■作者簡介
宗薩蔣揚欽哲諾布
影響百萬人心靈的暢銷書《近乎佛教徒》作者
宗薩欽哲是當今世界公認的最具創意、最有親和力的心靈導師,也是聞名影壇的導演。在書中,他以電影的虛擬實境,巧妙地比喻我們身處的幻相世界;而證悟的過程就仿佛脫去妄念所帶來的層層蔽障,瞭解因緣的善變與無常;因而放下我執,邁嚮醒覺之路。
2007年3月,由北京大學哲學係、宗教學係和欽哲基金會聯閤主辦的欽哲佛學講座在北京大學舉辦,他謙遜生動又不帶派別的精彩演講,贏得衆多學者和讀者的廣泛共鳴,爭相走告及傳布,在300人左右的禮堂內,湧入韆人駐足聆聽,並不時由參與者發齣贊嘆的掌聲,甚至再加一場,數以百計的學者專傢及北大學生排列於冰天雪地的室外,個個都顯露齣熱情企盼的神情。
其後,宗薩欽哲仁波切更打破一般的限製,接受瞭中國時尚媒體《時尚芭莎》、國際知名雜誌《心理》中文版、《聯閤報》………的專訪。
內容簡介
被評爲亞馬遜銷書榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物
入選中國《新京報》年度選書,《中華讀書報》年度百佳好書
讀者佳評如潮,牽動“正見思潮”,成為時尚、媒體熱門話題
悉達多王子在2500年前到底說瞭什麼?
包含佛教一切要義的「四法印」是什麼?
佛陀在2500年前到底說瞭什麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰,他到底說瞭什麼,能感動成韆上萬的朝聖者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?佛教與世界上其他的宗教有什麼不同?
仁波切以四法印為經緯提供瞭答案的精髓,並將這些艱深的概念,以簡單的語言、人生的各種角度(從墜入情網乃至文明誕生等等)加以說明。同時希望可以讓大傢瞭解:佛陀的教法不是讀完後放迴書架上的哲學钜著,而是每一個人都能修持的既可行、又閤理的正見。
發表於2025-04-26
近乎佛教徒 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在豆瓣開瞭一個專欄,主要寫投資與自我管理方麵,歡迎關注:http://read.douban.com/column/93927/ 所謂 無常 所謂“常”,就是獨立的存在,可以不受其他事物變動的影響。無常的含義就是沒有絕對的獨立的存在。空間、時間也是一樣,這個愛因斯擔已經證明過瞭。現在的科學規...
評分如果以佛教的理念來看,讀到這本書就是因緣。 記得《金剛經》裏佛陀說,若讀此經,並信奉其中的一句話,則所得的惠澤勝過對佛用萬兩金銀的供養。(大體就這意思吧,我背不齣原文) 我是因為這句話而流瞭眼淚的,你隻要想想,這是怎樣的對比。你隻需要微微靠近這扇門,哪怕就隻...
評分四印法的美妙邏輯: 一切和閤事物皆無常(一切事物為短暫而無價值) 一切情緒皆苦 (不攀緣自我 個性製造障礙) 一切事物皆無自性 (執著現象是徒勞) 解脫超越概念 1.無明 無明單純的就是不瞭解事實,或對事實瞭解不正確,或認識得不完整。 所有這些形式的無明,都導緻誤解...
評分前段時間看瞭連嶽的《神瞭》,連嶽在翻閱聖經過程中結閤身邊發生的事而産生的感觸能讓人感覺得到聖經中睿智,洞察,普適的哲理。這讓我産生瞭瞭解宗教的興趣。 很多朋友聽說我準備看宗教書籍,都以為我被分手的事摺磨的變態瞭。嗬嗬,其實,看宗教類的書籍不是為瞭信教,尋求...
評分《武林外傳》58迴裏齣場過一位佟掌櫃的師妹,名叫南宮殘花,有印象的讀者一定都不會陌生她信佛後追求天人閤一所堅持的素食主義,甚至到瞭一種癲狂的程度。在大眾的印象中,不瘋魔不成佛似乎是一種類同貶義的佛教定義,枯燥、偏執、憂慮、悲情、格格不入,更有人諷刺說佛傢教徒...
圖書標籤: 佛教 宗薩蔣揚欽哲仁波切 宗教 佛 靈修 佛.宗薩蔣揚欽哲仁波切 宗薩蔣揚欽哲諾布 假大大
雖然近期的焦慮感並未減少,但閱讀過程中不時得到的安慰還是令人舒心。發現自己可能很久都不會夠格做一個具備悲心的佛教徒,我執永遠在性格渴望強勢的節骨眼繃得老高,喜歡的總是顛覆平靜生活裡需要被坦然接受的無常。試著修煉不論見地、佛性、修為、修養,不管小乘大乘金剛乘任意方麵,排除睏難雜念。
評分= =新齣版的,添加之,買瞭颱灣版的看看和內地的會有什麽不同。。
評分因為修的是佛學而非佛教,連船都是需要被扔掉的。透徹清晰。
評分雖然近期的焦慮感並未減少,但閱讀過程中不時得到的安慰還是令人舒心。發現自己可能很久都不會夠格做一個具備悲心的佛教徒,我執永遠在性格渴望強勢的節骨眼繃得老高,喜歡的總是顛覆平靜生活裡需要被坦然接受的無常。試著修煉不論見地、佛性、修為、修養,不管小乘大乘金剛乘任意方麵,排除睏難雜念。
評分= =新齣版的,添加之,買瞭颱灣版的看看和內地的會有什麽不同。。
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