堕落·流放与王国

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阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。

加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

郭宏安

1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。

出版者:译林出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:196
译者:郭宏安
出版时间:2011-6
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544716925
丛书系列:郭宏安译加缪
图书标签:
  • 加缪 
  • 法国 
  • 外国文学 
  • 小说 
  • 法国文学 
  • 文学 
  • 存在主义 
  • 阿尔贝·加缪 
  •  
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本书为郭宏安译加缪文集第二卷,包含中篇《堕落》和短篇小说集《流亡与王国》,重点表现了作家对于社会现实的深刻反思。

他试图告诉人们,没有希望并不等同于绝望,清醒也不导致顺从,人应该认识到他的唯一的财富是生命,而生命既是必然要消逝的,同时也是可以尽量加以开发的,人应该而且能够在这个世界中获得生存的勇气,甚至幸福。他提出的“荒诞”,就是“确认自己的界限的清醒的理性”。他拒绝了永恒,同时就肯定了人世间的美和生命的欢乐。

具体描述

读后感

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诺奖评委会给加缪的颁奖词:"加缪的重要文学作品透彻认真地阐明了当代人地良心所面临的问题。" 看完《堕落》,愈发感受到这句评价地恰如其分。从《局外人》到《西绪福斯神话》到《鼠疫》,加缪意图引导意识的觉醒,引导良心地发现,可是这还不够,光有良心还不够,于是加缪...  

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因为看不懂,所以说不上评论。时间又拖得太久,久到忘记了当时的情绪。只能就着阅读时做的简单笔记,谈一谈读完后脑内的浆糊。 《堕落》一篇。勉强算是主角的同行。最让我注意的,大概是文章内的金句。毕竟看不懂全文,只能稍微品味一下句子。 “如同一个人早就知道一个念头的...  

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摘自《红袖添香》 作者:爱大于米  如果说卡夫卡是一个“为当代人指引痛苦的人”,那么也可以这样说加缪:“他是一个为当代人指引荒诞的人”。在网络时代,追求时尚、讲究轻松的人们是用不着靠谈论加缪来造噱头的。更何况,作为存在主义哲学和存在主义文学的右翼代表(加...  

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达吕的孤独见证了观念世界的复杂和现实世界的荒谬。这里,即使是阒无人踪的荒凉之地,政治与社会认知的冲突、民族与信仰的隔阂、和平与自由的艰难,也都醒目而顽强地存在着,左右着平凡之人的命运,在他们贫瘠的俗世生活中制造着丰富的存在体验和一个与“安居乐业”相去甚远的...  

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用户评价

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他的书改变了我的人生

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我对你是最真诚的崇拜

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自白 ~ 他朝茅屋跑过去,一脚踢开门,一下子把石头扔在屋中央,砸在还冒着红光的火上。他站在那儿,挺直身子,突然高大无比,拼命地大口呼吸着他已不感到陌生的那种苦难和灰烬的气味,他听见他身上升起一股欢乐的暖流,这欢乐是模糊的、急切的,他说不出是什么。

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他的书改变了我的人生

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自白 ~ 他朝茅屋跑过去,一脚踢开门,一下子把石头扔在屋中央,砸在还冒着红光的火上。他站在那儿,挺直身子,突然高大无比,拼命地大口呼吸着他已不感到陌生的那种苦难和灰烬的气味,他听见他身上升起一股欢乐的暖流,这欢乐是模糊的、急切的,他说不出是什么。

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