和《1984...  

“自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能使令必行。”-------王安石 《商鞅》 　　 仰望星空，是一片无际的深邃与黑暗，点点闪光嵌在这片漆黑的幕布上，不温暖，亦不耀眼，诉说的是十几亿光年外，星云与恒星爆发的壮丽和璀璨。天文学上光年的概念，对我们来...  

用户评价

**评价六** 《商君书》是一本让我彻底颠覆了对古代政治看法的书。它没有那些文绉绉的道理，也没有那些温情脉脉的叙述，只有冰冷而精准的制度设计，以及对人性弱点的深刻洞察。书中的“重农抑商”政策，在我看来，是一种为了确保国家生存和发展的战略性选择。在那个以农业为基础的时代，如果商业过度发展，可能会导致人口流失，劳动力不足，甚至引发社会动荡。而将资源和精力全部投入到农业生产和军事扩张上，则能最大限度地保证国家的实力。我尤其欣赏书中关于“奖励耕战”的论述。这种明确的激励机制，能够最大限度地激发底层民众的生产积极性和战斗热情。你努力耕种，就能获得土地和财富；你英勇作战，就能获得爵位和荣耀。这种赤裸裸的利益驱动，在当时是极为有效的。书中的“法”，并非为了维护某种抽象的公平正义，而是为了实现国家利益的最大化。这种“公器私用”的理念，虽然听起来有些极端，但在那个乱世，却是生存之道。

**评价四** 《商君书》给我最深的感受，莫过于它对“人心”的精准把握，或者说是“利用”。书中的论述，并不是空谈理论，而是直接指向了人最根本的欲望和恐惧。奖励那些勤劳耕种、英勇作战的人，惩罚那些偷懒懈怠、触犯法律的人，这种奖惩分明、毫不含糊的做法，瞬间就能调动起整个社会的活力。我一直在思考，为什么在那个时代，这种近乎残酷的制度设计，反而能取得巨大的成功？我想，关键在于它抓住了“利益”这个最根本的驱动力。当一个人可以通过努力获得实际的利益，例如土地、财富、爵位时，他自然会积极地投入到国家所期望的活动中去。书中的“法”，并非高高在上，而是渗透到社会的每一个角落，让每个人都知道什么可以做，什么不可以做，以及违反规则的代价。这种“公开化”的奖惩规则，反而消除了很多不确定性，让人们能够清晰地规划自己的行为。我尤其对书中关于“统一思想”的论述感到震撼。在那个信息爆炸的时代，统一思想似乎是不可想象的，但在秦国，通过法律和制度的引导，让百姓朝着同一个方向努力，这无疑是强大的。

**评价九** 这部《商君书》，与其说是一本书，不如说是一套精密的“国家制造”图纸。它毫不掩饰地展现了如何通过制度设计，将一个松散的社会，拧成一股钢铁般的洪流。书中的核心思想，围绕着“法”、“术”、“势”展开，这三者共同构成了商鞅改革的强大武器。我尤其被书中关于“农”与“战”的论述所吸引。将国家的资源和精力，全部集中在最能保证生存和扩张的两个领域，这是一种极具前瞻性的战略。在那个弱肉强食的时代，没有足够的粮食，军队就无法维持；没有强大的军队，国家就随时可能被吞并。书中的“法”，并非温和的劝诫，而是冰冷而无情的约束，一旦越界，便会受到严厉的惩罚。这种“以法治国”的理念，虽然看似残酷，但却极大地提高了社会的运行效率。我甚至觉得，这本书不仅仅是关于古代政治，它更像是对人类社会底层逻辑的一次深刻洞察，那些关于奖励、惩罚、激励、压制的原理，在任何时代、任何组织中，似乎都有其存在的影子。

**评价五** “商君书”这本书，是一部冷酷的生存指南，它描绘了一个弱肉强食的世界，以及如何在这样的世界中，建立起一个强大而稳定的国家。书中反复强调的“农”、“战”二字，可以说是其核心的精髓。它将国家的力量，集中在最能保证生存和扩张的两个方面。我不得不佩服商鞅的远见卓识，他看到了在那个乱世之中，只有强大的生产能力和军事实力，才能让一个国家得以生存。书中的“法”，不是为了教化人心，而是为了规范行为，确保国家机器能够高效运转。我特别喜欢关于“度量衡”的章节，这看似微不足道的小事，却是建立统一市场、保障公平交易的基础。一个统一的国家，必须有统一的标准，这是何等重要的基础！书中的许多论述，都充满了实用主义的色彩，它不谈空泛的道德，只讲实际的利益。让百姓知道，只要遵循国家的规则，就能获得好处，只要触犯规则，就会受到惩罚。这种清晰的逻辑，在那个时代，无疑是最具说服力的。读完这本书，我仿佛看到了一个国家从混沌走向有序的艰难历程。

**评价七** 这本书，可以说是对“国家机器”运作原理的一次深度剖析。它不像一般的史书那样，讲述历史的跌宕起伏，而是直接切入制度设计的核心，告诉你一个强大的国家是如何“制造”出来的。《商君书》中的论述，充满了冷酷的理性，它不回避人性的阴暗面，反而将其视为改造和利用的对象。书里反复强调的“法”、“术”、“势”，这三个概念，构成了商鞅改革的基石。法律是规范，术是驾驭臣民的手段，势是统治者掌握的权力。将这三者结合起来，就能形成一个无往不胜的统治体系。我尤其对书中关于“愚民”的论述印象深刻。虽然听起来令人不安，但它揭示了一个残酷的现实：在信息不发达的时代，过多的自由和复杂的思想，反而可能导致混乱。让百姓专注于最基本的生活和国家的军事需求，或许才是维持社会稳定的最直接方式。这本书让我看到了，一个强大的国家，往往是建立在对人性的深刻理解和巧妙利用之上的。

**评价八** 《商君书》是一本让人读了之后，心头久久不能平静的书。它所揭示的，是一种冷峻而高效的国家治理哲学，其核心在于“法”的无所不在和“赏罚”的绝对明确。书中的许多观点，在今天看来，可能会被视为“不人道”，比如对“臣民”的严格管控，以及对“私利”的压制。但正是这种近乎极致的制度设计，才使得秦国能够从一个边缘小国，一跃成为统一中国的霸主。我特别欣赏书中对于“耕战”的重视。它将国家发展的重心，完全放在了农业生产和军事扩张上，这是一种最直接、最有效的生存策略。在那个战乱频仍的年代，没有强大的生产能力，就没有稳固的后方；没有强大的军队，就没有生存的权利。书中的“法”，不是虚设的道德说教，而是实实在在的行为规范，一旦触碰，后果严峻。这种“重罚”的理念，虽然令人畏惧，但却能有效地约束人性的贪婪和懒惰。

**评价一** “商君书”这本书，我可以说是一口气读完的，那种感觉，就像是推开了一扇通往古代权力运作核心的大门。书中的每一个字，每一个论断，都仿佛是经过无数次血与火的洗礼，沉淀下来的冰冷智慧。它不像那些温文尔雅的哲学著作，让你在象牙塔里思考人生意义；它更像是一套严丝合缝的机械装置，每一个齿轮都咬合得恰到好处，精确地指向“如何建立和维持一个强大的国家”。读到关于“度量衡”、“户籍制度”这些章节时，我脑海里不断浮现出秦国当年是如何从一个边缘小国，一步步崛起，最终统一天下的景象。那可不是靠什么道德说教，也不是靠什么空洞的仁爱，而是实实在在的、冷酷无情的制度设计。书里反复强调的“法”、“术”、“势”，这些概念看似简单，但放在那个时代，却能引发翻天覆地的变革。我尤其对“重农抑商”和“奖励耕战”这两条核心原则印象深刻。这种将国家资源完全导向生产和军事的策略，在今天看来或许有些极端，但在当时，却是最能保证国家生存和发展的生命线。书中的论述逻辑严密，毫不留情，直指人性的弱点，以及如何利用这些弱点来服务于国家。我甚至觉得，这本书不仅仅是关于古代政治，它更像是对人类社会底层逻辑的一次解剖，那些关于奖励、惩罚、激励、压制的原理，在任何时代、任何组织中，似乎都有其存在的影子。

**评价三** 不得不说，《商君书》是一部充满争议但又极具震撼力的著作。它提出的很多理念，在今天看来，简直是“反人道”的。比如，书中对“臣民”的定义，以及如何通过制度来“尽民力”，那种将人视为工具，为国家机器服务的思想，的确让人不寒而栗。但反过来说，正是这种极致的“功利主义”，才使得秦国能够实现惊人的蜕变。书中的“法”，不是仁慈的教化，而是冷酷的约束，一旦触碰，后果不堪设想。这种“严刑峻法”的理念，在我看来，是那个时代乱世生存的必然选择。没有一套强有力的法律来约束人性中的贪婪和懒惰，任何改革都将是空中楼阁。我印象最深刻的是关于“内事”、“外事”的划分。将国家内部的经济发展，特别是农业生产，与对外战争紧密结合，形成一个相互促进的良性循环。这种高度集中的管理模式，虽然牺牲了个人的自由，但却换来了国家的强大和统一。读这本书，我能感受到作者在字里行间流露出的，对“秩序”和“力量”的极端追求。它就像一把手术刀，毫不犹豫地切开了社会的肌理，将那些腐朽和低效的部分剔除。

**评价十** “商君书”这本书，给我带来的最大冲击，是它对“秩序”和“效率”近乎偏执的追求。书中的论述，没有一点多余的修饰，而是直击要害，告诉你一个强大的国家是如何炼成的。我被书中关于“奖励耕战”的理念深深吸引。这种将国家利益与个人利益直接挂钩的做法，能够最大限度地激发社会的活力。你努力耕种，就能获得土地和财富；你英勇作战，就能获得爵位和荣耀。这种赤裸裸的利益驱动，在当时是极为有效的。书中的“法”，不是虚设的道德说教，而是实实在在的行为规范，一旦触碰，后果严峻。这种“重罚”的理念，虽然令人畏惧，但却能有效地约束人性的贪婪和懒惰。我尤其对书中关于“度量衡”和“户籍制度”的论述印象深刻。这些看似微不足道的小事，却是建立统一市场、保障公平交易、加强国家管控的基础。一个统一的国家，必须有统一的标准，这是何等重要的基础！这本书让我看到了，一个强大的国家，往往是建立在对人性的深刻理解和对制度的精巧设计之上的。

**评价二** 第一次翻开《商君书》，我脑子里闪过的第一个词就是“效率”。这绝对不是一本让你读完后觉得心情舒畅的书，它更像是一份精密的蓝图，指导着如何将一个松散的社会，拧成一股坚不可摧的力量。书里对于“耕战”的推崇，让我看到了一个王朝最原始、最朴素的生存逻辑：粮食和兵源。在那个弱肉强食的年代，没有足够的粮食，军队就无法维持；没有强大的军队，国家就随时可能被吞并。所以，商鞅的改革，看似残酷，实则是一种为了生存而必须采取的极端手段。我特别喜欢书中关于“明赏罚”的部分，那种不讲情面的奖惩机制，极大地激发了底层人民的生产积极性。你只要肯拼命耕种，就能获得土地和财富；你只要勇于冲锋陷阵，就能获得爵位和荣耀。这种赤裸裸的利益驱动，在当时是最有效的。书中对于“愚民”的论述，虽然听起来令人不安，但仔细想想，在那个信息极度不发达的时代，过多的信息和自由的思想，反而可能导致社会动荡。让百姓专注于最基本的生活和国家的军事需求，或许才是维持社会稳定的最直接方式。我能感受到作者内心深处对秩序的渴望，以及对混乱的深深恐惧。这本书让我重新审视了“国家”的本质，它不仅仅是土地和人民，更是一套高效运转的机器。

看完后我是明白为什么商鞅被车裂了，他的理论让我想起了“红色高棉”

百代犹行秦法政，亦可赛艇。儒家贬成商鞅做法自毙，奈何法家从来只谋天下狗刍诸己。。。

法家以儒家为彀，围绕着仁义礼知等要义和尧舜禹汤等人事进行拆解和降格。《商君书》引入时间序列，将仁义归入过去时，由作古而论其须变：“上世亲亲而爱私，中世上贤而说仁，下世贵贵而尊官。”（《开塞》）这就为法术势刑赏等概念的提出夯实基础。“仁者能仁于仁，而不能使人仁；义者能爱于人而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。”在法家看来，“所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别。非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也”（《画策》），这就釜底抽薪将义的必要性消解掉。不惟如此，通过短期仁政生乱和长期严刑峻法使民安乐的比较，仁与法也遭反转，“以杀刑之反于德而义合于暴也”。所以在未来“至德复立”（《开塞》）的蓝图中，“德生于力”而“圣君独有之，故能述仁义于天下”（《靳令》）－－堪称精彩的概念替换

不得不说，中国政治太早熟了，以至于永远长不大。

看完后我是明白为什么商鞅被车裂了，他的理论让我想起了“红色高棉”