后身体

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出版者:吉林人民出版社
作者:汪民安
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2011-1
价格:50.00元
装帧:平装
isbn号码:9787206071614
丛书系列:人文译丛(2011)
图书标签:
  • 身体
  • 汪民安
  • 文化研究
  • 哲学
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  • 政治学
  • 政治学、人类学与社会科学
  • 后身体
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  • 自我重构
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  • 数字生命
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具体描述

《后身体:文化、权力和生命政治学》主要内容简介:自尼采和福柯以后,身体日渐成为当代理论的一个焦点。成为刻写历史痕迹的一个媒介,文化、权力、政治在这里展开了歧异的纷争。而身体也不仅仅是被动的刻写机器,它本身有时成为一股积极主动的爆发性力量。这种二重性使身体和包围它的社会语境存在着一种复杂的关系。《后身体:文化、权力和生命政治学》收集的论文从各个方面对这一关系进行了探讨,德勒兹、鲍德里亚、齐泽克、朱迪丝。巴特勒等人的论述重新打开了身体的秘密。而且,福柯的论述或隐或现地几乎贯穿在每一篇论文中。

《后身体》 这是一个关于身体的哲学思考,但它并非关注我们熟悉的血肉之躯,而是深入探索身体在科技、信息与社会变迁中不断演化、重塑的可能性。本书并非提供一个具体的未来身体形态蓝图,而是以一种更具前瞻性和开放性的视角,探讨“后身体”这一概念所蕴含的深刻含义。 在当今世界,随着生物技术、人工智能、虚拟现实以及脑机接口等领域的飞速发展,人类与身体的关系正经历着前所未有的颠覆。我们是否还能简单地将身体视为一块固定的、生物性的载体?当意识可以上传、身体可以定制、甚至可以与数字世界无缝融合时,我们所理解的“自我”又该如何定义?《后身体》正是围绕这些核心问题展开了细致而富有启发性的讨论。 本书的开篇,作者便抛出了一个引人深思的命题:身体的边界究竟在哪里?它不仅仅是对生物学界限的挑战,更是对哲学、伦理和社会结构的质疑。在探讨“后身体”时,我们首先需要理解的是,它并非仅仅是科幻小说中的机械义肢或基因改造,而是更广泛地涵盖了身体经验的数字化、身体能力的增强、以及身体与环境之间互动模式的改变。 书中深入分析了数字身体的概念。在网络空间中,我们通过虚拟形象、数据流、以及与算法的互动来构建一种数字身份。这种数字身体虽然无形,却真实地影响着我们的社交、职业乃至情感生活。当虚拟现实技术能够提供高度沉浸式的体验时,我们如何区分现实身体与数字身体的界限?当我们的行为在网络上留下的数字足迹,比我们肉身的存在更持久、更具影响力时,身体的意义又该如何理解? 接着,本书聚焦于增强型身体。从植入式芯片到外骨骼,再到未来可能出现的基因编辑技术,人类不断寻求超越自身生理局限的途径。这些技术不仅是为了治疗疾病,更是为了提升我们的感知能力、认知能力甚至物理力量。然而,当身体的能力被科技极大地增强,甚至可以定制时,它是否还属于我们传统意义上的“自然”身体?这又会对社会阶层、个体权利以及“人类”的定义产生怎样的影响? 《后身体》的另一重要维度是身体与意识的解耦。脑科学的进步,特别是脑机接口技术的发展,使得我们有能力将意识与生物身体分离,甚至移植。当思想和记忆可以脱离肉体而存在,或者被转移到新的载体上时,我们所谓的“个体连续性”又该如何维系?死亡的概念是否会因此而改变?灵魂的载体又在哪里?这些都是本书所探讨的哲学难题。 本书并非简单地罗列技术,而是深入挖掘这些技术所引发的哲学、伦理和社会问题。作者通过引用丰富的哲学思想、科学研究以及社会学分析,构建了一个多层次的思考框架。例如,关于身体的自主性,当身体的许多功能可以被外部设备或算法所控制时,我们的自由意志是否会受到威胁?关于身体的公平性,当身体增强技术只为少数人所能负担时,这是否会加剧社会不平等? 《后身体》的价值在于,它引导我们超越对单一身体形态的执着,去思考身体作为一个动态的、可变的、并且与外部世界深度交织的系统。它挑战我们固有的身体观念,迫使我们重新审视“人”的本质,以及在科技浪潮中,我们如何定义和塑造未来的身体形态,以及我们自身的存在。 本书的论述风格严谨而富有洞察力,它并非提供简单的答案,而是提出深刻的问题,鼓励读者进行独立的思考和批判性的反思。通过对“后身体”这一概念的深入探讨,本书为我们理解当下以及未来的身体,提供了一个极具启示意义的视角,也为我们如何应对即将到来的身体变革,提供了宝贵的思想资源。它关乎我们每一个人的未来,以及我们作为一个物种,将走向何方。

作者简介

目录信息

编者前言——身体转向
一、身体与哲学
身体问题:社会理论的新近发展
身体,或符号的巨大坟墓
如何令身体陷入僵局?
身体
二、身体与生命政治学
无器官的身体
身体及其敌视者
自然的身体:我们这些离经叛道者
古典时代有关人类主体拥有自己身体的方式的观点以及笛卡尔对它的反驳
三、身体的性别政治
身体至关重要
虚拟女性:身体与代码
绘画中的女孩形象:现代性、文化焦虑与想象
芭比与人体测量学:通俗文化中令人不安的
女性身体理想杰奎琳·厄拉艾
四、身体与消费文化
消费文化中的身体
姿态、身体形象与性玩具的时尚
身体的“控制”——身体技术、相互肉身性和社会行为的呈现西蒙.威廉姆斯
福利与身体秩序:建立身体话语转换的理论
饮食话语
现实的身体果真站得住脚吗?:有关虚拟文化的边缘故事
· · · · · · (收起)

读后感

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理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...  

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理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...  

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理论不是天外来客, 不是突然闯入西方世界的怪兽, 不是一堆莫名其妙的词语的怪异组合, 理论自有它的起源, 有它的流线图,有它的旅程。这种旅程遍布着小溪, 在某个季节, 这些小溪相互交叉、穿越、融合、改道,终于汇聚成汹涌的理论河流——理论决非一个粗俗的骗子, 一夜之间大摇大...  

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该书以选文为主,是一本研究身体理论的很好文选。 梅洛.庞蒂曾说,“世界的问题,可以从身体的问题开始”。 要想真正了解当今社会的特征,我们必须知道身体在社会中扮演了一个什么样的角色。

用户评价

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《后身体》这本书,给我带来的,与其说是一个故事,不如说是一种全新的视角,一种对“存在”本质的深刻反思。它没有给我提供一个明确的叙事线索,也没有让我去跟随某个角色的命运,而是将我引入了一个更加抽象而广阔的思考空间。我常常在阅读过程中,会不自觉地将书中的一些概念与我自身的经历和感受联系起来,然后发现,原来我一直以来对“身体”的理解,是多么的狭隘和片面。它像是一把钥匙,为我打开了一扇通往内心世界的大门,让我开始审视那些被我们忽略的,或者说是被我们刻意回避的关于“自我”的定义。这种思考过程,既充满了挑战,也充满了惊喜。它让我意识到,我们所认为的“界限”,很多时候只是我们自己设定的,而真正的自由,或许就在于打破这些界限。我喜欢它那种不拘一格的风格,它不害怕触及那些宏大而又难以言说的命题,而是以一种温柔而坚定的方式,引导我们去探索。读完这本书,我感觉自己对“生命”这个词有了更深的敬畏,它不再仅仅是生理上的延续,更是意识、情感、以及某种超越物质的存在。它让我对未来充满了好奇,对探索未知的可能性充满了期待,它不是简单的故事,更像是一次对心灵的唤醒,一次对自我的重塑,让我对生命有了更深刻的认识和更广阔的追求。

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读完《后身体》这本书,我脑海里涌现的,与其说是具体的故事情节,不如说是一种强烈的情绪共鸣和一种模糊却又深刻的思考。这本书像是在我内心深处埋下了一颗种子,然后它以一种我意想不到的方式悄悄地生长,让我不断地去审视自己与“身体”之间的关系,以及那些超越物质层面的存在。我尝试用文字去捕捉这种感觉,但发现语言是如此的苍白无力,无法完全承载那些在阅读过程中悄然滋生的感悟。它不是那种会让你一口气读完,然后惊叹于情节跌宕起伏的书,恰恰相反,它是一种缓慢的浸润,一种对内心世界的温柔探寻。我常常在放下书本之后,依旧沉浸在那种意境之中,思考着书中那些看似晦涩的隐喻,那些关于存在、关于意识、关于情感的种种可能性。它让我意识到,我们所固守的“身体”的概念,或许只是一个暂时的容器,而真正的“我”可能远比这更广阔,更自由。这种感觉很奇妙,就像是在黑暗中摸索,偶尔触碰到一丝光亮,虽然看不清全貌,却能感受到温暖和希望。我喜欢这种阅读体验,它强迫我去思考,去感受,去质疑我习以为常的一切。它让我不再仅仅满足于“是什么”,而是开始追问“为什么”,以及“还可以是什么”。这种对未知的好奇,以及对自身潜力的探索,正是《后身体》带给我的最宝贵的东西,一种对生命更深层次的理解和期待,它不是简单的故事,更像是一次心灵的朝圣,一次对自我的重新发现。

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《后身体》这本书,给我的感觉,就像是一场漫长而宁静的旅程,没有惊心动魄的冒险,却充满了细微而深刻的触动。它不像我以往读过的任何一本小说,它更像是一种氛围,一种情绪,一种对生命状态的全新解读。我发现自己经常在阅读过程中陷入沉思,书中的某些概念,某些意象,会在我脑海中不断回响,引发我对自己身体、对自我认知、对“存在”这个概念的重新思考。它不是那种会给你提供清晰情节和明确人物的书,它的魅力在于它的留白,在于它那些充满诗意和哲思的隐喻。我常常会停下来,反复品味某一段文字,试图去理解它背后更深层的含义。它让我意识到,我们所习惯的,所认为理所当然的“身体”,可能只是我们存在的一个片段,一个容器,而真正的“我”,可能 far more expansive and unbound。这种感觉是全新的,既带有一丝未知带来的不确定,又充满了对自身潜力的探索和期待。它让我不再拘泥于表象,而是开始去追寻那些更本质、更内在的东西。这本书,给我带来了一种平静的力量,一种对生命更深刻的洞察,它不是简单的故事,更像是一次对心灵的洗礼,一次对自我边界的拓展,让我对生命有了更广阔的视野和更深刻的理解。

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《后身体》这本书,带给我的,与其说是一次阅读体验,不如说是一场心灵的洗礼。它没有跌宕起伏的情节,也没有鲜明的人物塑造,但它却以一种难以言喻的温柔和深刻,触动了我内心最柔软的地方。我常常在放下书本后,依旧沉浸在书中的氛围里,思考着那些关于“身体”的界限,关于“意识”的形态,以及关于“存在”的更多可能性。它像是一面湖水,映照出我内心深处那些模糊的,却又真实存在的渴望。我开始质疑,我们是否过于将自己局限在这副肉体之中,而忽略了那些更广阔、更自由的生命形态。这种思考,既带着一丝对未知的敬畏,又充满了对自身潜力的探索和期待。它让我意识到,我们远比自己想象的要强大和自由,而《后身体》这本书,正是点燃这种潜能的火种,它不害怕触及那些宏大而又难以言说的命题,而是以一种温柔而坚定的方式,引导我们去探索。我喜欢它那种不设限的姿态,它让我对生命有了更深的敬畏,对未知充满了好奇,它不是简单的故事,更像是一次对心灵的唤醒,一次对自我的重塑,让我对生命有了更深刻的认识和更广阔的追求。

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《后身体》这本书,仿佛是一首关于存在本身的诗,没有明确的叙事,却充满了深沉的意境和哲学思辨。我发现自己常常会在阅读某一段文字时,停下来,反复品味,试图去捕捉其中那种超越物质的生命形态。它不像我以往读过的任何一本小说,它更像是一种氛围,一种情绪,一种对生命状态的全新解读。它让我开始审视我们与“身体”之间那看似不可分割的关系,以及是否存在着一种更广阔、更自由的“存在”方式。这种探索,既带着一丝对未知的迷茫,又充满了对自身潜力的发现和期待。它鼓励我去质疑,去挑战那些被我们视为理所当然的认知。我喜欢它那种留白艺术,它不害怕让读者去思考,去填补,去创造属于自己的解读。读完这本书,我感觉自己对“自我”的理解,不再仅仅局限于这副肉体,而是开始延伸到更深层次的精神和意识领域。它给我带来了一种平静而又强大的力量,一种对生命本质的全新感悟。它不是简单的故事,更像是一次对心灵的探险,一次对自我边界的挑战,让我对生命有了更深刻的认识和更广阔的追求。

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《后身体》这本书,对我来说,更像是一面镜子,映照出了我内心深处那些未曾言说的困惑和渴望。它没有给我一个现成的答案,也没有为我铺设一条清晰的道路,而是将我引向一个更加广阔的思考空间。我反复咀嚼着书中的一些片段,试图从中找到属于自己的解读,而每一次重读,似乎都能发现新的层次和意义。它让我开始审视那些我们赖以生存的“规则”和“定义”,尤其是关于“身体”的定义。我们是否过于将自己局限于这副皮囊之中,而忽略了那些更本质、更自由的存在方式?这种思考带来的冲击,是颠覆性的,也是令人兴奋的。我感觉这本书,就像是打开了一扇通往新世界的大门,门后的一切都充满了未知,但同时也充满了无限的可能性。它鼓励我去质疑,去探索,去打破那些束缚我的框架。这种解放感,是其他任何读物都难以给予的。我喜欢它那种不设限的姿态,它不害怕触及那些敏感甚至禁忌的话题,而是以一种坦诚的态度,引导我们去面对。读完这本书,我感觉自己对“存在”这个词有了全新的理解,它不再仅仅是物理上的存在,而是包含了更多精神、情感、乃至意识层面的延展。我被它那种对生命本质的追寻所深深吸引,它让我意识到,我们远比自己想象的要强大和自由,而《后身体》这本书,正是点燃这种潜能的火种,它让我对未来充满了好奇和期待,一种对生命更深层次的理解和探索,它不是简单的故事,更像是一次心灵的启迪,一次对自我的深刻反思。

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《后身体》这本书,让我感觉就像是在进行一场思想的瑜伽,每一次阅读,都是一次对心灵的拉伸和拓展。它没有提供给我清晰的故事情节,也没有让我去记住复杂的人物关系,而是将我带入了一个充满哲学思辨和情感共鸣的意境之中。我发现自己常常会在阅读完一页之后,久久地沉浸在某种思绪中,反复咀嚼着书中的某些词语,某些句子,然后从中挖掘出更深层的含义。它让我开始审视我们与“身体”之间那看似牢不可破的联系,以及是否存在着一种更广阔、更自由的“存在”方式。这种探索,既带着一丝对未知的迷茫,又充满了对自身潜力的发现和期待。它鼓励我去质疑,去挑战那些被我们视为理所当然的认知。我喜欢它那种留白艺术,它不害怕让读者去思考,去填补,去创造属于自己的解读。读完这本书,我感觉自己对“自我”的理解,不再仅仅局限于这副肉体,而是开始延伸到更深层次的精神和意识领域。它给我带来了一种平静而又强大的力量,一种对生命本质的全新感悟。它不是简单的故事,更像是一次对心灵的探险,一次对自我边界的挑战,让我对生命有了更深刻的认识和更广阔的追求。

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《后身体》这本书,就像是一场在意识的海洋里漂流的体验,没有明确的航向,却充满了意外的发现和深刻的感悟。它不像一本传统的叙事性小说,它更像是一种氛围的营造,一种思想的启迪。我发现自己常常会在阅读某一段文字时,停下来,反复咀嚼,试图去理解其中蕴含的哲理和情感。它让我开始审视我们与“身体”之间那看似不可分割的关系,以及是否存在着一种超越物质存在的“我”。这种思考,既带着一丝对未知的探索,又充满了对自身潜力的发现和期待。它让我意识到,我们所固守的“界限”,很多时候只是我们自己设定的,而真正的自由,或许就在于打破这些界限。我喜欢它那种不拘泥于形式的风格,它不害怕触及那些宏大而又难以言说的命题,而是以一种温柔而坚定的方式,引导我们去探索。读完这本书,我感觉自己对“存在”这个词有了全新的理解,它不再仅仅是物理上的存在,而是包含了更多精神、情感、乃至意识层面的延展。它让我对未来充满了好奇,对探索未知的可能性充满了期待,它不是简单的故事,更像是一次对心灵的启迪,一次对自我的深刻反思,让我对生命有了更广阔的视野和更深刻的理解。

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《后身体》这本书,给我带来的,与其说是一个完整的故事,不如说是一种对“存在”这个概念的全新解构和重塑。它没有提供给我一条清晰的叙事主线,也没有让我去认识具体的角色,而是将我引入了一个充满哲学思辨和情感共鸣的意境之中。我发现自己常常会在阅读过程中,会不自觉地将书中的一些概念与我自身的经历和感受联系起来,然后发现,原来我一直以来对“身体”的理解,是多么的狭隘和片面。它像是一把钥匙,为我打开了一扇通往内心世界的大门,让我开始审视那些被我们忽略的,或者说是被我们刻意回避的关于“自我”的定义。这种思考过程,既充满了挑战,也充满了惊喜。它让我意识到,我们所认为的“界限”,很多时候只是我们自己设定的,而真正的自由,或许就在于打破这些界限。我喜欢它那种不拘一格的风格,它不害怕触及那些宏大而又难以言说的命题,而是以一种温柔而坚定的方式,引导我们去探索。读完这本书,我感觉自己对“生命”这个词有了更深的敬畏,它不再仅仅是生理上的延续,更是意识、情感、以及某种超越物质的存在。它让我对未来充满了好奇,对探索未知的可能性充满了期待,它不是简单的故事,更像是一次对心灵的唤醒,一次对自我的重塑,让我对生命有了更深刻的认识和更广阔的追求。

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《后身体》这本书,给了我一种前所未有的阅读体验,它不是那种让你在情节中跌宕起伏的书,而是让你在字里行间,与自己的内心进行一场深刻的对话。我发现,它所探讨的关于“身体”的边界,关于“意识”的本质,以及关于“存在”的可能性,都深深地触动了我。它没有提供给我明确的答案,而是将我引向了一个更加广阔的思考空间。我常常在放下书本后,依旧沉浸在那种意境之中,思考着书中那些看似晦涩的隐喻,那些关于存在、关于意识、关于情感的种种可能性。它让我意识到,我们所固守的“身体”的概念,或许只是一个暂时的容器,而真正的“我”可能远比这更广阔,更自由。这种感觉很奇妙,就像是在黑暗中摸索,偶尔触碰到一丝光亮,虽然看不清全貌,却能感受到温暖和希望。它鼓励我去质疑,去探索,去打破那些束缚我的框架。这种解放感,是其他任何读物都难以给予的。我喜欢它那种不设限的姿态,它不害怕触及那些敏感甚至禁忌的话题,而是以一种坦诚的态度,引导我们去面对。读完这本书,我感觉自己对“存在”这个词有了全新的理解,它不再仅仅是物理上的存在,而是包含了更多精神、情感、乃至意识层面的延展。它让我对未来充满了好奇和期待,一种对生命更深层次的理解和探索,它不是简单的故事,更像是一次心灵的朝圣,一次对自我的重新发现。

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整理集。 每个人的哲学都是一本书。

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胡塞尔-梅洛庞蒂的身体现象学/涂尔干、莫斯、布迪厄/尼采、福柯。

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欲望的无限膨胀,身体永不满足,也对身体不满足,自己的身体成为自己的敌人,只能通过物质来解决物质问题,陷在物欲逻辑无法自拔

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主要读了前两章,特纳、马克沃特尔的文章值得再读。有些文章让人不知所云,我把锅甩给翻译。

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已购。20140619读完。

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