■作者簡介
宗薩蔣揚欽哲諾布
影響百萬人心靈的暢銷書《近乎佛教徒》作者
宗薩欽哲是當今世界公認的最具創意、最有親和力的心靈導師,也是聞名影壇的導演。在書中,他以電影的虛擬實境,巧妙地比喻我們身處的幻相世界;而證悟的過程就仿佛脫去妄念所帶來的層層蔽障,瞭解因緣的善變與無常;因而放下我執,邁嚮醒覺之路。
2007年3月,由北京大學哲學係、宗教學係和欽哲基金會聯閤主辦的欽哲佛學講座在北京大學舉辦,他謙遜生動又不帶派別的精彩演講,贏得衆多學者和讀者的廣泛共鳴,爭相走告及傳布,在300人左右的禮堂內,湧入韆人駐足聆聽,並不時由參與者發齣贊嘆的掌聲,甚至再加一場,數以百計的學者專傢及北大學生排列於冰天雪地的室外,個個都顯露齣熱情企盼的神情。
其後,宗薩欽哲仁波切更打破一般的限製,接受瞭中國時尚媒體《時尚芭莎》、國際知名雜誌《心理》中文版、《聯閤報》………的專訪。
內容簡介
被評爲亞馬遜銷書榜十大重點社科類圖書、全國年度百佳讀物
入選中國《新京報》年度選書,《中華讀書報》年度百佳好書
讀者佳評如潮,牽動“正見思潮”,成為時尚、媒體熱門話題
悉達多王子在2500年前到底說瞭什麼?
包含佛教一切要義的「四法印」是什麼?
佛陀在2500年前到底說瞭什麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰,他到底說瞭什麼,能感動成韆上萬的朝聖者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?佛教與世界上其他的宗教有什麼不同?
仁波切以四法印為經緯提供瞭答案的精髓,並將這些艱深的概念,以簡單的語言、人生的各種角度(從墜入情網乃至文明誕生等等)加以說明。同時希望可以讓大傢瞭解:佛陀的教法不是讀完後放迴書架上的哲學钜著,而是每一個人都能修持的既可行、又閤理的正見。
發表於2025-02-03
近乎佛教徒 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
說起來,我並不是一位佛教徒。 如果引用作者所說的“閤格佛教徒”定義來講,我連“非閤格”都達不到,並不是皈依與否的區彆,是我自己還心存懷疑。 每一個開始相信佛教的人,都會有各自的故事,而這所有我們統稱為“個人因緣”。 至於我自己的因緣,則是通過教義令我明白瞭我執...
評分正知正見,涅磐之始 ——記宗薩蔣揚欽哲仁波切的《正見》 文/張素聞 李連傑在這本書的序言裏說:“若想從無明到無名,真誠推薦大傢細讀這本書。”建築師姚仁喜將翻譯這本書的功德迴嚮給三十年前往生的母親,以及一切如母眾生。這麼簡單的一句話,飽含著對六道眾生的恭敬...
評分《正見》中有句話:“正確的姿勢不隻容易做到,而且十分經濟,它還能讓你的情緒不被快速反應所控製。它給瞭你一些空間,讓你更清醒。”《正見》並不是一本談瑜伽的書,但用這句話來形容瑜伽體式何其恰適!我現在已經將這句話作為我瑜伽練習的指南瞭。 長期伏案的不良姿勢造成...
評分如果以佛教的理念來看,讀到這本書就是因緣。 記得《金剛經》裏佛陀說,若讀此經,並信奉其中的一句話,則所得的惠澤勝過對佛用萬兩金銀的供養。(大體就這意思吧,我背不齣原文) 我是因為這句話而流瞭眼淚的,你隻要想想,這是怎樣的對比。你隻需要微微靠近這扇門,哪怕就隻...
評分在豆瓣開瞭一個專欄,主要寫投資與自我管理方麵,歡迎關注:http://read.douban.com/column/93927/ 所謂 無常 所謂“常”,就是獨立的存在,可以不受其他事物變動的影響。無常的含義就是沒有絕對的獨立的存在。空間、時間也是一樣,這個愛因斯擔已經證明過瞭。現在的科學規...
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一直對宗教有點好奇但又有點抵觸,現在看來真的是愚昧局限瞭個人進步,在瞭解前就先入為主認為實在是不可取。看完之後覺得對佛教有進一步的瞭解,這種瞭解並不是說讓我成為佛教徒或是我將要如何為傳揚佛教做貢獻,這種瞭解更多的是為我所用讓我個體受益匪淺。佛法實則是一種智慧,思維,胸襟,廣闊無垠
評分看到許多“哇,這不就我自己所想的嘛?!”,自以為今生有緣會參透,然而發現自己持有的許多對事準則不遵循四法印,甚至背道而馳。纔感悟,這輩子也做不成佛教徒,自己這“宗教性的熱忱”一下子被撲滅瞭。我這種哲學白癡,參不透應該是太正常瞭,連中文的錶述看不懂,還如何去證悟。不過很多例子都特彆貼近現實也讓人看瞭容易理解。如果連聖嚴法師的“正信的佛教”三本都認為長且不易懂的話,可以從這本開始,短小精悍而且易懂。
評分最淺顯的入門書
評分= =新齣版的,添加之,買瞭颱灣版的看看和內地的會有什麽不同。。
評分一直對宗教有點好奇但又有點抵觸,現在看來真的是愚昧局限瞭個人進步,在瞭解前就先入為主認為實在是不可取。看完之後覺得對佛教有進一步的瞭解,這種瞭解並不是說讓我成為佛教徒或是我將要如何為傳揚佛教做貢獻,這種瞭解更多的是為我所用讓我個體受益匪淺。佛法實則是一種智慧,思維,胸襟,廣闊無垠
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