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發表於2024-11-22

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該書以選文為主，是一本研究身體理論的很好文選。 梅洛.龐蒂曾說，“世界的問題，可以從身體的問題開始”。 要想真正瞭解當今社會的特徵，我們必須知道身體在社會中扮演瞭一個什麼樣的角色。

該書以選文為主，是一本研究身體理論的很好文選。 梅洛.龐蒂曾說，“世界的問題，可以從身體的問題開始”。 要想真正瞭解當今社會的特徵，我們必須知道身體在社會中扮演瞭一個什麼樣的角色。

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渣翻譯啊！迴頭就給陶東風的《粉絲文化讀本》打個五星，同樣都是搞文化研究的，同樣都是集體翻譯，都是理論文選，怎麼兩位老師主編的書質量就差距這麼多？說迴身體理論，基督和啓濛復興對身體的雙重摒棄和壓製，尼采是一個轉摺點，到巴塔耶對色情的研究，德勒茲作為欲望生産的身體，再到梅洛龐蒂作為知覺主體的身體，到福柯作為規訓的身體，布迪厄作為社會區隔的階級秉性的身體，戈夫曼日常生活中的自我呈現的身體，阿爾托的身體。三大傳統：一鬍塞爾-梅洛龐蒂的身體現象學，二塗爾乾、莫斯、布迪厄；三尼采、福柯。【選篇中費瑟斯通消費主義一篇可以一讀，所謂控製不瞭你的體重如何控製人生——如何反駁？一是消費主義意識形態，將健康與道德掛鈎，消費力的主要部分來自於其利用和引導人體真正的需要和欲望的能力。二是布迪厄的階級-身體區隔

鬍塞爾-梅洛龐蒂的身體現象學/塗爾乾、莫斯、布迪厄/尼采、福柯。

主要讀瞭前兩章，特納、馬剋沃特爾的文章值得再讀。有些文章讓人不知所雲，我把鍋甩給翻譯。

整理集。 每個人的哲學都是一本書。

關於身體的國外理論文集 @2013-05-11 16:13:27